漫画《野外 ポルノ》2行目ライン
野外 ポルノあらすじ
二二(🚐)（二二(èr )七）
「鳥は死(🈺)ぬまえに(😜)悲(bēi )しげな(🦈)声で鳴(😰)(míng )き、(📳)人(rén )は死ぬまえに善言(yán )を(📤)吐く(🥫)、と申(shēn )します。こ(🌼)れから私の申上げます(⛑)ことは、私の最後(🌿)の言葉で(👵)ござ(🏹)いますから、よ(🐉)くおきき下さ(🎴)い。およそ為政家が自分(fèn )の道として大(💏)切にしなけれ(⛲)ばな(😥)らないことが三(💷)つ(🕐)あります。その第(dì )一(🍁)は態度をつつし(⛓)んで粗暴(🙎)怠(dài )慢(🈁)にならな(🈲)いこと(🐞)、その第二(🐡)(è(🎅)r )は顔(🖐)色(🛷)を正(zhèng )しくして(🥑)信実の気持があふれる(💕)こと、その第三は、言葉を叮重にして野(yě )卑(😽)(bē(🔥)i )不(🤶)合理になら(🤮)ないこと(🏊)、(💪)これであ(😶)ります。祭典のお供物(⛄)台(😍)の並べ方などのこまかな(🕊)技術上のこ(👏)と(🚖)は、それぞれ係の役人がおります(🏼)し、一(🙏)々お(🏊)気にかけら(📞)れなくとも(🥍)よ(💎)いこ(🛹)と(🍷)でご(📊)ざ(💇)います。」
「堯帝の君徳は何と大きく、何と荘厳な(🕙)こ(😀)と(🍎)で(💸)あろう(🌳)。世(shì )に真に偉大(dà )なものは(🙃)天の(🤞)みであるが、ひとり堯帝は天(📚)とその偉大(🧤)さを共にしている(🚢)。その(🏤)徳(🌵)の広(㊙)大無辺さ(🚠)は(🈁)何と(🚦)形容してよいかわ(🔵)からない。人(rén )はただその功業の荘(zhuāng )厳(yán )さと文(wén )物(🕣)制(zhì )度の燦然(rán )たるとに(😛)眼(🈂)を見はる(📓)のみである。」
子路は、先師に(🛏)そ(🦗)うい(🆕)われたのがよほど嬉(🌊)しかった(📧)と見(🤦)えて、(🚂)それ以来、たえずこの詩(✊)を口ずさんで(🔣)いた(🔮)。すると(🌵)、先(xiān )師はいわれた。――
○ 子(zǐ )路の祷り(🤺)は、謂ゆる苦しい時の神(shén )頼みで(🛂)、迷(mí(🌕) )信(🦀)的(🕯)祈祷(👨)(dǎo )以上(shàng )のものではない。そ(👤)れに対(🔔)して孔子は、真の心の祷り、つまり天地に恥じない人間とし(🍂)て(🍤)の精(🔉)進こそは、(😪)幸福に到る道(🏄)(dào )だ、という(🦀)ことを説い(🙇)た(🥊)。孔子の教え(🏇)には宗(🚚)教がない、とよくいわれるが、「天」(🛺)と(➿)いう言葉は、孔(kǒ(😘)ng )子(🏮)によつ(🥂)て常(🥜)に(🎾)宗教的な(🈵)意味に使(🎈)わ(📅)れてい(😘)るのである。
子路がこ(🍈)たえた。――
「(🚛)由(yóu )ゆうよ、お前(qián )のこしらえ事(shì(🦃) )も、今にはじまったことではない(📤)が、(😩)困ったものだ。臣下の(🤷)ない者があるよ(🧤)うに見せかけ(🍸)て、(👗)いったいだれをだま(🌃)そう(🏕)とする(🥧)のだ。天を欺(🗄)こ(🚳)うとでもいうのか。それに第一、私(😅)(sī )は、臣下の手で葬っ(🔡)てもら(🕤)うより、む(🦉)しろ(🤗)二(🆒)三(sān )人の門(🆑)(mén )人(✒)(ré(🥊)n )の(📓)手で葬って(🧥)もらいたいと(😲)思(🍭)っ(🎻)ているの(📑)だ。堂々たる葬儀(yí )をしてもらわなく(🎴)て(🌪)も(🈺)、まさか道(dào )ば(😯)たでのたれ死したこ(⤴)と(🤺)にもなるまい(🌔)ではない(🚝)か。」
曾(🔌)(cé(🧑)ng )先(🚿)生が病気(🎪)の時(shí )に(🖊)、(🙅)門(mén )人たちを(🚒)枕(zhěn )頭(tóu )に呼ん(👚)でいわれた(👒)。――
○ 孔子(zǐ )の門人た(💦)ち(🛄)の中(🕥)にも(💟)就(🗃)職(🕋)目(mù )あ(🕗)ての(👌)弟子入りが多(duō(🤥) )かつた(🍛)らし(🐯)い(🌵)。
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