バラエティ番組《オナニー 採血》2行目ライン
オナニー 採血あらすじ
「由ゆうよ、お前(🥦)のこしら(🛄)え事(shì )も、今にはじまったことではない(🔕)が、困ったものだ。臣下のな(🤭)い者があるよう(🦄)に見せかけて、いったい(👑)だ(🙀)れを(🔑)だまそ(💜)うとするのだ。天を欺こうとでもいう(🎡)のか。それに第一(yī )、(🍿)私(🎽)は、(🥩)臣下の手で葬ってもら(😲)う(🚸)よ(🐤)り(📩)、むしろ二三(📍)人の門人の手(♈)で葬ってもら(🔐)い(📀)たいと思っているの(🗽)だ。堂々たる葬(🏓)儀を(😃)してもらわ(🔔)なくても、まさか(🎫)道ば(👮)たでの(🚙)たれ死したこ(🐨)と(🤠)にもなる(🗯)まい(🚷)で(🐥)はないか。」
○ 関雎＝＝詩経の(♿)中にある篇(piān )の名。
二(èr )一(🍂)（二〇五）
○ こう(🔯)いう言葉(⛺)の深刻(🕒)さがわ(🍥)からな(🈚)いと(💣)、論語の(💤)妙味は(🍲)わ(🕒)からない。
○ 聖(✡)人(rén )・君子・善(➰)(shàn )人＝＝(🕓)孔(📒)子のいう聖(🚫)人(🍠)・君子(⛄)は常(🧙)に政治ということと(🌙)関(wā(🐄)n )係(xì )がある。現に政(♌)治の(❎)任に(🛰)当つて(👶)いると否(🎰)とにかかわ(💹)らず、完全無欠(🅰)な徳と、自由無碍な為(🏴)(wéi )政能力をも(❤)つた人が「聖人(🚈)(ré(🐮)n )」であり、そ(🛃)れほどではなくとも、理想と(🤸)識(♍)見とを持(chí )ち、常に(♟)修徳にいそし(🔀)んで(🚛)為政家(💇)とし(🔨)て(🍠)恥かしく(⛽)ない人、少くとも(🛵)政治に志(zhì(🎞) )して修(🎉)(xiū )養(🌟)(yǎng )を(🈴)つんでいる人、そういう人(😃)が「君子」なのである。これ(🤺)に反して、「善(🔷)人」(🐔)は必(🐍)(bì )ずしも政(zhèng )治と関(wān )係はない。人間(🔠)として(➿)諸徳の(👧)そな(🖍)わ(🍔)つ(⌛)た人という程度の意味で用(😐)いられて(🉐)いる(🚁)。
○(👓) 孔子(🙄)の門人(rén )たち(💞)の中(zhōng )にも就職目(🤢)(mù(💉) )あての(🆒)弟(dì )子入りが多かつ(🎓)たらしい(🌳)。
○ 昭(zhā(🍌)o )公＝(🧦)＝魯(lǔ(☝) )の国君、名は稠（(👮)ちよう）(❇)、(🚮)襄公（(🚤)じようこう）の子(🎤)。
行(háng )かりゃせぬ。
「昭公しょう(🔁)こうは礼(lǐ )を(🛐)知っておられましょうか。」
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《オナニー 採血》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《オナニー 採血》?
