2 仲(zhòng )弓仁(rén )を問う。子(🐜)曰く、門を出(chū(😱) )でては大(dà )賓に見ゆるが如くし(🚊)、民(🔍)を使(💠)(shǐ )うには大祭(🛢)に承く(👬)るが如くせ(📦)よ。己(🤰)の欲せざる所は(🗂)人に施すこ(🎟)と勿れ。邦に(🎙)在(🚭)りて(🚇)も怨(yuàn )なく、家に在(zài )りても怨(😋)(yuàn )なから(👊)ん(🐄)と。仲弓曰(🤣)く、(🧥)雍(yō(🔩)ng )不敏なりと雖も(👞)、請う斯の語を事とせんと(顔淵(yuā(📭)n )篇)
門人たち(🗑)は、孔子が(🎲)犠牲(🔽)(shēng )を探(👑)す(🤨)ために、今日自分たちを郊(😮)(jiā(🛸)o )外に連れ出したの(💀)だと(🏾)思った。で彼等は(🛥)元気よ(🏂)く合(hé )槌(🌚)をうち出し(👡)た。
「(🚖)お前にも、まだ礼のこころはよく(😲)わかってい(🖲)ない(🎲)ようじ(🔈)ゃな。」
陽(🐜)貨よう(🗓)か、孔子を見(🔡)んと欲す。孔子見(🍣)(jiàn )まみえず。孔(😊)子(zǐ )に豚(tún )いのこを帰(🕟)おくる。孔子其(🐯)の亡きを(📸)時(💜)として、(🐵)往き(😿)て之を拝す。諸これ(🍪)に(🌫)塗みちに遇う。孔(㊙)子に謂いて曰く(🏌)、(🗯)来(🤝)れ(🌏)、予われ爾(🔳)なんじと言わんと。曰く、(🎌)其(🍦)の宝を懐きて其の(🍼)邦(bāng )を迷わすは(🐛)、仁(🍫)と謂うべ(🎯)き(🍝)かと(🥏)。曰(👒)(yuē )く、不可(kě )なりと。事を従うを好みて(🔓)亟しば(🎤)しば時(shí(🎣) )を失うは、知と謂うべきかと(😛)。曰(🌝)く、不可な(🀄)りと。日(💊)月逝き、歳(🚬)(suì(🌽) )我と与(yǔ )にせずと(♑)。孔子(zǐ(🍭) )曰く(🎏)、(🤞)諾(🍵)だく、吾将ま(📎)さに仕えんとすと。
だが(🍒)、やはりわから(❕)なかっ(👩)た。で、(🏠)彼は、孝に関する(👾)、(🎉)ありとあらゆ(⏹)る孔子の教えを(👧)、一とお(🎧)り胸(🛹)の中でく(⬛)りかえして見た。
というのであった(🈚)。これ(📅)も子(zǐ(🚈) )游に対(🤙)す(🧣)るのと大(dà )同小(xiǎo )異で、少々(👺)怒り(🔉)っぽい子夏(xià )に対す(🐸)る(🕋)答えと(🧀)し(😵)ては、先(xiā(🗜)n )ず当然だ。
「(🔳)でも、あの調子では、諸(zhū )侯を説(shuì(❣) )いて見たところで、相(🛶)(xià(🎚)ng )手にさ(👪)れないだ(😧)ろうと思(sī )います。惜し(〽)いものです。」
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