日本《エロ 動画 豊彦》2行目ライン
エロ 動画 豊彦あらすじ
○ (😐)子路の祷りは、(🏨)謂ゆる苦しい(🏢)時の神頼みで、迷信的(de )祈祷以上のもの(👃)ではない。それに対(duì )して孔(📧)子は、真(zhē(✝)n )の(🍦)心の祷り(🚅)、つまり天地(dì )に(🥎)恥じない人間としての精(💔)進こ(🕠)そは(🏔)、(👊)幸(🖨)福に到る道だ、とい(🕶)うこ(🅱)とを説い(🍷)た。孔(👾)子(zǐ )の教えには宗教がな(🏒)い、とよ(🤘)くいわれ(🤷)るが、「天(tiān )」とい(🔆)う(🔓)言葉(🚧)は、孔(kǒng )子に(🐖)よつ(♿)て常(cháng )に(⛔)宗教(🦖)的な意味に使(shǐ )われて(🍛)い(🏘)るのであ(📉)る。
「道(👸)を行おう(🕍)とする君(jun1 )は大器で強(qiá(🛅)ng )靭(🔱)な意(🗂)志の持主(😪)(zhǔ )で(💩)なければならない。任(rèn )務(wù(🦃) )が重大で(😎)し(🎥)かも前途遼(🈂)遠だから(🌿)だ。仁をもって自分(fèn )の(🍼)任(🧠)務とす(👃)る、何と(🌮)重いではないか。死にいた(🐨)る(🤥)ま(🐇)で(📁)その任務は(⚫)つ(🐿)づく、何と遠(🤧)いではないか。」
一(🍦)(yī )（一(yī )八五）
うす(🛰)氷ふむがごと、
先師が匡(kuāng )きょうで(😷)遭(👟)(zāo )難された時いわ(🎼)れた。――
よき(📳)かなや、
○ この章の原文(wén )は、よほど言葉(yè )を補(bǔ )つて見(jiàn )ないと意味が通(🛥)じない。特に前(qián )段と後段と(🚭)は(💤)一(🦐)連の(⚾)孔子の言(💌)葉になつて居(jū )り、その間に意味の連絡(luò )がついていな(🍖)い。また(⬅)、後(💘)段にお(😮)いて(⏩)は周(🎳)が殷(🥉)(yī(😙)n )に臣(⏬)事したこと(🙏)を理由(yóu )に「至徳」と称讃(zàn )してある(🚺)が、前段(duà(🗂)n )に(⛺)出(chū )ている武王は殷(🚍)の紂王(🈶)(wáng )を討伐した人であるか(⏫)ら、文王時代(dài )に(📘)対す(🐕)る(💂)称讃(🎗)(zàn )と見るの外はない。従つて「(🚆)文王」という言葉を(😧)補(bǔ(🐼) )つて訳(🎧)す(🤶)る(🎲)ことと(🏺)し、且(qiě )つ賢臣の問題(tí )で前後を結(jié )び(🗡)つけ(🐧)て見た(🎙)。しかしそれでも前(➡)(qián )後(hòu )の連絡(👰)は不充分(fè(🌡)n )である。とい(🤛)うのは(〰)、文王の賢臣(🛀)が武(wǔ(➰) )王の(🍸)時(🔫)代になると、(🌼)武(wǔ )王を(💛)たすけ(👆)て殷(🛒)を討たせたことに(📄)な(🚩)るからで(🍴)ある(👉)。と(🚷)にかく原文に何(🚯)等かの錯誤(🤰)がある(🎽)ので(🏐)はあるま(🌷)いか(🥔)。
二六（(🌴)一七三）
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