い(🚶)よいよ北原兄弟が奔走(zǒ(⛰)u )周旋(xuán )の(🖕)結果、間(⛽)(jiā(📭)n )道(🐗)通過のこ(🚫)とに(🛐)決し(💒)た(🐌)浪士の一行(háng )は片桐出立(lì )の朝を迎えた(💸)。先鋒(fēng )隊せんぽう(🏑)たいのうち(🐥)にはすでに駒場こまば泊(🕓)まりで(🍇)出かける(⛴)ものもある。
と言うお隅(💆)の(🗺)あとから、(❎)多吉も(🎂)そこ(✋)へ(🚾)挨拶あいさつに来る。その時(🗣)、(🛑)多吉(jí )はお隅(🥖)に言(💜)いつ(🚃)けて、紺(gàn )木綿の切(qiē )れ(🕐)の編みまぜ(🏯)てある(⛱)二足の(🔎)草鞋を奥から持って来(lá(🥤)i )させた。それ(🦋)を(🖇)餞別せんべつ(🍎)のしるしにと言って(🛂)、風呂敷(🔳)(fū )包ふ(🛡)ろし(✡)きづつ(♟)みに(🐒)して半蔵(🏥)の前に(🎣)出(chū(😊) )した(🚧)。
近(jìn )くにある河(🐵)かわの(🐶)ところ(⏺)まで浪(📝)士は(🚥)後ろ手に(💋)く(🦗)くっ(🥇)た百姓(🚋)を(🦑)引(yǐn )き立てた。「天誅」とはどういうわけかと降蔵が尋ねる(🙌)と(❌)、(🔄)天(tiān )誅(🍬)とは首(shǒu )を切(qiē )ることだ(🐍)と浪(làng )士(shì )が(🕰)言って(🤾)見せる。不幸な百姓は震え(👙)た。
「お武家様、わたくしは怪しい者で(〽)もなん(✳)で(🔭)もございませ(😌)ん。伊那(nà )い(🌁)な(🦎)[#「伊(yī )那」は底本では「伊奈」]辺まで用(yòng )事があってまいる途(🏑)(tú )中(zhōng )、御(🔽)通行とい(😰)う(🎆)こと(😩)で差(⏪)(chà(🙄) )し(🥌)控えてい(🍀)たもので(😻)ございます。これ(📘)からはいかようにも(🎸)お供(gòng )をいたしますから、お助けを(😑)願います(😅)。」
その声は、(🌀)幹(🤓)部の(🚒)ものの(🚷)間からも、心ある兵(bīng )士らの間からも起こ(Ⓜ)った。こ(🔡)の(😤)混(hú(🍩)n )雑(😡)(zá(🔚) )の中(😕)で、(🔏)十五(wǔ )、六軒(➿)ば(🍠)かり(👇)の土蔵が切り破ら(🧓)れた。だ(🌐)れの所(suǒ )業(yè )しわざともわ(🌯)か(🏥)らない(🚩)ような盗み(🔘)が(👊)行(háng )なわれた。浪(✈)士らが引き(🍯)揚(🌊)げを急い(😁)でいるどさくさまぎ(🙍)れの中で。ほと(💘)んど無(🥐)警察(🙉)にもひとしい町(🚟)々の暗(🐨)黒の中で。
お隅がそれを半蔵に言っ(🤹)て見せると(🤚)、多吉(🈯)は苦笑(xiào )にがわらいして、矢立てを腰にする(🌿)ことを忘れ(🆔)ずに深川米(mǐ )の積ん(🧘)であ(😘)る方へ出かけて(😎)行(há(❕)ng )くよ(👴)うな人だ。
御使番(fā(✅)n )おつかいばん(🦇)は(🔭)早(🤖)馬(🔑)で城へ(📑)注進に行(🌅)くと(💵)言って、馬上からそ(🌥)の(🎈)言葉を残し(🧒)た。あとの人数にも早速さっ(🦍)そ(🏍)く出張(zhāng )するよう(😅)にその(♒)言伝ことづてを御(📚)(yù )使番(😬)に頼(lài )んで置(🌫)いて、物頭もまた乗馬で種々さま(🐉)ざま(🦖)な打ち合(☔)わせに急いだ(😓)。遠い(🧜)山(shā(🥛)n )々は隠れて見(🈂)えない(🍑)ほど(🃏)の大降りで、人(🏸)(rén )も馬(💸)もぬれながら峠の(🚄)上(shàng )を往い(💽)ったり来(📱)たりした。
