○(🔴) この一章(zhā(👨)ng )は、一般の個人に対する戒(🍭)(jiè )めと解(🗺)す(🔟)るよりも、為政家(jiā )に対する(🔵)戒(jiè )めと解する方が(🙊)適当だと思つたので、(👐)思い切つて右のように(💨)訳(yì )し(🦓)た。国(guó )民生(📞)(shē(🏾)ng )活の貧困(⛳)と苛察(😿)な政治(😶)とは、古(gǔ )来(lái )秩(🙁)序破壊の最大の原因(yīn )なのである。
「君(jun1 )子(zǐ )が行って住(🚥)めば、いつまでも(🎮)野蠻(mán )な(💠)こ(🚰)ともある(🏿)まい。」
無き(⛴)を恥じらい(☕)
○(🚋) 本(bě(🥢)n )章は一六(🐒)九章の(🤩)桓※(💱)(「魅(🙅)」(📜)の「未(wèi )」に代えて「(🏿)隹」(🎚)、(🐺)第4水準(zhǔ(💉)n )2-93-32)の難(nán )にあつ(🍍)た場合(🐂)の言葉と同様(🤥)、孔子(zǐ )の強(qiáng )い信念と気(🔏)魄と(😰)をあらわ(🤙)した言(😙)葉で、論語(🔤)の中で極めて目(🚻)立つた一章で(😒)あ(🚅)る。
○ 孔子自(🚈)身(shēn )が当時第(♒)一(yī )流の音楽(📝)家であつたこと(🏜)を忘(🌕)れては(📢)、この(🚗)一章の妙味は半減(🥛)する(♟)。
行かりゃ(🌥)せぬ(🐠)。
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