近(jìn )江(👆)おうみの刀鍛(duà(🌹)n )冶(📙)かた(🏧)なかじ(🤢)、(🎮)堀井来(lái )助(zhù )ほ(💏)りいらいすけ(🧀)老人(rén )は、(🐚)刀鍛(duàn )冶の(💡)ほう(🌲)の名前(qián )を胤吉(jí(🕛) )た(🥫)ねよし(😈)といいました。二十五歳の若さで近江(😽)の(🎅)膳(🏷)所ぜ(🆘)ぜ藩(fān )のお(🔖)抱かかえになったほどの腕ききでしたが(🏙)、明(míng )治の(♎)世の中にな(🦓)りま(🌱)してから一時(shí )刀の道(dào )もすたれたものですから、琵琶湖びわこのほとり(🙇)の鳥(niǎo )居(🔂)川村とりいがわむ(🌹)らというところに(⛔)か(🛺)くれ(📛)て百姓のくわや(😝)かまなどを打っ(🧠)て(🍢)いました。
一(yī(👒) ) (🕗)姉
わが家の墓地(dì )は村の裏側に(💫)ある古い(🌧)丘(✋)の上(🤘)で、永昌(chāng )寺えいしょうじというお寺の境内(♿)(nèi )につづいたと(📙)こ(🎸)ろ(🌅)にあり(👲)ます(🛹)。すぎ(💩)の木立ちの間(jiān )から、浅い(🕣)谷の向こうに木曾(😠)ら(🎌)しい石を(🤣)のせた人(rén )家の板(🚭)屋(wū(👮) )根、(🅱)色づいた柿か(🍝)き(🚯)のこずえなぞが見え(🆚)る(👁)とこ(🤑)ろで(😸)す。大(dà )黒屋(🚏)だいこくやとか、八(bā )幡屋(🧖)やわたやとか、そ(🚁)の他(👱)いろいろな屋号のついた家(🎦)々のこけむし(🚍)たお墓(👃)が並(🕒)んだわき(🖕)を通って、すぎの枯れ葉(yè )の落ちて(💒)いるし(🆕)めった(💃)土(tǔ )をふんで行(háng )くだけ(🐠)でも(🤯)、なんと(🕕)な(👡)く心の改(🐯)まってくるような(🈂)ところです。その(🦂)墓地の(🈶)突きあた(🙄)りに、(🦐)ど(📙)ま(🔦)んじゅう(💽)のか(🏤)たちに小高く土(tǔ )を盛りあ(👁)げ、青々と(🉐)した芝草の色もむかし(🚜)を語り顔(yá )なのが、父の長(zhǎng )く眠っている場所でした(💌)。永昌(chā(🚙)ng )寺(🐰)の本堂(tá(♎)ng )で母(🔢)(mǔ )の葬(zàng )儀をすま(🐶)せ(🗳)たあ(🔘)と(🛑)、遺(😄)骨(gǔ )は父の(🚵)墓のわきに(🎩)うずめましたから、同じかたちの(🚯)ものが二(🚮)つそこに(🙏)並びました。
七 仙(🕦)台の宿
(🛢)その時、老人(🏕)は日ご(🔵)ろ書きた(🎯)めた(✏)自作の(🎗)和歌や発句ほっくを持ってきてわた(🤗)しに見せ(➖)てくれました(🐝)。じょうずとは言えな(😽)いまでも(👸)、正直(🤜)に思いを(🍳)の(🛫)べたものでした。おそらく、百姓(😖)を相手としての長い(🎸)鳥居(💥)川村(cūn )のいなか暮(🧟)らしが、そんな(🤩)和(hé )歌ともなり、発(fā(🏑) )句ともなったのでし(📂)ょう。わたし(🕒)はまたこ(🏦)の(👐)来助(🖐)老人が筆持(👰)つ(🐑)腕に重い石(🍣)を(🌸)しば(🤡)りつけるほ(🎏)ど(🏴)にして書道の(🔇)ほうにも工夫を積んだ人と聞いて(⏸)いましたから(⚫)、(🚙)何か記念に書(shū )いて(🕋)ほしい(🚭)と頼(⏯)みまし(🔏)た。老人(rén )が言(yá(🎅)n )うには、(😱)自分(fèn )は無(wú )学なものであるか(🍩)ら、書(shū )いてあげるような文(wén )句も(🍤)胸(💬)に浮か(✊)ばないが、ことばさえ選ん(🀄)でくれ(🐚)るな(🙋)ら、よろこんで引き受(⭐)けるとの(🏢)こと(🥥)でし(🚒)た(🕯)。そこでわたしは日(rì )ごろ暗誦あんし(🎾)ょうす(🏌)るくら(🍬)いに好(hǎo )きな古いシナ人(rén )の詩のことば(✅)を選(♉)んでお(🆔)くり(👀)ま(🥨)したが(🚋)、やがてそれ(🛬)ができたといっ(🕔)て届けてくれたのを(🗑)見ると、じつにみご(🥨)とな(🙊)筆(bǐ )で、これにもわたしは(🚙)おどろかされました。
