まづ、(🔞)そして、根(gē(🐋)n )本(běn )的(🤗)なことが決められた(🐥)。それからそ(🥪)れをどういふ(☝)風(📛)にしてやるか、と(🔴)いふことが問題(🌟)になつた。それは、(🥙)二、(🈚)三(🈶)(sā(🐭)n )日に、地主の(♑)差配が(🔫)例年(nián )の(💊)通り※(「(🏛)廴+(💉)囘」、(🌆)第(🦖)4水(shuǐ )準2-12-11)つ(🎂)てくることになつ(✨)てゐるの(🦆)で、それに、(🌋)事(👖)(shì(⏳) )情(qíng )を説(🔡)明(míng )し、(🗨)すぐ地主(zhǔ )に交(🈶)渉を始(🏏)(shǐ )める(🎏)こ(🚘)とになつ(🤥)た。この時、その色々な交(jiā(⏪)o )渉(dié )の間小作の米(mǐ )をど(🥐)うするの(🔖)か(🍱)、と云ひ出(chū(💐) )すのがあつ(🥕)た。それが又(🍚)相當大き(🥊)なことなので、(✳)中(🥒)々意(💚)見(jiàn )が一致(🗃)しなかつた。又百姓には、それを最(📃)後迄の見通しをつけ(🔓)た上(🛷)で、確(què )實(⏹)な――手(🗑)落(🗻)ちのな(💡)い成算(🎇)でやつて行けるこ(🌅)とが出來(lái )なか(⏲)つた(🍦)。この所、先(📋)生の意見を(🆖)きいた。校長先生(💲)は(🛂)、まづ、町にゐ(🌆)る商賣人に自分達(dá )所有の畑(🐋)物を全部賣つてしまひ(🎩)、その背(bèi )水の(🧦)陣で、地主に(🌿)當(dāng )ることにしたらいゝ、といふこと(🌴)を(🙄)云つた。それには二(èr )つ(🚍)の條(🏾)件をつけ(🤱)た。第(🏰)一は最(🤼)初(chū )の(🏆)地主への交渉が不調に(🎋)終つ(🌟)たら、第二(🐽)は地(💢)主がその(💇)結果、作(🍉)物を無理(😧)に押(💌)へるとい(🗣)ふやうな(🍿)樣(🏇)子が分つたら(🚪)、とい(🦊)ふのが(😛)そ(🎛)れだつた。一軒(xuān )々(😤)々持(🤹)つてゐ(💣)た(🌬)のではすぐ押(🍖)へられるし(🕐)、又そのために(💽)、結(🍚)束が破れるおそれもあつた。先生(shē(🏜)ng )はかういふ(🍭)點を防(🚓)ぐためにもこの方(fāng )法は重(chóng )大で(🙄)あると云つた。かうい(🌠)ふ事は百姓にはかなり思(🦃)ひ(🧤)きつた(👓)こ(🤯)と(👹)だつたけれども、それが(🐈)當(🍽)り前(qiá(🧓)n )の(🤷)ことのやうに思は(🍘)れ(⚫)る程(chéng )皆(jiē )せツぱつまつて(🐩)ゐた。
ぴたり押(yā )へられ(🐴)た沈默(mò )だつ(🌯)た。次の瞬(shùn )間、然(🔚)し源吉(🐔)(jí )の意見は一(yī )た(💞)まりも(🈳)なく、皆(💋)が口々(⛔)に云ふ罵(mà )言で、(🔀)押し(🎀)つぶされ(🤭)て(💄)しまつた。
(📝)源吉は自(zì )分(📞)の考(kǎo )へが、皆に何(🗾)んとか云はれ(👞)る筈だと思(sī )つた。百(bǎi )姓は後へ(🍸)ふんばる牛(🌠)(niú )のやうだつた(💌)。理窟で、さうと(🙍)分つてゐても、中々、おい(🕚)それと動かな(📀)かつた(🥄)。けれども源吉は(🆎)そんな(🔡)ケチな、(🏜)中(🎼)途(🤒)半端(duā(💡)n )な、方法(🛋)(fǎ )はなん(🍇)になる(🥗)か(📀)、(📼)と(🐾)思(⚫)つた。何故(gù )、そこから(🌯)、もう一(yī )歩出ないのか、さう考へた。
(🗳)一寸行つてから、帽子を忘(🕍)れてきたことに氣付いた。石(🌷)山はプ(🙎)ン/(💓)\しながら、ひよい(🙇)とその時だけ立(🤚)ち(🐖)どまつた(🧘)が、(🤟)もどり(🙌)もせず(🏞)に(🏆)、結(jié )果を(🌔)待(dà(🤥)i )つて(🤵)ゐる「幹部」のところへ、走つた。
「地(dì )主(😘)の野(yě )郎(⏲)、下(xià )手なご(🌿)と(😈)し(😶)た(🔙)ら、袋たゝ(👁)きだ。」さう、大聲で源吉に云(yún )つた。そして、(🙇)さういふ氣勢(💿)が、云はず語ら(👔)ず、皆の氣持(chí(🥌) )を(🧐)横に、太く強く一(📔)本に結びつ(⚫)けてゐた。若し、彼(🔻)等(děng )の(🏗)前(🧘)(qián )に何か邪魔(👓)も(📳)の(🚥)が出(🚀)(chū )たとしたら、それ(🍲)がどんなもので(🥙)あらう(🤬)と、(👖)騎兵の一隊(😂)が(🛋)敵(dí )陣の眞只中(🥂)に飛び込ん(👾)で、(🍚)馬(mǎ )の蹄(tí(🍑) )で縱(🧐)(zòng )横に蹴ちらすや(🚉)うに、(🕡)一(🍤)氣(🕶)にやつつけた(🗯)かも知れな(🈵)い。―(🧚)―それ(🤢)は、誇(🤒)張な(🚰)く(🔠)さうだ(💰)つた(🤕)。
「ぢ(💬)や、源吉君、どう(🚻)するんです(🏑)。」石山(shān )がきいた。
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