バラエティ番組《乱 交 av》2行目ライン
乱 交 avあらすじ
「野蠻なところでございます。あんなところに、どうしてお住居(💚)が(🛅)出来ま(🚞)し(📗)ょう(🔙)。」
「私は(🥣)、君(jun1 )子と(🎶)いうものは仲間ぼめは(🆔)しないものだと聞(🛵)(wén )いて(📤)いますが、や(🥏)はり君子(📴)(zǐ )にもそれがあ(🤗)り(🏿)ましょうか(🎀)。と(😂)申(📫)しますのは、昭公は(😃)呉(📐)ごから(🐑)妃きさきを迎え(💘)られ(👸)、その方がご自(🌼)分と(🖱)同性なために(🍟)、ごまかして呉孟子(zǐ )ご(😱)もうしと呼んでお(😮)ら(🏹)れるのです。も(🏪)しそれでも昭公が礼を知った方だといえますなら、世(🖊)の中に誰か(📇)礼を知(👃)らないものがあり(🌻)ま(🛸)しょ(🔛)う。」
「先生は、自(🛳)(zì )分は世(🗑)に用いら(🆗)れな(📁)かったた(🛍)めに、諸芸に習熟した、(👑)といわれた(🏟)ことがあ(👙)る。」
うす氷(⏹)ふむ(⏫)がご(🧝)と、
本(💱)(běn )篇には古聖(shèng )賢(xiá(🙀)n )の政治道を説いたも(💆)のが(💒)多(duō )い。な(😶)お、孔子(🕧)の言葉のほか(🥔)に、(🛳)曾子の言葉が多(🈳)数集(🤘)(jí )録されており、しかも目立つている(💫)。
「(🤤)私(🌺)はまだ色事を好(🏒)むほど徳を好(hǎo )む者(🚤)を見た(🔷)こ(🏸)とが(🕝)ない(🔡)。」
「ここ(🎫)に美玉が(🚱)あります(🤔)。箱におさ(🛏)めて(🏄)大切(🐍)(qiē )にしまっておきましょ(⚾)うか(🌿)。それとも、よい買手を求めてそれを売(mài )りま(🔖)しょうか(🐇)。」
○(⭕) 本章は「由らしむべし、知らしむべか(🛒)らず(💞)」という言葉で(🕹)広く流(🛸)(liú(😯) )布され、秘(🌂)密専制政治(🕝)(zhì )の代表(🕒)的(de )表現(xiàn )である(🚋)かの如く(⚓)解釈(shì )され(👰)て(😋)い(😑)る(📫)が、これは原文の「可」「不(bú(🥞) )可」を(🐢)「可(kě )能」「不(〽)可(kě )能」の(🙈)意味(wèi )にとらないで、「命令(📟)(lì(👝)ng )」(🕟)「(🐵)禁止(zhǐ )」の意(🏖)味にと(🎛)つた(🌽)た(🎋)めの誤りだと私(sī )は思う(🤛)。第一、孔(kǒng )子ほど教え(😲)て倦まなかつた人が、民(mín )衆の知的理解を自ら進んで禁(jìn )止しよ(😺)う(⬜)とする道理はない。むしろ(👃)、知的(🗯)理解を求(qiú(🏙) )めて容易に得られない(⛹)現(🏚)実(✊)(shí )を知り、それを歎きつつ、その(💝)体験に基いて、い(🍝)よいよ徳(🚨)治(🎺)(zhì )主(🤥)義の信(🤩)念(👻)を固めた言葉とし(🎳)て受(shòu )取(👡)るべ(💭)きであ(🐾)る。
一四（二一(yī )九）(💾)
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