毛 の 無い 少女 に 中出し 1 しの9

Aと、そう云(🌫)って、私が四つん(🧕)這ばい(⚾)になると、(🚸)ナオミ(🔛)はどし(💲)んと背(🐁)中の上へ、その十(✈)四貫二(🎖)百の重みでのし(🕖)かかって、手拭い(🅰)の手綱(🍊)を私(🐫)の口に(👵)咬くわえさ(🏍)せ、

A「(🐽)一丈です。」

A　さ(♉)て、きょうは、何(🎛)をお話い(🈲)たし(🕡)ま(🦖)し(🌝)ょうか(➖)な。何も別にお話する程(🔄)の珍(📳)らしい事(🌿)もございませ(🌎)ぬが、(😉)（(🐷)こん(🤘)なに気取(🎌)らないと、いい先生なんだが）(🚨)本当(👪)に、いつもいつも似(📎)たような話で、(🥦)皆様も(🕉)（誰もいやしない(🚼)）うんざりしたで(🚁)ございましょうから、きょうは一つ、山椒魚と(🚶)いう珍動物に就いて(🛹)、浅学(👫)の一(💪)端を御(📵)披露ひろうし(⭕)ましょう(💻)。先日私は、(🎂)素直な書(💩)生にさそわれ(🦐)まして（いやな事を言う）井の頭公園の梅見としゃ(🍙)れ(🖥)たの(🗨)で(🚘)ありま(🐢)すが、紅(😩)梅、白梅、ほつほつ(💖)と咲き(🐙)ほこ(🌨)ろび（(🥨)紅梅は咲(🈵)いていなかった）つつましく艶(🚞)えん(🔚)を競きそい、ま(🔗)ことに物静かな、仙(🎟)境とはかくの如き(🚲)かと、あなた、こなた、夢に(🚲)夢み(♿)るような思いにてさまよい歩き、ほとん(♒)ど(🌂)俗世(⌛)間に在るを忘却(🐦)いたし（親子どん(🧥)ぶ(🗡)り、親子どんぶ(😢)り）ふと眼前にあら(🚅)われ(👛)た(💝)るは、幽玄なる太(⛓)古の動物、深(🎮)山の（(🖼)言うとい(🐩)う字に糸二つ(🗞)か）巒気(🐠)らんきたゆとう尊いお(👭)姿、ごそ(😴)りごそりとうごめいて(🤼)いました(🥓)。い(📠)や(🕘)、驚かな(🍁)く(🅿)ともよろし(🍒)い。こ(⚪)れが(👾)、(🌾)その、(🦈)れいの(💞)山椒(🥈)魚であっ(🔔)たというわけ(🙃)なの(🍤)であり(🍘)ます。私たちは、(🚥)梅が香に酔いしれ、(🔙)ふらふら歩いて、知らず識ら(💖)ずのう(🚄)ちに(👤)公園(🛅)の水(🕣)族(🐠)館にはい(🤑)っていた(👈)のであります。山椒魚。私は(🏘)そ(💫)の(🆖)姿を見て直(🐷)観いたしまし(🚀)た。これだ(🥒)！　(🎽)これこそ私の長年(🕰)さがし求めてい(🌺)たとこ(🧕)ろの恋人だ。古代(🔋)そのまま(🍜)のにお(🈳)い。純粋の、やまと(🔃)。（ちょっ(🙏)と(⛲)、こじつけ）これ(🧡)は(🏼)、全く日(♈)本(🎟)のものだ。私は、おもむろに、かの同行の(🥄)書生に向い、この山(🎾)椒魚の(🌐)有難さを説い(🦂)て聞かせよ(🚽)うと思ったとたんに、(🍲)かの書生は突如狂(🎠)人の如く(😊)笑い出しましたので、私は実(📩)に不(💃)愉快になり、説(🥣)明を中止し(🔃)て匆々(🔌)そうそう(🔰)に帰宅いた(🔸)し(🐐)たのでございます。きょうは(✴)皆様に、まずこの山椒魚の学(🐘)理上の(🥣)説明を少しお聞かせ致しまし(⤴)ょう。