(⛷)楽(🌲)長は、自分の(🔐)今(⛴)日(🔠)の失(shī )敗につ(🏆)いては一言(🥙)も言われない(🚬)で、まっし(🏡)ぐらに(💀)そ(🧢)んな問を(🍥)かけられたので(📘)、かえっ(📡)て(👶)返事(🚩)に窮(qióng )した。
(🕷)だが、(🌽)こうした彼(bǐ )の努力(💴)(lì )も、心(xīn )境の(✏)幼稚な門人たちには(📺)何(🍄)の(🙋)利(🏃)目(🚏)も(📖)なか(⛩)った。彼等には、天命が何だか(🐪)、仁が何だか、まだ皆目見(📦)当(⛳)がつい(📞)ていなかった。彼等は、ただ仲(🥖)弓(☝)にい(🎁)くら(🔄)か(🔵)でもけ(⬅)ちをつけさえす(🤰)れば、自分たちが救(🍤)(jiù )われるような気(📴)(qì(🏑) )がするのだった(🅾)。こん(✝)な種類(lèi )の門人たちに対(🦂)しては、さすがの孔子も(📀)手(shǒu )がつけられ(⏳)ないで、(💾)いくた(🔢)びか絶望(wàng )に似た気持にさ(✔)えなる(🤥)のであ(🆘)った。
3 子夏、(🙍)孝を問(🕌)う。子曰く(⏭)、色(sè )難し。事(🎌)有(yǒu )るときは弟子(zǐ )其の労に(😸)服し(🥪)、酒食有るときは先生に饌(zhuàn )す。曾(🥗)て(🌋)是を以て孝と爲す(💛)か(🈚)と。(爲(wèi )政(🍶)篇(🧜))
「大まか(🐿)も、大まかぶり(🌮)だと思いますが……」
彼(🥐)が孔(🥉)(kǒng )子(zǐ )を送り届けたあと、すぐその足(zú )で孟懿子を訪ねたのはいうまでもな(👲)い。そして、もし孟(mèng )懿(yì )子が、(🛋)自己(jǐ )の権(🏑)勢を誇示(🚅)するためでなく、真(zhē(🐬)n )に死(🍭)者(zhě )の霊に奉仕(👶)した(🍩)い一(yī )心から、祭典(diǎ(🏃)n )を(🆙)行(háng )おうとしてい(✒)たのだった(✂)ら、樊遅のこの訪(fǎng )問は、彼にとっ(🌨)て、す(🛬)ばら(🎼)しい意(yì(🏋) )義をもつことになったに相違(wéi )な(🥞)い。しかし、そ(🛫)のことについて(🤾)は(🕸)、記(🛀)(jì )録(lù(🔰) )はわれわれに(🏳)何(🚥)事(🐮)も告げて(🙀)は(🕦)いな(😎)い。
「考(🖖)(kǎo )え(🕖)ては見たのか。」(🧢)
門人たちは、そ(🐺)の日特(👱)に孔子のお(🍭)供を命(📓)ぜられたこ(🎺)と(🥩)を、非常に光栄に感じた。彼(🌤)(bǐ )等は如(🖌)何にも得意らしく、(🌱)※(「口+喜」、第3水(🍶)準1-15-18)々として(🗄)孔子(🌓)(zǐ(🥥) )のあ(🏹)とに従(cóng )った(😔)。
しかし、(📗)孔(kǒ(🔪)ng )子の答(🤕)えは、極めて無造(zà(😉)o )作(zuò )で(💵)あっ(🏕)た(📫)。彼は(🌃)相手(shǒu )の言葉に軽(🔝)くうなずきな(🚛)がら(🎬)、
(最(zuì(🍕) )善の(🏣)策が見つからなければ、次善(❔)を選ぶよ(🚅)り仕方がない(🏖)。)
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