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Q6《オナニー 採血》評価:
A (🍬)午後(⚽)零時半過ぎ(🌌)に(🎳)木村(⏳)が来る。月(🧙)曜日(🥐)の(🐐)授業の(👻)合間に抜けて(🉐)来たのである。病室に(🥉)通り、三(👞)十分ほ(💊)ど枕元に侍坐じざ(🤳)する。私も傍に付き添う。木村(🔩)は椅子(🐨)に掛け、私は(🌆)夫(🚡)の寝台(😅)（私の寝台には病(🏺)人が寝ているので）に腰掛け(🌅)て、二三のことを話し合う。病人(🥃)の鼾(♈)が(⌚)この時目(🎩)立って雷のごとくにな(🤑)る。（(👵)ほんとうの鼾かしら？ と、(🚉)ふとそん(🥂)な気が(🥀)す(😊)る。私(💌)の顔に危(👛)惧きぐの色が浮か(🛑)んだの(🏾)を見て、木村(🛏)も同じこ(🍦)と(📓)を考えたらしか(🏾)ったが(💼)、もちろん二人とも口に出しては云(📗)わなかった）午(🗜)後一(🥒)時木村辞去。看護婦が来る。小池とい(🖨)う(💖)可愛らし(🍚)い二十四五歳の婦(🕠)人。敏子も来る。私はよ(📜)うや(🚘)く(㊙)手が空あ(👳)い(🌇)たので、こ(⏱)の間に(💥)食(🐆)事する。昨夜以(🙀)来何も食べて(➰)い(🍉)な(🔋)かったのである。
A春琴伝に曰く「時に春琴は佐(🌱)助が志を憐み、(🐹)汝なんじの熱心に(🛸)賞めで(🌔)て以後は妾わ(🥣)ら(🗂)わが教えて取らせん(⏸)、汝余(🗑)暇よかあらば常(🤧)に妾(⛩)を師と(😮)頼みて稽古を励むべしと云(🍄)い(🔛)、春琴の父(🍏)安左衛門(🎃)もついにこれを許しけれ(🍑)ば(🎢)佐助は天にも昇のぼる心地して(🔖)丁稚(🔴)の業務に服する(🧟)傍かた(📨)わら日々(♋)一定(🐵)の時間を限(😪)り指南を仰ぐ(🔥)こと(💁)とはなりぬ。かくて十(🕡)一(💦)歳の少女と(📓)十五歳の少年とは主従(〽)の上(🕸)に今また師弟の契ちぎりを結びたる(🎺)ぞ目出度めでたき」と。気むずかしやの春琴が佐(🚽)助に対し(❓)て突然とつぜんかかる温情を示(🎾)したのはな(🎰)ぜであっ(💈)た(🎚)ろう(😴)か実は春琴の(🌗)発意(📴)では(🖤)なく周(🙁)囲の者(🥉)がそう仕向け(🕔)たのであるともい(🕞)う。思(🦉)う(🎄)に盲(🙉)目(🍏)の少女は幸(😷)福な家庭(🎤)にあってもや(🏵)やもすれば孤独こ(👋)どく(🏋)に陥おちいり易やすく憂鬱(🏌)ゆううつになり(📐)がち(🍸)で(🎺)ある(🙋)か(🧕)ら親たち(👜)は(🔦)も(✔)ちろん下々(🏯)しも(🚝)じ(🏔)もの女中共ま(🍙)で彼女の(🔞)取扱と(😷)り(📎)あつ(🎽)かいに困り、何とか(🚂)し(🎳)て(🤸)心を慰め気を(⬛)晴らさ(🍦)せる術も(⬆)あら(🧑)ばと苦慮く(💥)りょして(🐕)いた矢先たまたま佐(➡)助が彼(🔘)女と趣味(⚡)を同じゅうすることを知ったの(💣)であ(👻)る。大方(🕎)こいさんの我(📽)わが儘ままに手を焼い(💽)てい(🧥)た(📟)奥(🚿)の奉公人たちは佐助に(🏦)お相手役(👑)をなすり付(♏)けて少しでも(📿)自分たちの荷を軽く(😱)し(🎑)よ(🥑)うと(⚪)いう考から、何と佐助どんは奇特なも(🎋)のではござ(🗃)りませぬ(🧔)かあれをせっか(🏸)くこいさんが仕(🧠)込んで(🏚)おや(😦)りなされましたらどうでござります(🚲)定め(👴)し本人も冥加みょ(🎪)うがに(😒)余り喜ぶことで(🔕)ござり(📋)ま(👁)しょうなど(🐌)と水を向け(🎋)たのではなかったであ(🥉)ろうか。