日本(👼)の大(♐)き(📰)い山椒魚は、(🏨)こ(📔)れは世界中でたいへん名高(🏿)いものだ(⛵)そうでご(👱)ざいまし(🐲)て(😻)、私が(🌐)最(🎮)近、石(😤)川千代(🛵)松博(😀)士の著書(😌)な(🎈)どで(🤯)研究い(👵)たしましたとこ(✏)ろに依よれば(🔪)、(🙀)いまか(🕰)ら二(🌊)百年(🆑)ばかり前(🎀)に独逸ドイツの南の方で、これまで見た(😾)事も無(💕)い奇妙な形の化石が出まして、或るそ(💾)そ(🖥)っかしい学者が、これこそは人間の骨だ、人(🕉)間は昔、こん(🏉)な(🤫)醜い(🏚)姿をして這はって歩(🤹)いていた(🤦)のだ、(💇)恥を知(🖥)れ、などと言って(⛵)学界の紳(🛵)士(😽)たち(💡)をおど(🌿)かしたので(🐭)、その石は大変有名になりまして、(🔕)貴婦(🔞)人(⛹)はこれ(🥖)を憎み、醜男(🅿)は喝(🚤)采(👯)か(🐮)っさい(🥪)し、宗教家(😥)は狼(🍍)狽ろうばいし、(🤚)牛(💅)太郎(🌞)は肯定(🏐)し、(🐒)捨て(📝)て(🈸)置かれぬ一大社会問(🐂)題(📟)にさえなりかけて来(🚽)まし(😳)たので、当(😈)時の学界の権威た(🍹)ちが(💈)打ち(🏝)寄り研究の(🎲)結果、安心せよ、これは人間(🖌)の骨ではない(💋)、しかしなんだかわからない、亜米利加アメリカ(🏛)の谷(🏬)川(🍔)に棲すむサンショウウ(👉)オという小動物に形がよく(🐺)似ている(🖇)が(🌻)、けれども、亜米利加にい(🧖)るそのサンショウウオは(🎱)、こんなに大きくはない、(🤾)両(🐡)者の間には(🎯)、その(🐛)大き(🔞)さに於いて馬と兎くら(🐮)いの相違が(🐣)あ(🗨)る。結局、な(🍪)んだかわか(🦈)らないが(⚪)、まあ、大(🙈)サンショウウ(🙀)オとで(🍉)もいうもので(🔺)あろう(🕔)、と気(🚫)の(🍁)きい(📢)たごま(🦂)かしかたをして、いまはこ(👭)の大サンシ(📎)ョウウオ(🏂)なるも(🈚)のは死滅して(📶)世界中のどこにもいな(💒)い(🈁)、居らん！　と大(📛)声で言って衆口を閉じさ(👸)せ(🎙)、(⏸)ひとまず落ちつく事にい(💰)たしま(😑)したが、さてその後、シ(🐰)ーボルトという人が日(🍰)本に(🍠)まいりまして、或る偶然の(📎)機会(🐤)に(🌽)れいの一件がのそりのそり歩いているの(📜)を見つけて腰を抜かした。何千年も前に、既に地球上から影(😵)を消した(🗼)ものとば(🔭)かり思われて(🖍)いた古代の怪物が、生(🆔)きてのそのそ歩いて(🤴)い(🌃)る、(🎇)ああ、ニッポン(🍫)に大サ(🐌)ンシ(🥝)ョウウ(🆓)オ(🛥)生存(🛷)す、と世界(🔪)中(⏯)の学界に打電いたしました。世界中(🔎)の(🤔)学者もこ(⛷)れ(🎂)には、(😼)めんくらった。