そ(🛑)れは、この(☕)こと(🚤)が決つてから、毎日のやう(🔔)に(🤲)、何(hé )かの拍(🚼)子に母(mǔ )親が云ふこ(🎮)とだつた(🐩)。何(🏘)邊云つても、(🐖)母親は(🎛)又新し(⛰)いことか何(👒)かのやうに(⚡)、云つた。「(🐓)地主樣に手向ふなんて、(🏽)そつ(😒)たら恐ろしい(💷)ことしたつ(🏥)て、(🥘)碌(lù )な(👴)ことねえ(⛪)。」
「えツ(🕴)※(感嘆符二つ、1-8-75)」皆(👶)、ギヨ(🎢)ツ! (🔺)として、瞬間、だ(✝)んまりの表情人(🎤)形の(👍)やうに(🌒)、立ちすく(😺)んで、前(💞)方を見た。―(⛰)―巡査だ! (🥁)たしかに(🍗)巡査だ(📅)つた。
後(hòu )の(🍂)窓に(🐡)、大きな影になつ(🛏)て、源吉の身體がうつつた。
さう云はれる(🔧)と(💙)、石山は急(jí(👸) )に、不(bú )思議(🌧)に、太々しい、(👮)何時もの元(🙃)氣(🍁)がかへつ(💰)て(🕔)き(🎤)た。
百姓達(🛸)は、さうやつて集つ(🚌)て決め(🏦)た(🌗)が、今度はその(🤹)こ(💽)と(🥔)を(➡)、地(🐞)主や差配を(🌬)相(xià(👜)ng )手に(👊)やつて行くといふ(🕝)やうな(🏺)事になると、お互が何處か(💟)、調(diào )子がをかしくな(🈯)つた。知ら(🤸)ず知らずの間に(⌛)、どうに(📱)か我慢す(💷)るこ(🍋)とにするか(🔑)、そんな事に逆も(🐠)どりをしさ(🦊)う(🎍)な處が出てき(💇)た。さ(🖐)うなつたとし(🛂)ても、(🥧)百姓(🐾)は然(🤣)し今(😞)までの(🏨)長い間の(🍸)貧(📖)乏の――泥(🔩)沼(zhǎo )の底の(❤)やうな底(🐐)になれてゐたので、ちつとも不思議がらずに矢張(zhāng )り、その暮(🐖)しに堪へて行つたかも知れなかつた。――源吉は(🎖)、一層無(wú(➰) )口に、爐(lú(🥒) )邊に(🔟)大きく安坐あ(🔁)ぐらをか(📪)きなが(🦋)ら、「見(jiàn )たか!」と、心(🥅)で嘲笑(xiào )つた。
この斷定的な調子が、皆(jiē )の氣(qì )持を、(⭕)またグ(🦖)ツと前(qián )へ(🧝)突(🏿)き出し(🎶)た(🕛)。
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