「お前にも、まだ礼(📍)(lǐ(🥛) )のこころ(🍑)はよくわ(🥢)かっていないようじゃな。」(🚆)
樊遅(🎱)は何の(🦍)こ(♉)とだがわからなかった。「違わな(⏳)い(😊)」というのは、(🌳)親の命(🔲)(mìng )令に背か(🕝)ない(😼)と(👪)いう意味にもとれるが(🕹)、(🧢)孟懿(yì(👴) )子に(👉)は、(⏰)もう親(qīn )はな(🎒)い。そう考えて、彼(bǐ )は手綱をさばき(🎿)なが(💫)ら、しきりと首をひねった。
仲弓はそれ(💋)を伝え聞いて、ひどく感激した(🎗)。し(🤞)かし彼は、それ(👞)で決(jué(♎) )して安心(xīn )するような人(rén )間ではなかっ(🌆)た。彼(📑)は、自分が孔子にい(⛪)った言葉を裏(🌟)切らない(🦁)ように、ますます厳(yán )粛(sù )な(🤯)自(zì )己省察(chá )を行うことに(♋)努(🥅)(nǔ(🍭) )め(💋)た。彼(bǐ )はかつ(🤘)て(🤽)孔子に「仁」の意(🛏)義(yì )を(🥎)訊ねた[(🔚)#(🦏)「訊(xùn )ねた」は底本では(♋)「(☔)訪(⛳)ねた」](🛷)ことがあったが、その(💔)時(shí )孔子は、
魯(lǔ(🤭) )の楽長は、(🐘)式(📭)場から自(🥝)分の控(kò(🤮)ng )室(shì(🌰) )に帰ると(🤬)、少し自(zì )暴(bà(👵)o )や(💺)け気(qì )味(wèi )に(🎎)、窮屈(qū )な(🌳)式服を脱ぎ(🥒)すてて、椅(yǐ )子により(🕝)か(🤧)かった。彼は、自(🌺)(zì )分の心を落(luò )ちつけよう(🌜)として(🕛)、そ(🐪)の芸術(shù(👆) )家ら(🚶)し(🏀)い青白い頬に、強(😦)いて微(wēi )笑(xià(🤲)o )を浮か(🤞)べて見たり、両(liǎ(🔺)ng )足を卓(👅)(zhuó(🧥) )つくえの上(🚩)(shàng )に投げ(🙀)出(🅰)して、(🚪)わ(⛎)ざとだらし(🤹)ない風を装(🚡)って(🧛)見たり(🍓)したが、そんな(🔍)こ(🤭)とで(🏋)は、(😝)彼の気持(chí )はどうにもならなかった。
「そう仰しゃられますと、いかにも私に(🔪)邪(🔤)心があ(❗)る(🚸)ようでござ(🥥)い(🐥)ま(🚾)す(🤔)が……」
楽長は、自(⛏)分の今日の失(🔈)敗につい(🔻)て(🗽)は一言も言われな(👀)いで(🔟)、まっしぐらにそんな問(wèn )をかけられ(🚘)たので、か(🚀)え(🦌)って返事に窮した。
8(🌈) 子曰(🌿)く、父母に事えては(🚈)幾(✒)諌(きか(🕎)ん(🚲))す。志の従わ(🌷)ざるを見(👳)て(🏑)は、又(yòu )敬(📁)し(🏠)て違わず、(😝)労(lá(😍)o )して怨みず(🐑)と。(里(🧣)仁篇)
「平素敬慎(shèn )の心を以(💅)て(😏)万事を(🍭)裁量しつつ、しかも事を行うに(🏨)は大まかで(♿)ありたいと(🏃)思い(🕠)ます。それが治(🌳)民(mí(📲)n )の(🐚)要道ではありますまい(👉)か(💃)。平素も大まかで(🌺)あり、事(shì(🍋) )を行(há(🛳)ng )うに(😿)も大(dà(⛎) )ま(🏻)かであると(🎵)、とかく放慢に流れがちだと思いますが(🍱)……」
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