うそ(📖)だろう、(🤒)シー(🎆)ボルトとい(🤔)う奴(🗽)は、もとから、ほら吹きであっ(🔏)た、などと分(⛸)別臭い(🦏)顔をし(📜)て打ち消す学者もござい(🔂)ま(⬛)したが、どう(⛪)も、そ(🍥)のニッポ(🥗)ンの大サンショウ(💺)ウ(🈲)オの(🍔)骨格が、欧羅巴ヨ(🖨)ー(🥝)ロッ(😮)パ(💢)で発(🎁)見(💱)せられた(🐁)化石とそっくりだという事(🐧)が明白に(🔥)なっ(🐳)て(🉑)まいりましたので、知らぬ振りをして(💺)いる(🌀)わけにもゆかず、ここに日本の山椒魚が(🌭)世界中の学者(📜)の重要な研(🤽)究課目と相なり(💂)まして、(💌)いやしくも古(🔡)代(🦌)の動物に関心を持(🕴)つほど(🥦)の者は、ぜひと(👆)も一度ニッ(📸)ポ(🈁)ンの大サンショウウオにお(🍖)目(📝)にかからなければ話に(🚯)ならぬとまで言われる(📄)よ(🏤)うになって、なんとも(✈)実(🚀)に(🤼)痛快無比、御同(🍙)慶(🚬)の(💀)いたり(🚷)に堪えません(🥞)。思っても見よ（また気取り(🦐)はじめた）太古の動物が太古そのままの姿で、い(🕌)ま(⌚)もなお悠(💋)然とこの日本(📊)の(💾)谷川に棲息せ(🏂)いそくし繁殖(🥓)し、また静(🃏)かにものを思(🎿)いつつある様は、これぞまさ(🎩)しく神な(🎙)が(🐲)ら、万古不易の豊葦原とよ(🖋)あし(🚀)はら瑞穂国みずほのくに、かの高志こしの八岐やまたの遠(😀)呂智おろち、(🎇)または稲(🔑)羽い(🦍)なばの兎の皮を(🎑)剥は(🔉)ぎし和(♌)邇わになるもの、すべてこの山椒魚ではな(💬)かったかと（脱(🔽)線(➿)、脱線）私は(🐺)思惟しい(🖌)つかまつ(🔢)るのでありますが、反対の意見をお持ち(🛢)の学者もある(🍬)かも知れません。別段、こだわる(🀄)わ(😯)けではあ(📦)りません(🍗)が、作州の(📨)津山から(🛎)九(🏤)里ばかり(🌭)山奥へはいっ(🥄)たと(😜)こ(🔖)ろに向湯原村というところがありまして、(🐳)そ(😃)こにハンザキ大明神という神様を祀まつっ(😠)てい(🐜)る社や(🎊)し(📁)ろ(💥)があるそ(🤘)うです。ハンザキというのは山椒魚の方言のようなもので(⬛)あり(⛰)まして、半分に引き裂(💕)かれ(🈸)てもなお生き(💀)ている(🏄)ほど(❎)生(⚪)活(🔟)力が(🥊)強い(🐞)とい(🉐)う意味が(🍪)あ(🙏)る(🏩)のでは(➖)なか(🅿)ろうかと思います(🗜)が(👍)、そのハンザ(🗂)キ大(🈚)明神と(🌧)してまつられて(💎)ある山椒魚も、おそろしく(🧥)強く荒(🔠)々しい(💊)もので(📞)あ(🔤)ったそうで(🕰)、さか(🆙)んに人(🧤)間(🐛)をとって食べたという(🤲)口碑こうひが(🚤)あり(♟)まして、それは作陽誌とい(🔨)う(🆗)書物に(🏤)も出(🧠)て(💴)い(🚫)るようでございます。あんまり人間をとっ(🖲)て食べ(🏎)るの(👔)で、或ある(📊)勇士がついに(🥦)之これを退(❤)治し(🙊)て(🧢)、あ(🐞)と(🚪)の(👩)祟(🎼)たたりの無いよ(😵)うに早速、大明神とし(🆕)て祀り込め(🚝)て(👙)うま(🕑)い具合におさめ(🌙)たと(🍢)いう事が、その作陽誌とい(🧣)う書物に詳しく書かれているの(🉑)でございます。