四 (😹)呉くみ(🏺)子(zǐ )さ(🎇)ん
一(😄) 宮(gō(🔬)ng )城野
栗本先(🍬)生(😼)(shē(🛵)ng )の長(zhǎ(📖)ng )い生涯しょ(⛓)うがいにとっ(💲)て、この函(hán )館(👡)時代(🏩)(dài )の六(🐃)年(👈)はいい(💹)したくの時(shí )であり(🎨)ましたろ(👄)う。わ(✋)たし(🌜)が皆さんにお(🦆)話ししたいと(📿)思うのも(📉)、(💝)そこですよ(🚬)。先生の函館(🦕)時(shí )代はず(🍀)いぶんさみしかったようで(🕋)すが、しかしその(♊)六年(👫)の(🙀)間に先(xiān )生が(🏆)いろいろや(🏿)ってみた(🎼)こ(🌼)とは、それ(🔃)か(🎛)ら江戸えどに出(chū )て(🐮)もっと大きな舞(wǔ )台へ(🥏)乗り(🔊)出(chū(⏲) )して行っ(🐈)た時の役に立ちました(🍙)。病院や医(yī )学所を(⏬)建て(🌱)たことで(🥄)も、薬草(cǎo )園を(🏑)開いたことでも、木の苗(👇)を移(🌱)し植(zhí )え(🌾)たことでも、牧畜(🍭)(chù )養蚕(cán )疏水工(🗃)(gōng )事の監督でも、何一(😄)つむ(🗜)だにな(🈶)るものはなくて(👚)、それ(🥏)がなにかしらほか(🏁)の仕事を(🙇)する時の役に立ち(🦍)ました。どうでしょう、(👏)先(💬)生(🐞)は(💑)自分のしくじ(🐃)りまでも役に立(🚌)てる(😁)こ(🤧)とを知っていましたよ(🧕)。これこそほんとうの「経(jīng )験」(♿)というものでしょう。
上京後の来(lái )助(zhù )老人が仕事場は芝の高(gāo )輪た(🖋)かなわ(🛒)にできましたか(🐆)ら(♍)、今(💓)度はわ(🐒)たしの(📚)ほうから(🔳)た(🛀)ずねて(📒)行(🧡)(háng )った(👍)ことがあります。一(yī )人のお(👔)弟(dì )子(zǐ )を養子(🌂)に(🔘)して、い(⌚)い(🍇)相槌あ(👪)いづち(📨)ができましたとわた(🈯)し(🐙)に言(🔒)っ(🦖)てみせるの(😇)も、(🔑)そこでした。当(🎸)時の刀鍛冶としても(🅱)、老(🌓)(lǎ(🦇)o )人は(🚭)一(😬)番(fān )年長者だそうでし(⏲)たが、(🖍)い(📋)い刀(✅)を(🌨)打つものがだ(🛡)ん(🔜)だんなくなります(🌉)か(🏅)ら(📸)、今(jīn )のうちに学校を造っ(🧗)ておきたい(🦐)、そして刀(⏯)(dāo )鍛(📗)(duàn )冶を育て(🎰)たい(📫)との話があったのも、そこでした。老(🚚)人はまた、一(🏹)枚の厚い鉄(zhí )板を(⛓)わた(🤙)しの前に取り(💬)出し(📵)てきて(🌕)見せました(🕜)。それは日(💟)清(❕)戦争のかたみでし(🍝)た(🎮)。敵弾(🥅)を受けた軍(jun1 )艦(🕗)(jiàn )の(🗂)一部を(🚙)あとで(🎹)修繕するおりに切り取ったものでした。海(⚾)(hǎi )戦の記(jì )念(niàn )として(🚔)、ある(🚥)海(hǎ(🚺)i )軍将(💽)校か(🤚)ら一ふりの短(🛑)刀(🛶)をその鉄板で作ってく(🗑)れと頼まれた(🕒)と(✒)の(👣)話もその時に出まし(🏔)た。お(📅)そらく来助(zhù )老人のよう(♌)に、一生を刀(👫)の道(♋)にささ(🗿)げつくして(🥝)、この世(shì )を(🥃)歩めば歩(💕)む(✡)ほど明(míng )る(🤟)いところへ出て行った刀(dāo )鍛(🙌)冶(🥨)もまれで(⛷)しょう(😃)。