わが家の墓(🌲)地は村の裏側に(🎽)あ(🍾)る古い丘の(🕢)上(🏐)で、永昌寺えいしょうじというお寺(🍺)の(🛡)境(🅾)内(🔜)につ(🙌)づいたところ(🍓)に(💮)あります。す(🌁)ぎの木(🗂)立(💏)(lì )ちの間(jiān )か(🌪)ら、(🍀)浅い谷の向こうに木(mù )曾らしい石(shí )を(🌂)のせた人(✡)家の板屋根、色づい(📑)た(📣)柿かきの(🎏)こずえなぞが見え(🧡)るところで(😇)す。大黒屋だいこくや(💼)と(🏫)か(🈲)、八(bā )幡屋や(😒)わ(🚀)たやとか(🌹)、その他(tā(🌍) )いろいろな屋号のついた家々のこけ(🌎)むしたお墓が並んだわき(📱)を通(tōng )って、すぎの(📱)枯れ葉の落(luò )ちてい(📐)るしめった土(tǔ(🐴) )をふんで(🐿)行くだけ(😥)でも(〽)、なんとな(🚖)く心の改まってくるような(🐠)ところです。その墓地の(🐪)突きあた(🍍)りに、どまんじゅうのかたち(🎛)に小(xiǎ(💂)o )高く土を(😨)盛りあげ、青(qī(🗺)ng )々と(🛷)した芝草(🗾)の色(sè(🥔) )もむかし(🆖)を語り顔なの(📕)が、父の長く眠(💼)って(🎵)いる(🙇)場(⏳)所(🈵)(suǒ(🤶) )で(👘)した。永(📏)(yǒng )昌(🛰)寺の(📼)本(🗨)(běn )堂(🤨)で母(🐄)の(🎆)葬(📕)儀を(🌚)すませ(✍)たあと、遺骨(🚚)は父の墓のわきにう(📒)ずめま(👦)したか(⬇)ら、同じかたち(🐽)のも(🔣)のが二(🤰)つそこに(💖)並びました。
桃について、か(🖋)つてわたしは次のようなこと(📝)ばを書き(📟)つけて(🥢)み(🐜)た(💴)ことがあります。
「いや(🚎)、遠(yuǎn )いと(🙅)ころをよく(🙂)た(🕳)ず(💉)ね(🌖)てきてくれました。木像はわたしです(🍢)がきょ(📢)うはだれにも会え(❔)ませ(🌶)ん。わた(😴)しも(😍)こんな(📣)うす(🔇)ぐ(🎣)らい(🚞)ところにい(🥌)る(🏃)もの(⤵)ですから、このお(☝)寺の小(🚋)僧が見物人を案(🛵)内して(👅)来ては(😀)、わたしの(🈶)鼻(🏪)の(💄)先へろう(🐱)そくの火を突きつけるので、だいじな鼻を焦(🐊)が(🍜)してしま(🚖)った。あの(🍯)小僧も気がき(😫)かない。もう(🏠)すこ(⭕)しでわたしは大(💌)やけ(🍑)どをす(🙊)るとこ(💉)ろ(♒)でした(💥)よ(🛥)。これで(♎)もわたし(👤)は人(🃏)間らしいもの(🚣)の尊いところを持っている(🚃)つ(🍣)もりです。見(⬇)に来てくださ(🔼)るなら、そう(🛋)いう(🗑)もの(⛴)を(🔗)見(jià(🏢)n )ていただ(🗡)き(🦆)た(🙈)い。あんまり見(🤶)世物扱(🅱)い(⬇)に(🎡)され(🔞)たくはあり(🎋)ません(🧛)。」(🧐)
「わ(🈚)かめは(🏀)ようござんすか(👊)ねえ。」
そんな(🦈)ら、自分の見(jiàn )てきた地方のこと(🕜)を一つ(🌝)聞(🏻)いて(🌲)も(🦊)ら(🚭)お(🥄)うと、川上(🔋)へ行(👖)ってきたかわずが言(🀄)(yá(🛹)n )い出しました(💮)。信(xì(⛺)n )濃しなのの一部だけ見(🚬)て、これが山国全体の姿だと思われてもこまる。それ(🙇)に(🍰)は、どうして(💉)も千曲川の上流に(🗯)つい(⛪)て、(🔂)南佐久(🤥)みな(🍊)みさ(🗳)くの地(dì )方(🔧)へはいって(🗞)みない(🤰)とわからないとい(⚪)うのが、こ(🍶)のかわずでした。
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