いまは、ささやかなお宮です(📦)が、その(💘)昔は非常に大き(😇)い神社だ(🕥)ったそ(🆑)うで、(🤛)なんだか、八(🍢)岐やまた(🏹)の大(👐)蛇おろちの話に似ているよう(😓)なところ(🚊)もあ(🍁)るではござ(💽)い(☔)ま(🚄)せん(🏒)か。決(🔘)して、こだわるわけ(🕛)ではありま(📊)せぬが、(⬆)作陽誌により(🐄)ます(🥦)ると、そのハ(👌)ンザキの(🐏)大きさが(🚸)三(🤭)丈(🚳)もあ(🐧)ったというの(🗨)ですが、それは学者(🧚)たち(⏸)にとっ(⚪)ては疑わ(🔃)しい事かも知れ(💌)ま(💔)せんが、(💙)どうも私は(⏬)人の話を疑(🦇)う奴はま(🍅)こと(🧚)にきらいで、三丈と言ったら三丈と(💼)信じたら(🏖)いいではないか。（何(🐩)も速記者(🏯)に向って怒(🏐)る必要(🌴)はない）とに(🥄)かく昔は、ほう(🗽)ぼうに山(👣)椒魚がいて、そうしてな(🔛)かなか大きいのも(🐝)居ったと(🤭)いう事を私は信(🚨)じたい(🛷)ので(📅)ござ(🤸)います。いったい(🚛)あの動物は、(🕐)か(🎛)らだが扁平へんぺいで(❓)、そうして年(🔐)を経る(🍨)と共に(🛢)、(💂)頭が異様に大(🕯)きくなります(🐢)。そ(🔧)うして(📉)口が大(🤷)きくな(💻)って、(🐈)いまの若い人たちな(😥)どがグロテス(💶)クと(❕)か何(😈)と(🌊)かい(🕶)って敬遠したが(🥧)る種類の風貌を呈してまい(💁)ります(⛏)ので、昔の人(😁)がこれを、ただも(🍜)ので(👗)ないとして畏(📠)怖いふした(🚌)ろうという事も想像(📨)に難くないの(👳)で(🕖)ありま(🆙)す。実際また(💠)、いま日本の谷川に棲息して(🖱)い(🈺)る(👴)二尺(🗾)か二尺五寸(⛏)くらいの山椒魚でも、くらいついたり何(🔻)かする(✊)と酷ひど(🍙)いそうです(🗂)。鋭い歯は(🏹)あり(🎨)ませんけれども何せ力(🤨)が強(🥏)う(🏰)ございますから、人間の指の一本や二(🌘)本は、わけなく食いちぎる(⬛)そうで、どうも(🔞)、(😌)い(🔌)やになります(🍍)。（失言）その点に就(Ⓜ)いて(🍌)も私は山椒魚に対し(🎅)て(🐪)常に十(🆔)分の敬意を怠(🎌)らぬ(🙁)つもりでござ(🔔)いま(👗)す。割合にお(🌘)となしい(🕍)動物(🔘)で(🏵)あり(📢)ますけれど、あれ(🌋)で(🍖)、(🤡)怒(🔃)る(🤱)と非(🦐)常(🕌)に(❌)こわいものだそう(➗)で、(🔶)稲羽いなば(⏰)の兎も、あるいはこいつにやられたの(🕊)ではなかろうかと私(🐒)はにらんで(📽)いるのでご(🎑)ざ(🤷)いますが、(🚺)こ(📌)れ(🐓)に就いてはな(🐹)お研究の余地もある(💣)よう(🕠)で(🏦)ござい(🖍)ます。妙なもので、あのように(⬅)鈍重(🌷)に見えていても、ものを食う時に(👑)は(🐄)実に素早いそうで、(🐽)静か(💱)に瞑想めいそうにふけっ(✌)て(🦄)いる時(🕴)でも自(🔂)分(🚽)の頭(🥓)の(📱)側に他(🔶)の動物が来ると、パッ(🥞)と頭(🌃)を曲(💽)げ(🥃)て食いつく、是これがどう(💈)も実(🗡)に素(❎)早いものだそうで、話に(🍘)聞いてさえ興醒きょうざめがするくらいで(🖐)、突如と(💠)して頭を曲げて、ぱくりとやって、(🚐)また静かに(🔡)瞑想にふける。