人の世はふし(🆕)ぎ(🎎)なも(👢)のですね(🌎)。そ(🧞)の時わたしが木村(cūn )先生(shēng )を(⛱)おたずねしなかった(🏺)ら、小諸義(yì )塾こもろぎ(🎄)じ(🥁)ゅ(❕)く(🎙)のあることも知らなかっ(🍖)たでしょうし(📆)、(👯)先(xiān )生(shēng )の教育事(shì(✈) )業(yè )を助けるようにとの(😉)ご相(🍧)談(tán )も受けなか(🎒)った(Ⓜ)でしょ(🗓)う。わたしはよく(💢)考えた上(☝)で(⛴)とお答えして(📿)、(🦌)いったん(🌦)東(🛏)京(jīng )へ帰りました。た(🌲)だ先生のよ(👚)うな人が小諸あたりに退いて、学校を建て、地方(fāng )の青年(🐠)を相(🐏)手(🌷)に田園生(🏘)(shēng )活というものを楽(lè )し(🔜)んでおられ(🆒)るのをゆかし(🖇)く思っ(📨)た(😋)こと(😭)でした。
わたしは姉(🏇)の家(📗)の(📸)入口ばか(🐔)り(🕷)皆(🏄)さんにお(🗾)話(huà )しして(🤕)、まだ(🥇)奥(à(👨)o )のほ(🌧)うをお目(⏱)に(🕦)かけ(💧)なかった。この高瀬の家では、先(🖥)祖の中に橘翁きつ(💂)おうさまという人があり(🙋)まして、毎年の忌日にはかならずその(🖼)人(🥞)(ré(🔔)n )の画像の掛物を取(🐪)り(🎦)出し(🤬)、それを奥(🎯)(ào )の床の間の壁に掛け、(💝)その人の好物であ(🤶)ったとい(🕵)うくりめしを供える(🕦)と(🤒)か。この橘翁(♒)さまが(🎲)高瀬(🐆)の家(jiā )に伝わった(😥)薬を造りはじめた人です。
八 荒浜(✌)
この(🖕)人(rén )は本(👰)(běn )名をお嘉(😛)志かしさん(📱)とい(🕛)い、(🌈)横浜フ(😝)エ(📝)リ(🗞)ス女(🔃)学校を早く(🍶)卒(⛺)業(🌔)して、巌本い(🐵)わもとさんにかた(🌨)づい(🍤)た人ですが、その学才と人(ré(🐒)n )がらとはむか(🚮)しを知っているものに(🙄)惜しまれたばかりでな(⛏)く、お嘉(jiā )志さ(🌐)んのだんなさんはまた当時明治女学(xué(🚤) )校(🚁)の校長でもあり女学(🚐)(xué )雑誌社の社長でもありまして(🍢)、『(🕞)女学雑(🥠)(zá )誌』と『評論』の二雑誌(✂)を出していま(🚔)した(♑)か(🔢)ら、学校や雑誌(🔭)に関係(💮)の(🏳)ある男(nán )女(nǚ )の人(🔕)た(🎬)ちまでが新し(👀)い墓じるしのまわりに(♍)集(jí(🤶) )まりました。
さて、高(🔵)(gāo )瀬の兄の代に(📝)なって(🔗)みますと、(🕒)この人は若い(🐢)時か(🗒)ら(🤞)早(🚏)く名古屋に出て、新し(👵)い教育を受け(🛀)たくらいですか(💡)ら、漢(hàn )方で造っ(🚪)た先祖伝来の(🗯)薬など(📡)を守っ(🍮)てい(🤩)る時(shí(🏫) )世ではな(🍘)いと考(🦓)え、家も(🎈)飛び出(🙃)(chū )し(🥟)て(✨)しまって、(👞)東(😴)(dōng )京(🌝)に(🚅)出ていろ(💊)いろやってみ(🤞)たというこ(🛣)と(📿)でした。どうでしょう、この兄の(🕶)いろい(♓)ろな試みよりも、先祖の(🐴)のこした仕事のほうが根(😏)深(💶)かったのです。古い薬(🌴)はいつまでも、売れて、子孫(🏓)(sūn )のも(🦀)のがよ(🐂)くや(🎯)っ(🐢)て行かれるばかりでなく、薬方くすりかた(✉)の番頭(💑)さんや大(dà )ぜ(🕥)いの小(⭐)僧さ(🧓)んたちまでりっぱ(🚂)に養えるの(🍵)です。高瀬の兄(xiōng )はいろいろやって(🚨)みた末、もう一度住み(🚐)慣(guàn )れた屋根の下(🍸)に帰(guī )っ(🕤)てきて(😯)、黒光り(🎆)の(🎆)する(🦔)ほど(🤚)時(👡)代のついた大黒柱の(👾)わきにすわってみて、(🐾)先祖(🔳)のお(🐏)そるべきことを知(🛥)ったそうです。なんと(🐬)、くりめしの好(🛍)き(🅾)な橘翁さまはその画(🔟)(huà )像(🤸)の中(zhōng )に残って、子孫の末(🚑)を見守っていてく(🏔)ださることで(🏟)しょう。
一三 た(🍡)いと(🐹)さけ
九 玄(🚇)関(wān )番
(🐮)小諸本(🌧)(běn )町(🛠)の裏(👸)手に(🦀)馬場裏(⌚)(lǐ(⛰) )ばばうら(🥗)というと(🔸)ころがあります。そこ(🐎)にある古い士族屋(wū )敷(fū(🚭) )で草(cǎ(🐞)o )屋根(🐹)の家(jiā )が(🏖)わ(🤡)たしの借(jiè )り(〰)うけた住まいです。わたしの小(xiǎo )諸時(🥢)代(🃏)(dà(🐐)i )は(🌽)七年(niá(🥙)n )もその草屋根の下で続いた(🆙)のです。
一(yī ) 姉
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