ただ(🛏)し下手へ(🆚)た(🔠)におだてるとツ(🐾)ムジを曲げ(🌻)る春琴(📩)で(🏒)あるから必ずしも周囲の仕向けに乗せられたのではな(👃)いか(🚴)も知れぬさ(🛬)すがに彼(🙌)女もこの時に至(🧦)って(📌)佐助を憎にくからず思うようにな(🤳)り心の奥底に春水の(🔛)湧(✈)わき(👑)出(🕚)づるものがあ(😼)ったのかも知れぬ。何にしても彼女が佐助を(😴)弟子に持とうと云(🌊)い出してく(🚊)れたのは親兄(🐯)弟や奉公人共に取っ(🖕)て有難(⭕)いことだった(🎥)いくら天(🚘)才児だと云っ(🚸)ても十(📺)一歳の(😀)女師匠(😏)が(🥑)果して(⏫)人を教える(🥎)こと(🌐)が出来るかど(⬛)うかは問う所でな(🥋)い、た(🏗)だそういう風にして彼女の退屈たい(🍸)くつが紛まぎれ(😩)てく(📻)れれば端はたの(🏻)者が助かる云わば「学校ごッこ」(🐯)のような遊戯(🌻)ゆうぎをあてがい佐助(🐫)にお相手を命じ(♟)た(🎭)ので(⏳)ある。だか(🚤)ら(🎚)佐助(♎)のため(🥚)よりも春琴のために計(🐧)らったことなのであるが結果(🐇)から(😪)見れ(🎸)ば佐(📂)助の方(🧣)が(😪)遥はるかに多(😓)く恩沢おんたくに浴した。伝に(🦀)は(🍞)「丁稚の(😉)業(🚋)務に服す(🌵)る傍かたわ(🧖)ら日(📎)々一定の(🌹)時間を(🎞)限り」とあるけれども今まで(🥎)でも毎日手曳きを勤(🚩)め一日の中うちの(💛)何時間かはこいさんに(🚾)仕えて(🎯)いた(😣)の(👭)である(🎪)その上こ(🎱)い(⭕)さんの部(🥚)屋へ呼(😅)ばれて(💪)音楽の授業を受(🚆)け(🚰)たとすると店の仕事を顧かえりみる暇は(📅)なかったであ(🛒)ろう(😆)。安左衛門(🐡)は商(🎾)人に仕立てる積(🌦)りで預かっ(👅)た子を娘の守もりにし(🍃)てしまっては国元の親たちに済ま(🕰)ぬという心(😀)づかいもあっ(🍶)たらしいが(🔄)丁稚一人(⛲)の将来よりも春琴(🉐)の機嫌を取る方が(🐿)大切で(🏿)あっ(🌓)たし佐助自身も(💌)それを望んでい(🎥)る以上、また当分はそうして置い(🤖)てもと黙(🚻)許(🌽)もっ(🥐)きょの形になったので(📇)あ(🕴)ろうと思(🌇)われる。佐助が(🎑)春琴を「(⛔)お(🔚)師匠様」と呼(😎)び出したのはこの時から(🌖)であ(⬅)って常に(🎯)は「こ(⛽)いさん」(😫)と呼ん(🦆)でよいが授業の間は必ずそ(👫)う呼ぶ(🙁)よう(🔊)に(🍓)春琴(🚂)が命じたそ(🗯)して彼女(📄)も「佐(😍)助どん(🦌)」と云わ(🏚)ずに「佐助」と(🚠)云い、(🕠)すべて春松検校がその内弟(⭐)子を(😚)遇ぐうする様を真似厳重げ(🆎)んじ(🎭)ゅうに(🔱)師弟の礼を執とら(🕊)せ(🌓)た(🗑)か(📮)くし(⛳)て大(🍪)人おと(🐻)な(🥈)たちの企図(🅾)した(🚊)ごとくたわ(😾)いのない「学校ご(😛)ッ(🐊)こ」(👒)が(🐻)続けら(👭)れ春琴もそれに紛(🎌)まぎれて(🕘)孤独こどくを(🎶)忘(🚔)れていたので(🚩)あるが(🈚)、二人はその後月を重ね年(🕣)を経ても(🎽)一(🕝)向この遊戯を中止す(🐕)る模(🔔)様がなかったか(💋)えって二三年後には教える(🏑)方も教えられる(🌥)方(🏉)も(🗡)次第に(📻)遊戯の(🌞)域いき(⛩)を脱して真剣しんけんになっ(🔃)た。