姉夫婦と(🌑)その(🆗)娘(🥡)とは(🕎)木曾福(🛃)島(🌹)きそ(⚪)ふく(🔬)しま(🛍)から(🚥)、おじたちはと(⛏)なり村(🥝)(cūn )の吾妻(🐣)村あずまむらから(🍩)とい(🌭)うふうに、(🌐)親(qīn )戚(⌛)しんせきや古い(💴)知り(🌕)人は郷(xiāng )里(🌬)の神坂村みさか(🐝)むら(🎈)へと集まって来(🧟)てい(👘)まし(🐿)た。村の(🌙)人た(⏩)ち(🤾)は母(🌎)の葬(❎)式のしたくをして、遺骨の(🎒)着くの(🏚)を待っていてくれたのです。わ(😌)たしは暗くなってか(🌖)ら村(🎶)の入り口に(❌)着きま(🚼)し(🥑)た。
長い冬のために野(yě )菜をたくわえるころが来ますと、その大(dà )根を洗っ(✳)て(🐘)たく(🛏)あんにつ(🌞)ける(🐛)した(✊)くをす(💳)る(🐂)の(😀)が(🦕)、小(xiǎo )諸こ(🤾)もろへんで(🌂)の年(📴)中(🙌)行(háng )事の一(yī )つに(🍘)なっています。わたし(🎖)が東京から(😰)出(chū )かけ(🤵)て行った初(chū )めの(🍶)ころには、よくそう(👧)思い(🌁)ました(⭕)。この土地(dì(🈵) )には、こんなあわれな大根しか(🏦)できない(👡)の(🌋)かと。一年暮らし、二年暮らしす(🐊)るうちに、ふしぎに(🔥)もその堅(🎍)い大根でつ(😎)けたたくあんに(🙍)は、かみしめ(🗒)ればかみしめるほど、なんとも言(📴)われ(🏊)ない味が(📨)出て(💼)き(🌧)ま(🖖)した。上(shà(✔)ng )州(🖖)あ(❕)たり(🚪)の大根(gēn )なぞはそれに比(bǐ )べると(🍵)、(🍬)いっそ水くさいと思うようになりました。
高(gāo )い峠にかか(🐔)るまで、わたしは(📥)何ほどの道を(🚡)歩いたとも、今ははっきり覚(jià(❤)o )えていま(😜)せん。その(🥔)く(🎻)せ、(🍨)途(tú )中(🍷)で自分の(📶)目に映ったもの(🌽)や、道を聞(wén )き聞き歩い(📀)て(💒)行ったそのこころも(🛸)ちなぞ(🐶)を(✌)、あと(✝)さ(❣)き(🎥)のつ(🎴)ながりもな(🕶)く、(🚾)今だに覚えている(🐼)こともあ(🕗)りま(🕥)す。中に(📘)は、きのうのことのように、実(🐘)にあ(🔸)ざやかに目に浮(fú )かんで(🐛)くる(📙)も(🧐)の(⬜)も(🕥)あります。
そんなこ(🦌)とを半分ひとりごとのようにしなが(🔤)ら、白鞘しらさや(😩)を(🌩)ぬいて見(🐑)せました。においと言っていいか、ひびきと言ってい(🏘)い(🐃)か、わたし(💸)には(🤷)その(🥛)刀を形容す(📁)るこ(🌫)とも(💎)できません(🙎)が、(🕞)見(⬇)ているうち(📈)にこちら(⚓)の心が(🥐)澄んでくる(🌚)よ(🏔)う(🍕)な作(zuò )で、(💉)ことに力(lì )をこめて鍛えてあるその(🔔)刀の重(chó(💸)ng )さにはおど(😧)ろか(😤)さ(⤴)れました。来助老(lǎo )人はその年に(🕑)なっても、物を学ぶ心(🚡)の衰えない人(rén )と(⬅)みえ、刀鍛冶とは言(yán )いながら『輿地(😪)(dì )志略よ(🍝)ちしりゃく』のような地理書をそ(🐖)ばに置い(🕰)て(👁)、(💲)世(shì )界のことを知(😫)ろうとして(🈴)いるところもありました。老年(nián )になってもこんな人もあるかと(🙅)、そうわ(🚒)た(💧)し(🌇)は(🎸)思いました。
仙台のよう(❕)な都会ですらこ(🎦)の(🤷)と(🚫)お(🐹)り(🏫)です(♿)から(〽)、まして荒浜あらはまのあたり(🖱)に住む人たちの(😃)言葉(💛)には土地のなまりも濃(🦓)(nó(💬)ng )い。ある年、あの漁村(cūn )に悪(🌌)い病が(🤲)はや(🐉)って、そ(👥)れを(🌞)調(diào )べるために(🏘)内務(wù )省(🕰)(shěng )か(🔽)ら役人や医(🍴)(yī )者(🚙)の出張したこと(🐧)がある(👵)そうです。ところが、荒(huā(🆓)ng )浜の漁師たちの言(🦍)う(🍸)こと(🗂)は、それらの役人や医者は(🕳)おろか、仙台から(💜)付いて行(📃)った(👶)人(✳)にすらよく聞(🥢)(wén )き取れなかったそう(🔜)です。
一(🐞)(yī ) 浅間(💚)(jiān )の(🏓)ふもと
(🤷)そんなこ(💴)とも(🖐)言い出(🧀)すよ(🛌)うな人でした。
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