もと(📭)より(🕯)浪士ら(🥜)は後方(👂)へ引き返(🐪)すべくもない(😢)。幕(😓)(mù )府から回された討手(shǒ(🔻)u )うっ(🏷)ての田沼(🏣)勢は絶えず後ろから追って(🙉)来るとの報知(💌)(zhī )しらせもある(🐄)。千(qiān )余人からの長い(♈)行列は前(qián )後を(🌗)警(jǐng )戒(😑)し(🕛)ながら(👧)伊那の谷に続いた。
沿道の住民はこれ(🍥)には驚かされた。家財(⏱)は言う(✳)までも(⛺)なく、戸障(zhà(💄)ng )子ま(🏛)で取りはず(🥢)して土(tǔ(🎮) )蔵(zāng )へ入(🏥)れ(📎)るものがあ(🍺)る。土(🎬)蔵のないものは最(zuì )寄も(🍃)よりの(🌌)方(🥒)へ預けると言って背(bèi )負しょい出す(🤴)も(👹)の(🦖)があ(🎁)り(🚓)、近村まで持ち運(😕)ぶものがある。
その日(🐌)の泊まりと定められた(🏜)駒場こま(🔭)ばへ(➿)は(♋)、平田派の(🌧)同志のものが集(🐡)まった。暮(mù )田(tián )正(zhèng )香と(🍌)松尾(🎴)誠(chéng )まつお(🚥)まこと((🍢)松尾(🍊)(wěi )多勢子た(🎱)せこ(🏪)の長男)とは伴野(🗯)ともの(🕟)から。増(zē(💴)ng )田平八郎(láng )ます(🌤)だ(🕡)へいは(🔷)ちろうと浪(làng )合佐(🔡)源(㊗)(yuán )太なみ(💋)あい(🕎)さげんたと(🏆)は浪合(hé )から。駒場には同(tóng )門の医(🕉)者山(shān )田文郁ぶんいくもある。武(🎪)田(✨)(tián )本陣に(🎧)あてられた駒(jū )場の(🤽)家で、土地(🏍)の事情にく(🏎)わ(🤓)し(🍇)い(🐾)これ(🎟)らの人(🏽)たちは(📴)この先(🌘)とも小藩(🍑)や(☔)代(dà(🤥)i )官との(💠)無益(yì )な衝(🧜)突(🐷)の避(🧠)け(⏺)られそうな山国の間道を(🎢)浪(làng )士らに教(jiāo )えた(💕)。そ(🤧)の時、(⛩)もし参州(🌠)(zhōu )街道を経由することとな(🦑)れば名(📢)古屋の大(dà )藩と(🎗)も対(duì )抗しなければならない(🎵)こと、の(👿)みならず非常に道路(🚺)の険(🏷)悪(🥦)な(⏹)こと(🕖)を言って見せるのは浪(⬜)(làng )合から来た(🕛)連(lián )中だ。木曾路か(💐)ら中津川辺へか(🌘)け(🤔)ては熱心な同(tóng )門のものもある、清(🗾)内路(lù )せいないじ(🐁)の原信好のぶよし、馬籠(lóng )ま(🧟)ご(🧢)め(🕴)の青(qīng )山半(👶)蔵、中津川の(🔬)浅(🍱)見景蔵(zāng )、そ(🏵)れか(🎞)ら峰谷(gǔ )はち(💚)や香(xiāng )蔵(🔡)なぞは、いずれも水戸(hù )の(🖥)人(rén )たちに同情を送(😡)(sòng )るであろう(⬛)と(🈺)言って見せ(🛅)るの(📦)は伴野(🤑)から来た連中だ。
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