春(😣)琴の(📽)日課は午後二時頃(😈)に靱うつぼの検校(🈳)の家へ出かけて(🥏)三十分な(🍿)いし(🍲)一時間稽(🎅)古を授か(✒)り帰宅後日の暮(✖)れまで習って(🌞)来たものを(🤱)練(🏷)習する。さ(🔰)て(🚘)夕(🛩)食を(🧣)済ませてから時(😾)々気(🐺)が向いた折に佐助を(🔺)二階の居間へ招(🤘)いて教授す(🔅)る(🙎)それ(🥌)がついには毎日欠か(🖥)さず(😥)教え(🔭)るように(👩)なりどうかすると九時(🎉)十(📙)時に至ってもなお許さず、「佐助、わてそんなこと教おせた(✋)か」(🐟)「あかん(🐼)、あかん、弾けるまで夜通し(😮)か(🌳)か(🤬)ったか(📥)て遣やりや」と激しく叱※(「口＋它」、(🔕)第3水準(🏒)1-14-88)しっ(🌒)たする(🕤)声(🐯)がしばしば(♉)階下の奉公人(🚟)共(🏰)を驚(🚇)おどろか(😊)し(🔅)た時(🍅)によ(💨)ると(🙀)この幼い女師(🏷)匠は(🚉)「阿呆あほ(🏠)う、何で覚えられへんねん(🦂)」と罵ののしりな(💹)がら撥ばちをもって頭(😉)を殴(🏗)なぐり(🏓)弟子がし(🤕)くしく泣き出すこと(🎽)も珍めずらしくなか(😁)った
A「うん、―(📉)――だから僕は、(🧛)あの鼓(🏜)の方が脚本き(🐠)ゃくほんより前に(😨)あるの(🎸)だ(🚋)と思(🍱)う。後で拵こ(🏖)しらえたものなら、(🏉)何(🛺)とか(🔰)も(🗺)う少(🌀)し芝(📄)居の(🔛)筋に関係を(📳)付(🐿)けな(💞)い(💻)はずは(🍑)ない。つまり妹(✳)背山(👦)の作者が(👠)実(🉑)景を見てあの趣向を(🎇)考えついたよ(🙆)うに、千本桜せん(💁)ぼんざ(🎇)く(😜)らの作者も(💑)かつて大(🗻)谷家を訪(🥀)ねたか噂うわさを聞いたかして、(🈯)あんなことを思(🙂)い(⏳)ついたんじゃないか(🥨)ね。も(🥙)っとも(🎪)千本桜(🚈)の作(🚂)者は竹田出雲いずもだから、あ(👙)の脚(🗂)本の出来(🍚)た(💁)のは少(🍄)くとも宝暦(🍝)ほうれ(🎯)き以前で、安政二年の由来(📕)書きの方(💨)が新し(😏)いと(🛑)云(🧟)う疑問がある。しかし『大(💓)谷(🤹)源兵衛七十六歳(😗)に(📺)て伝聞のままを書記し』たと云っている通り、伝来はずっと(🏆)古いんじゃないか。よしんばあの鼓が贋物に(🐊)せも(🌶)のだとしても、安政二(🥓)年(🥚)に出来(🕘)たもの(✖)でなく、ずっと以(🍑)前からあっ(🎉)た(♐)ん(🏉)だと云う想像をするのは無理だろうか」
A「君はその(🚖)人と、何か(🏀)僕の(💴)事に就いて(🌸)話し(🎨)合つ(🛎)たかね？」
A「だ(⏯)がそれ(🎑)だけでは(😡)ないんだよ」
Aと(🌩)彼女は、あかの他(🤕)人に(🔍)対す(🍱)るようなあ(👘)いそ笑いを笑(😋)った。
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