日本の(🌬)山椒(🍉)魚は、(💟)あ(☝)のヤ(🌧)マメと(🐒)いう(⛽)魚を食(⛲)っているのですが、(🙂)どうしてあ(🛸)んな敏捷な魚をとって(😥)食えるか、不思議なくら(✊)いで(💘)あり(👷)ます。そ(👤)れにはあ(✴)の山椒魚の皮(🥙)膚の色(🏵)がたいへん役立っているようであります。かれが(🎌)谷川の岩(🔦)の下に(😰)静かに(🐴)身(🌡)を沈めている(♿)と、泥だか何だかさっ(🌎)ぱりわからぬ。それでかれは(⏭)、岩穴(🥈)の出(📁)口のところに大(🐍)きい頭を(🍹)置いて(🗻)お(🌫)きまして、深くもの(👍)を(⛴)思うており(📺)ま(🏊)すると、ヤマ(👹)メ(🐠)がち(💂)ょ(👙)いとその(🚦)岩の下(⏩)に寄って来る、(💹)と突如ぱくりと大き(🤾)な(🆓)口をあ(🐷)けてそ(⛴)れを(🚴)食(🍁)べる、遠く(🏷)まで追いかけて(〽)行くという事は(🐫)から(🚻)だ(🛬)が(🕚)重くて(🎧)とても出来ない(💒)、そ(🏻)のかわり(🐋)自分(🥢)の頭のすぐそ(🕥)ば(🕝)に来(🚛)たなら決して逃が(🎨)さず(🎋)ぱく(🚹)りと食べ(😘)る、(🏐)それは非常に素早(🌺)いものだそう(😒)であります(🆒)。昼(👾)は(🚃)たい(🙆)てい(👊)岩の下などに(🤠)も(🕖)ぐってい(🈁)るのです(🐰)が、夜はのそのそ散歩(🏔)に出かける(🏢)。そうし(✒)てずいぶん(🌬)遠く(🤺)下流にまでやって来る様子で、たいへん大き(🚹)な河の河口(👻)で網を打って(📼)い(🌞)た(🎆)ら、その(📷)網の(🤜)中に(🈳)はいっ(🥤)てい(🍍)たなどの話もあるよう(🌄)でございます。だ(📎)い(🈴)たい日本(🕰)のどの辺に多くいるのか、それは(👌)あのシーボルトさんの(☕)他に(📰)も、和蘭オランダ人のハンデ(🎭)ルホーメン、(📗)独逸ド(👞)イツ人のライ(🙊)ン、地(📄)理学者のボンなんて人も、ちょいちょい調べて(🆖)いましたそうで、(📌)ま(🚦)た日(🦐)本で(🐽)も古く(🚧)は佐々木忠(🍱)次郎とかい(📽)う(💘)人、石川博(🍟)士な(✊)ど(🚀)実(👮)地に深(❎)山を(🥔)歩きまわって調(💘)べて(⛄)み(❣)て、そ(🦇)の結果、岐(🎄)阜の奥の郡(🕠)上ぐじょう(⛵)郡に八幡は(🎱)ち(⚓)まんという(🏕)ところがありまして、そ(😄)の八幡が、まあ、東の境になっ(🕳)ていて、その以東には山椒魚(👅)は見当らぬ(🛫)、そう(😖)して、(💈)そ(🔔)の八幡(📬)から西、中央山脈を伝わっ(😌)て本州の(🥡)端まで山椒魚(🍞)は(🏢)い(🐆)る(🍽)、という事にただい(🐲)まの(🙅)ところ(🎀)で(✅)はなっているようでござ(🦃)い(🤴)ます。