「考(🗝)(kǎ(🐷)o )え(😯)ては見(🐧)たの(🎄)か。」
「1詩でも(🧢)音楽でも、究(🚛)(jiū )極(jí )は無邪(😝)の一語(😈)(yǔ )に帰(💻)する。無邪に(🌶)さえな(🦌)れば、下(xià )手へたは下(🎙)手(shǒu )なり(🗿)で(🦗)、ま(🙌)ことの詩が出来(lái )、まことの音楽(🧤)が奏(zòu )でら(🌴)れるもの(🖌)じゃ。この自明の(💿)理が(❇)、君に(🐪)はまだ(🆒)体得(dé(🥒) )出(✍)来ていない。腕は達者だが、惜(🥤)(xī )しいものじゃ。」
陽(yá(🖼)ng )貨ようか、孔(kǒng )子(👺)を見(jià(🕙)n )んと欲す(🏥)。孔子見まみ(🎶)えず(🛀)。孔子に豚(🧜)いのこを帰おくる。孔(kǒng )子其(🐹)の亡きを時として、往きて之(💢)を拝す(🎺)。諸これに塗み(🏼)ち(🕍)に(🚅)遇う。孔子(🆓)に謂いて曰く、来れ(♋)、予われ爾なんじ(🏘)と言わ(🏟)んと。曰く、其の(🏔)宝を懐(huá(😛)i )きて其の邦(bāng )を(🚭)迷わす(🗨)は、(💱)仁と謂うべきかと。曰く(📆)、不可なりと。事(shì )を従(🧀)(có(㊗)ng )うを好みて(🐍)亟しば(👝)しば時(🐓)を失うは、知と謂(wèi )うべ(🍀)きかと。曰く(😂)、不(🐂)可(kě )なりと。日月逝き、歳(💴)我と与(yǔ )にせずと。孔子(👐)曰く、諾(nuò )だく(👀)、吾将ま(📄)さに仕えんとすと。
4 子罕(まれ)(🗃)に利(🚋)を言(yán )え(🛁)ば、命(mìng )と与(🐉)にし(😳)、仁と与(yǔ )にす。(子罕篇)
だが(➖)、(📐)やはりわからなかった(💢)。で(👱)、彼(bǐ )は(🌬)、孝に関(⏬)する、(🍍)ありと(🚕)あらゆる孔(🔔)子の教(jiā(❤)o )えを、一とお(🙌)り(💐)胸の中でくりかえして(💚)見(jiàn )た。
仲弓(gōng )は寛仁大度で、(🧔)ものにこ(🍂)せつかない、しかも、徳行(👒)に秀でた高(gāo )弟の一(🏢)人(🔬)なので(🆔)、それがまるで当っ(♏)ていないとはいえ(🐒)な(😃)かった。しか(💷)し、それ(🕑)にしても、讃め(🎹)よう(🍡)が少し大袈(jiā )裟す(📦)ぎはしな(🎾)いか(🥙)、といった気分(fèn )は、門(💌)人たちの誰の胸(🔢)にもあった。
彼(bǐ(🤵) )が(🌛)、こんなに惨(🔶)めな失(shī )敗をく(⛩)りかえすように(🌧)なったのは、不(Ⓜ)思(👭)議(🍭)に(😛)も、孔子が司空(📷)の(🐩)職を奉じて、彼の上に坐(🦄)る(💑)よ(📂)う(🛴)になってか(🏗)ら(🔞)の(🔏)こ(😚)とである。孔子は、これまで(🚻)の司(📖)空(🗽)と(🦍)ちが(👔)って、非常な部(🐩)下思いで、めったに怒(nù )った顔を(🌓)見(🔩)(jiàn )せたこともないのだが、どう(🕢)い(🕺)うものか、いざ(🦎)奏(zòu )楽と(👞)なる(🎎)と(💡)、(🗒)楽長の(🥤)手がにぶってし(🏬)ま(🎂)う(👛)。むろん孔(🔰)(kǒng )子(🥄)は(🌦)、音楽の(🚚)道にずいぶん深くはいってい(✋)る(🤤)人だから、楽長としても(🙌)、(➕)彼を甘(🗺)く見るわけには(🎹)行かな(⛸)い。しかし、そのために手(🎫)が固(gù )くなるのだとは、楽長自身も(🏮)考えて(🌛)いない。
彼は、(🚂)そう答えると、す(😦)ぐ立(🎇)(lì )上(shà(🎮)ng )った。そ(🥌)し(⚽)て丁(😌)寧(⏫)に陽貨に敬礼をして静か(🏨)に室を出た。
子(zǐ )曰く、雍(📁)ようや(👖)南(😄)面せしむ(🦍)べしと(🤩)。仲(📄)弓、(♌)子桑(🏃)伯子を問(💙)う(🍆)。子曰く、可な(🤐)り(🚅)、簡な(🚆)り(🐳)と。仲弓曰く(♒)、敬けいに居(🤟)(jū )り(🙆)て簡(👲)(jiǎn )を(🌛)行い、以て其(qí )の民に臨(🎆)まば、亦(yì )可なら(♐)ずや。簡に居り(🤠)て簡(jiǎn )を(🛣)行(🎾)わば、乃(💛)(nǎi )ち(♈)大簡(🚲)(jiǎn )た(⬆)いかんな(🏕)ることなか(🍤)らんやと。子曰く、雍の言然りと(🧖)。
「でも、あ(🍓)の調(♉)子で(🐑)は、諸(zhū )侯を(🚑)説(💪)(shuì(⛹) )いて見(📇)たところで、相手(shǒu )にされないだろうと思います。惜しいもので(🌚)す(📰)。」
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