「その時、実は大(🍃)(dà )河君に(😌)いわ(☕)れたこ(🕞)ともあるん(🏬)です(🤴)が(🧀)、あとでゆっ(👣)くり(🚓)先生に教えていただ(💯)きたい(🌈)と思(🍉)(sī )ってい(🍘)ます(🎑)。」
とあいさ(🍖)つして(🎏)、大(🥖)(dà )河(hé )に近づ(⏪)いた(📠)。
「感(🦖)じたとも。あ(🐮)んな落ち(😏)ついた打ち方は(💛)今(🏺)日のような寒い朝には、なか(🈲)なかで(✊)きるものではない(🚁)よ。」(👨)
次郎は吹ふき(🚺)だしたい気持(🍵)(chí(💤) )ちだっ(⤵)た。同(tóng )時に、心(xī(🔧)n )の(😠)中(💖)で(🤺)思った(🍎)。
「そう(😞)か(🦌)もしれません(🐖)。しかし、それ(🈯)はやらないほう(😍)がいいでし(🚗)ょう(🧕)。板木(mù )ばんぎで(🥤)起(📝)(qǐ(🚹) )きる約束(🙇)やくそくをしたん(😟)です(👭)から(🕜)。」
「第五(🙍)室です。僕ぼくたちで、最初(chū )にここを(🏨)受(shò(♊)u )け持つことに(🚄)し(🈹)たんです。」(🐷)
「(⏫)私は、君(jun1 )ら(🍂)を(🚘)、(🚂)良心をも(✨)っ(💡)た自主(👠)的な(🧕)人(rén )間(jiān )としてここ(🌬)に迎む(🏡)かえた(🔠)。だから、かりに君ら(🌐)自身が、君らを機(🏹)械のように取(qǔ )りあ(🏐)つかって(🥘)く(🤐)れ(🍓)とか、犬猫いぬねこのようにならし(🔶)てくれとか、私(🤷)に要(👭)(yà(🏝)o )求したとしても(🚣)、(🤷)私(👴)には(🔦)絶対に(✳)それが(🎨)できな(👮)い。私は、(😫)あくまで、君らが人間であることを信じ、(🦀)君らに人(rén )間としての行動(🎧)を期(😾)待す(🍔)るより(🏆)ほかはない(🕷)のだ。む(💪)ろん私も、人(rén )間(🚂)の世の中(⚓)に、強(📳)(qiáng )制の必要が全(quán )然(🥂)ないとは(🎊)思(sī )っ(🕐)ていない。弱い人間に(🐾)とっては、や(🎖)はりそ(🍳)れが必(🙁)要な(⛽)こと(🥂)もあるだろう。時に(🐎)は(👄)、そ(🏭)れが弱(👅)い人(rén )間を救う唯一ゆいい(🌱)つの方(fāng )法である場合さえあ(🐸)るのだ。それは私にもよくわかって(🏼)いる。しか(🏖)し(😒)、私は、君らがこの塾堂の生(⏹)活にもたえないほど(😳)弱い人間(📈)であ(🔕)るとは思(⛲)ってい(🐐)ないし、ま(✏)た思い(👮)たくも(💙)ない。だから、私は、君(jun1 )ら(🎟)が何(hé(👖) )か(🦂)の強制(👥)力にたよるまえに、(👒)ま(🕳)ず(🌫)君ら自身の(🤴)良心にた(😄)より、人間として、君(jun1 )らの最善(🈯)(shà(😺)n )をつ(📳)くしてもらいた(🛶)いと思っているんだ。君らが、(🏖)ほ(💅)ん(🍯)とうにその気(🌉)になりさえす(📩)れば、少なくとも、(🚵)こ(🙀)の(🤛)塾堂の生活(huó )ぐらいは、何(🕖)の強(😅)制(😫)も(🛍)なしに運(yùn )営していけ(😭)るだろうと(🎐)、私は信じている。君ら(🥏)自身も、(🎛)人(🍦)間であるからには、そのぐらいの自信は持っていてもいいだろう(💷)。いや(🌦)、(💊)持ってい(⛓)なければならないはずな(💮)のだ。もし君(🏇)らに、それだけの自(zì(🎼) )信、――人間(jiān )としてのそれだけの誇(🕞)(kuā(📗) )ほこ(🧓)りも持てないと(🗯)すると、私としては(📕)、(🔢)も(💜)う(♌)何も言(🥦)うこ(💙)とは(👂)ない(🍔)。明日(🦌)(rì )からの行事計(jì )画をたてることも、(🤜)ま(📳)った(👹)く必(🆗)(bì(💌) )要(yào )の(🆗)ないことだ。……どうだ、飯島君、やはり強制(zhì(✳) )が(⛏)な(⛷)くてはだめ(🍹)か(🐞)ね。」
ところで、かれの言葉(🌠)(yè )が(😆)終わるか終わらないうち(🍹)に、二(🐐)三の室(shì )か(🔑)ら、急にさわが(🈺)しい人(🎡)声や物音が(👶)、廊下を(💴)つたって(🐘)きこえだし(🔅)た。
「う(✉)む。そ(🥉)れは(👮)きい(🧛)た。しかし、私(🛹)が何もかも知(zhī )ってい(🖌)た(🥣)ことにする(🔴)と、君(jun1 )の名前だけでなく、大河(🍖)(hé )の名(🐦)前(qián )も出さなければならな(🎢)くなるんでね。」
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