周(🚾)防すおう長(🥂)門(🗽)なが(🌠)とに(🎄)もい(🕑)る(🕯)そうで(🈶)すし、石州あ(🙉)た(🥫)りにもいるそうです。それから、もう一つは、琵琶湖の近所から伊勢、伊賀、大和、(🌖)あ(🕰)の(🐚)辺に(😕)山(🕗)脈が(🗜)ありますが、(🗓)あの山脈(🏙)にもちょいちょい(😏)居るそうでございます。その(🍅)他は、四国にも九州にもい(👁)まの(💃)とこ(💸)ろ見当らぬ(🍡)そうで(🦉)、箱根サン(🕧)ショウウオというの(🐦)が(💢)関東地方に棲息して居り(🧞)ますけれども(🗻)、あれはまた全く違(🧘)った構(🖐)造を持っ(👣)ているもので(😠)、せい(💩)ぜい蠑(🦉)※(「虫＋(➖)原」、第3水準1-91-60)いもり(🤼)くらいの大(📴)きさ(🈸)でありまして(🦖)、それ以上は大き(🛥)くな(🍇)り(💜)ませ(📂)ぬ。日(🚏)本の山(😥)椒魚が(🚸)、と(🚩)にかく古代の化石(♍)と同(🕷)じく(📌)らいに大きいとい(💶)うところに有難さがある訳で(👏)あり(🏏)まして(🤥)、文句無しに世界一ばん、ここに私の情熱もおのずから湧(🔐)い(⏹)て来て、力こぶも(🦌)はいってまい(🧚)りま(📜)す次第でございます。最近、日(🏒)本で発見(🍢)せら(🐆)れた山椒(🛄)魚の中で一(🏔)ばん大き(🐜)いの(🐶)は、四(🥄)尺五(🎀)寸(👧)、(🔥)まず一メー(🤒)トル半(🎁)というところで、そ(🛷)れ以上の(💣)もの(🕟)は、ちょ(📢)っと見(💨)当らぬそうでございます(📱)。けれども、伯耆(🎤)国ほ(👓)うき(⛎)のくにの淀江(🍹)よ(📜)どえ村というところに住んでいる(🐀)一(🍑)老翁が、自分の(🆔)庭の池(🎢)に(🦔)子供(💣)の時分から一匹の(🧢)山椒(🔳)魚を飼って置(⏱)い(🚫)た、それが六十年余も経(🛬)って、い(🏝)までは立派に一丈以(🚣)上(🕉)の大山椒魚になって、(🍚)時々水面に(🏐)頭を出(📮)すが(🏖)、(😵)その頭の(🐁)幅だ(🍴)けでも(🙄)大変なもので、幅三尺、荘厳ですな(👚)あ、身(🚶)のた(🚅)け一丈、(🤾)もっ(🥎)とも(🥝)、この(🔜)老翁は、(🕉)実(🗨)にずるいじいさんで、池(🔼)の水を(😣)必要以上に濁らせて、水面には睡蓮すいれんをいっぱい(🌉)はびこら(🥥)せて、そ(🚟)の山椒魚(🎱)の(🚫)姿を誰(🐟)にも見せないようにたく(😋)らんで、(💲)そうして自分ひ(💪)とり(😜)で(⛱)頭(👉)の(🐀)幅(🔡)三尺、身(🈵)のたけ一(⛹)丈、と力(🔂)んでい(🔧)るのだそうで、それ(😧)は或る学(😄)者の報告書に(💞)も(👶)見えていた事でござい(⤴)ますが、その学者は、(🥦)わざわざ伯耆国淀(🉑)江(🖖)村(🐿)まで出(🍟)かけ(⏮)て行っ(☕)てその老(🍶)翁に逢い、もし本当(🌜)に一丈あ(💃)るんだったら、よ(😈)ほど高い金を(😆)出して買ってもよろしい、ひとめ見せ(⛎)てくれ(🈺)、(🥥)と懇願し(💁)たが、老翁は(🏹)にやり(🛐)と笑って(🕦)、い(🌮)れ(🔈)ものを(🍘)持っ(🙈)て来たか、と言(🏾)ったそうで、(👛)実に不愉快、そ(🏴)の(👗)学者も(🉐)「(🌾)面妖めんよう(👂)の老頭に(🕊)して、(😕)いかぬ老頭なり」とその報告書にしるしてありますくらいで、地団駄じだんだ踏(🌾)んで(🤱)くやしが(🖱)った様が、その一句に依よって(😇)も十分に(😙)察知で(📪)きるので(😃)ありま(🚳)す。