孔子(🍹)は(🛄)楽長(😉)(zhǎng )を(😙)座に(🚅)つかせると(🔉)、少(shǎo )し居(🎪)ずま(🕛)いをくずして云(yún )っ(😾)た(🍆)。
だ(💑)が、話は孔(🔽)子がまだ官途(🕔)について間もないころのことであ(📓)る。一日、(🚄)孟(mèng )懿(💄)子もういし――孟(🗓)家の当主―(✳)―は、孔子を訪(🏁)ねて、(🌝)殊(🌱)勝(shèng )らし(🍮)く(⏸)孝(🥄)(xiào )の道をた(🚋)ずね(🏄)た。
「たしか(🌡)にそう(🔢)かな(🍦)。」
「で、わし(🗞)は、違わ(🥙)ないように(😺)なさ(👖)るがよい、(🚽)と答(dá )え(🥌)て置いた。」
「口(kǒ(🏬)u )の達(💮)者(🕚)(zhě(🌿) )なものは、と(👅)かくつま(🌩)ら(🌽)んことをい(🤙)い(⛽)出すものじ(🛳)ゃ。出まかせにいろんなことを云(yún )っている(🦎)う(🚄)ちには、結(jié )構世(shì )の中(zhōng )の憎(zē(💧)ng )まれ者にはな(🐷)るだ(🔲)ろう(🐍)。仲弓が仁者で(🏩)あるかどうかは(🍧)私は知らない。しか(👵)し彼は口だ(🔄)け(🍿)は慎ん(🔣)でいるよ(🦖)うに見受(shòu )ける。い(✨)や、口が達(🧑)者でなくて彼も仕(🔱)合(hé )せじゃ。誠実(shí )な人間に(🚥)は、口などどうでもいいことじゃで(🗨)のう。」
5(🌇) 子曰く(🍭)、父(fù )母の(🦕)年は知らざるべから(🏄)ざるなり。一は則ち以て喜び、一は則ち以て懼(💣)る(😍)と。(里仁篇)
(🍥)樊(fán )遅は喜んだ。それ(🎣)は(🔵)そ(🛫)の中(🍸)(zhō(⛔)ng )に、「違わない」という言葉が見つか(🔘)った(🐙)か(🎖)らであ(🖨)る。しかし、数秒の後には、彼の(😄)頭(tóu )は却ってそ(🚋)の(🤺)ため(🦒)に(🚄)混(🗻)(hún )乱しはじめた。とい(🐌)うのは、さっき孔(kǒng )子のいった「違わない」と(🚘)、この言(🔱)葉の中の「(📞)違わない」とは、まるで意味(👠)がちがっていそうに思えたからである。後(🥜)の場合(🎎)の「違わない」は、第(😲)一、父母(mǔ )の存命(mìng )中(🕰)のことで(🚩)ある。それ(🈺)に(🐓)、前(qiá(🦔)n )後の関(💟)係(📕)から判断しても(🎢)、初(🛒)一(yī )念を貫(🥢)けという意(🤙)味(🕑)に(🗂)相違な(🏛)い。父母(mǔ )を(🔭)亡(wáng )く(🗯)し(😝)たあ(📹)との「(🔡)違わない」という(👬)こと(👈)が、それと同じ(🌸)意(🕐)味だとは、どう(😏)しても思(🙌)えな(🈹)い。言葉が同(📼)じな(🔣)だ(🐅)けに(🏀)、彼はいよいよ判断(duàn )に苦しんだ。
(🍬)士(🤼)たる者(zhě(🙄) )が、高官(guān )の馬車をみて、こ(🛵)そこ(💙)そと鼠(shǔ )のように逃げるわ(🐒)け(🖕)にも行か(😍)ない。孔子(🥛)は仕方(🍈)(fāng )なしに眞すぐに自分の車を走らせた。陽(yáng )貨(🍛)は目(🌂)ざ(🏀)とく彼を見つけて(🐵)呼びとめ(🤭)た(🔯)。そ(🈺)してにや(🔽)にやしながら、
孔子はまた答(⚪)えをうなが(📣)した。樊(fán )遅(chí )は(🥌)、少(shǎo )しい(🐮)まいましい(🆒)とは思(🍇)(sī(🧖) )った(🙌)が、とう(⏱)とう兜をぬいでしま(🈁)った。
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