みんなは、しずかに眼を見(😲)(jiàn )開いた(🐿)。窓の(🎌)すりガ(🔜)ラス(👹)はもう(🤱)十分明る(🤥)くなって(🤐)おり、ほの(😴)かな紅を(🏥)さえ(♎)とかし(🐕)ていた。
「(🐚)ええ、結局(jú(🕚) )は一人(rén )一(yī )人(ré(📀)n )の問題じゃないでしょ(🎾)うか。」
「その心臓(zàng )に負(💏)けて、いやいや(🔀)ながら全(quán )員一致いっちの推(tuī )薦(jià(🍭)n )すいせん(⬛)をやっ(🍟)たというわ(⏰)けか(📍)。」
「あ(🐅)っ(🚈)、そうだ。僕はここだけにへばりつ(💒)いていては、(🤷)いけな(🖱)かっ(🐙)たんだ。」(🖌)
(🚽)静坐のあとは遥(🎗)(yáo )拝よう(🏏)はいだ(🍊)っ(🚲)た(🤼)。――こ(🎡)れは皇大(🚚)神宮(🐔)こう(❇)たいじん(🤚)ぐうと(♒)皇居(jū )こ(🔵)う(🥗)きょに(⌛)対す(👮)る儀(yí )礼(lǐ )ぎれいで、その当(🖍)時は、極(jí )左きょく(🤽)さ(🐁)分子や一(🚸)部のキリスト教徒(tú )以外の全(🔘)国(guó )民によって当然(🛤)な国(guó(🕋) )民(🤜)儀礼と認められ、集団(tuán )行(há(🐆)ng )事に(🧐)おい(✌)てそれを欠くことは、国民常(⏮)識(🙄)に反するものと(🎞)さえ考え(🛏)られていたのである。
それは第二の(🔨)笞(chī )だった(🈵)。しかも、第一(🆚)の笞よりは(🔊)るかにきびしい笞(chī )だった。
(飯(🤠)(fàn )島のよう(📙)な人間(🔖)はとうて(🔪)い救(🦆)(jiù )えない。それに(🌟)く(🎻)ら(🥈)べると、(👼)田川大(dà )作のほう(📦)はまだ見込(🤝)(rù(👂) )みこみが(🤰)ある。)(❣)
「今(🦑)朝の鐘(🈷)をついたの(💕)は(🎉)だれじゃな(💾)。」
「飯島(🆔)なんかも(🌎)、そうだろう(🗒)。」
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