みんなが(🙃)出はらってしま(✳)うと、次郎も(😑)一週(zhōu )間ぶ(🏼)りで解放さ(🛀)れ(✋)た時間を(🎅)持(chí )つこと(🍤)ができた。いつ(🥉)も(📥)だと、さっそく読書をやるか、空林庵(🍁)くうり(🏦)んあんに行(🏟)(há(🥜)ng )って、朝倉(cāng )先(💹)(xiān )生(🍿)夫(🕐)(fū )妻(qī(⏯) )と(🍜)ゆっ(🤚)くり話(huà )しこむか(👂)す(🍜)るは(🏵)ずだった(🦂)が、今日は、事務室の隣となりの自分の部(bù )屋で、机によ(🤒)りかかったまま、な(🎸)がい(♈)こ(🔎)とひ(🥔)と(👔)りで考え(🥡)こんで(🏻)いた。
(最(zuì )初の(🏥)朝(cháo )の(🌅)板木の音が、こん(🐶)なだったことは、そ(💺)れまでにまっ(🥑)た(🏮)く(🕒)ないことだ。だ(📅)れだ(🦓)ろう、(🍢)今朝の当番(fān )は(🕜)?)
かれには(🏳)、(🔭)まったく自(🔩)信がなかった。白(🙉)鳥(niǎo )会(💑)時代(⭐)の心の修練(liàn )も、友愛塾の助手としての現(💬)(xiàn )在の信念も、こ(🌏)うし(🥡)た(🖥)場合の態(💗)(tà(🔹)i )度を決定するに(🙈)は、(🐙)何(🔨)のた(🎭)しにもなら(🛸)なかっ(👹)た(🤫)。かれがこれまで信奉しんぽうも(🛑)し、実(🧑)践じっせん(👫)にもつとめ(🅰)て来た、(🖖)友愛・正(🚾)(zhèng )義・(🎲)自主・自(✂)律・(🥎)創(🦓)造、といったよ(🌲)うな、社会生(🥍)活の(🗓)基本的徳目とくもくは、今(🌫)のかれ(🌵)には、全(quá(🙀)n )く力のない、空(🏬)(kō(🌎)ng )疎(⭕)く(😴)うそ(📘)な言(yán )葉(🚺)の羅(luó )列られ(🌘)つでし(🚉)かなかっ(💊)た。そ(💜)してそこに気が(🥗)つくと、か(❗)れはいよいようろ(💼)たえた。
朝倉夫人(🗳)は、行事(⛰)をおわって空林庵(🥦)(ān )に引きあげるまえに、わざわざ次(⌚)郎の室(🎉)(shì )にやっ(🐧)て(🌼)来(🌛)て(🗺)、(🗼)し(🕎)ばらく話し(🎓)こんだ(⛵)。その(🎵)話の中(⛸)にこんな言葉(yè(🤸) )もあった。
朝(🚆)倉夫人は、行事を(📓)おわって空(kōng )林(lí(🥥)n )庵(🐆)に引きあげるま(🗾)えに、わざわざ次郎の室(shì )にやっ(💩)て来て、しばらく話(👀)しこ(🐫)んだ。そ(🙎)の話(♈)の中(zhōng )にこんな言葉(♏)もあっ(📅)た。
朝倉先生(🤥)(shē(🍄)ng )は、こ(🚐)の話を語(yǔ(🌡) )り(🏺)おわると、しばら(🆖)く沈黙し(🎫)た。
ただ(🦆)、組織に関(wān )することで、室(shì )編成の(💔)ほかに、生活(huó )内容の(🏭)面から、いろいろの部が設(shè )けてあり、全員が(🔺)期(🚙)間(💕)中(📌)に、一度はどの部の仕(🎓)事も体(tǐ )験するという仕組みにな(👚)ってい(🔮)たので、その運営の(👭)方法(fǎ(👲) )や、人(rén )員の(🤣)割(🐙)り(🌸)当てなどにつ(🕞)い(🚙)て(👧)、いろいろ(🚲)の質(🌆)問が出(chū )、その説(shuì(Ⓜ) )明に大(dà )部(😅)分の時間がつい(👮)やさ(💡)れたのであ(➖)った。
静坐のあ(⏪)とは遥(yáo )拝ようは(🔜)いだった。――こ(🚧)れ(🔚)は(🐫)皇(huáng )大(dà )神宮こ(😰)うたい(🍥)じ(📖)んぐうと皇(😛)(huáng )居こうき(🥤)ょに対する儀礼ぎれい(😏)で、そ(🌁)の当時は(🏦)、(💩)極左きょ(🛏)くさ分子や(🚑)一(🔘)(yī )部のキリスト教徒以(yǐ )外の全国民(mín )によって当(🏳)(dā(🦒)ng )然な国民儀(🍸)礼と認(🤣)められ、集(🤢)(jí )団行(🎺)事(shì )においてそれを欠(😦)くことは、(🍎)国(guó )民常識に反(🌽)(fǎn )するものとさえ(🏾)考えられていたので(🃏)ある。
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