とわたし(😒)が尋ねま(💿)す(🧙)と、おさるさ(🌿)んは小首をかしげ(🛄)まして、(🕚)
五 か(🐆)しどりのあいさつ
こん(🗓)なあいさつを(👟)かわした後、棧橋のおさるさんにも別(🕑)れて、また奥深く進みま(👽)した。秋(🍘)も深いころでし(👕)たから、山(shān )という山、谷(gǔ )という谷は皆、(✊)紅葉にうずめつくされてい(🥁)ました。この(🐮)帰郷(🍰)には、(🐌)姉(🚞)(zǐ )夫(🛋)(fū )婦とともに木(mù )曾福島まで行(🖊)き、(🐿)それから東北の(🧤)空を(🌴)さして仙(✏)台の学校(xiào )のほうへ引きかえ(🧠)して行き(🏄)ま(⬜)した(💫)。
そんなら、自分(fèn )の見(🎊)てきた地方のことを一つ(👾)聞(wén )いても(🌛)らお(😅)うと、川(⚪)上へ行(🌯)ってきたかわずが言(yán )い(🗻)出(⛲)しました。信濃(📈)し(✴)なのの(🗃)一部だけ見て、これが山国全(quán )体の姿だと思われてもこまる。それには、どうしても千曲川の上流に(🆒)ついて、南佐久(💄)みなみさく(📺)の地方(fāng )へはいってみないとわからないというのが、こ(🕓)のか(🔄)わず(🍥)でし(🔎)た。
当(dā(🥎)ng )時は刀(👉)鍛冶で妻(🐛)子(zǐ )つまこを養う(🐈)こともできないような時(🏰)で(😪)あったとい(🌰)います。それで妻(📜)(qī )子を養おうとするには、どうしても古(gǔ )刀の「に(🦇)せ(🆘)も(🕣)の(🦏)」(📑)を作るよりほかにその日の(🥗)暮ら(🏤)し(🔍)ようがあり(✔)ません。当(dāng )時、はぶ(😳)りのい(🏇)い刀(dāo )鍛冶と(🛬)い(🐨)う刀鍛(🏊)冶はみな、(⛹)そういう「にせもの」を作って売(🏠)っ(🥥)て(⛺)いたといいま(📨)す。来助老人(✋)はそれほど刀の道(dào )のすたれ(🌡)たのを悲(bē(🙂)i )し(😚)みまして、草(🔥)ぶかいいな(🎹)か(🖊)に引き(🚾)こむ気(⤵)にもなったのでしょう(💽)。刀(🎽)(dāo )鍛(duàn )冶(📢)としてその道に一生をささげるために(🧣)は(📐)、妻(🤱)をも持(🙀)(chí(🏄) )つま(🍍)い(♓)、子(🎬)を持つまいという、(🌧)そ(🐉)んな決心にも至(zhì )ったのでしょう。百姓(xìng )のくわやかまを打ちなが(🆒)ら、(☕)三(💎)十(shí )年(🚙)(nián )もじっ(🤗)とし(💌)んぼうし(☝)て(🚟)いるようなこともそこからはじまっ(🥩)て(🏁)きたの(🕯)で(🐀)しょ(➕)う(😟)。聞けば聞く(🐜)ほど、わた(😯)しもた(🤔)ずねて行(🎵)ってみたくなったも(🚛)のですから(📰)、そのこと(🏑)を茶丈のむすこに話し(👍)たと(🍺)こ(🐴)ろそ(😺)んならいっしょに(🏢)行(háng )ってあげ(💻)ましょうと言(yán )って、こころよく引き受けてくれた(〰)のです。
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