そ(🥏)の山(🛳)椒魚は、その後(📙)どうなったか、私も(🥒)実は、そ(🥠)れほどの大きい(🕛)山椒魚を一匹欲し(🍣)いも(🛄)のだと思っている(🛃)のであり(🗨)ますが、(📮)ど(㊗)うも、いれものを持って(🅿)来(🤗)たか、と(🔭)言われ(🤜)ると(♑)窮しま(🏩)す。バケツぐらい(🌝)では間に(🍣)合(🐾)いませ(😿)ん。けれど(🥡)も、私は、いつの日か、一(🧑)丈ほどの(💠)山椒魚を、わがも(🍇)のにした(🦈)い、そうして日夕(🏘)相(🏳)親しみ、古代の雰(🔔)囲(🚤)気にじかに(🅰)触れてみたい、(🐕)深山(🍻)幽谷のいぶきにしびれるくらい(🔺)接してみたい、頃日けいじつ、水族(🙀)館にて(🖍)二尺くらいの山椒魚を見て、(🙃)それか(🌒)ら(🚺)思うとこ(📴)ろあ(😠)って(🐗)あれこ(💂)れと山椒魚に(🏽)就つい(🖥)て(🔱)諸(🔞)文献を調べて(🦁)みまし(👄)たが、調べ(⛎)て行くうちに(🚯)、(📶)どうにかして、日本(📪)一ば(🧚)ん、いや日本一ばんは(🈁)即ち世界一(🗺)ばんとい(🌬)う事になり(🔴)ますが、一(♏)ばん大き(⛅)な(📤)山椒魚を私の(🤜)生きて在(🦀)るうち(🍫)に、(💅)ひとめ見た(😪)いも(🥠)のだとい(😏)う希望に胸(🧖)を焼かれて(🍸)、これまた老いの物好(🕠)きと、かの貧書生（ひどい(😍)）などに笑われ(🕯)るのは必定と(😀)存じ(💓)ますが、(👁)神よ、私はただ、(😨)大きい山椒魚(🎲)を見たいのです、人(👈)間、大(🍯)きいもの(🚯)を見たいというのはこれ(♎)天性にして、理窟も何もありや(🔫)せ(🔛)ん！　（(📳)本音(🐅)に近(⛲)し）それは、どのように(💗)見事なものだ(🌜)ろう、(🐵)一丈でなくとも(⚽)六尺でもいい、想像するだに(🖱)胸がつ(🌰)ぶ(😜)れる。ま(🚛)ず今(🍽)日は、これくらいにして置きま(🚄)し(🏺)ょう。（ばかばかし(😓)い）

A「(🏋)Ｔさ(🎖)んに御(📇)紹介(💆)します。此れは私の友(🌈)人のＡさんで………」(💱)

Aリヽーは最初、(📸)折角昼(🥨)寝し(😺)て(📜)ゐるのに(🚝)うるさい！　と(🚺)云ふやうな横(💲)着さうな(⌚)眼をしばだたいた(🕉)が、彼(⚓)が(🚒)眼やにを拭(👅)いて(🐯)やつたり、膝の上に乗(👪)せてやつたり、頸(🎦)す(🕛)ぢを(🛂)撫(🏹)でゝやつたりすると、(💮)格別(🏍)嫌な顔もしないで、(🏾)される通りになつてゐ(🌅)て、暫くするう(📱)ちに咽喉をゴ(💊)ロ／＼(⛩)鳴ら(🔽)し始めた。

A私(👮)がこ(🛅)う(⛽)云うと、女は猶なお(🛣)も(🌶)大空を見上げ(🥊)ながら答えた。