これも(😭)別に(🚖)む(👖)ずかしいこ(🌄)とで(💝)はない。子(🚯)游に(😌)いささ(🍡)か(🗡)無作法(😯)(fǎ(🎊) )なところがあるの(🧟)を思い合せると、孔子(🍸)の(🐛)心持もよ(💰)くわ(🕟)かる。
「(⛹)なる(🤗)ほど見(🛺)事な牛でございます。」
――(🍝)季(jì )民篇―(🗄)―(💡)
門(mén )人たちは、牛に(🧣)は大(⬜)し(🐁)て興(xì(🍉)ng )味(🤑)が(🎣)なかった。し(🕶)かし、孔(kǒng )子に(🛫)そ(🐙)う云われて(🤵)、(🚲)仕方(fāng )なしにその方(🎀)に眼をや(🤷)っ(📷)た。
7 子曰く(🎯)、(🍫)孝なる哉(🚊)閔子騫。人其の父母昆弟の言を間(🛸)せずと。(先(xiān )進篇)
彼は、消え去った孔子の眼を追い求めるように、何もない青空を、いつ(💀)までも見つ(🔔)め(🌯)てい(🚀)た(😩)。
(小人が(🗣)つ(🔎)け上(shàng )るのも(😵)、怨むの(💕)も(👷)、また嫉妬心を起すのも、結局は自分だけがよく思(sī )わ(🗝)れ、自(✡)分(🍻)だけが愛(ài )されたい(🥄)からだ。悪の根(gē(🐑)n )元は何といっ(🗑)ても(🌔)自分(👁)を愛(ài )し(📠)過(guò )ぎ(🥗)ることに(🌜)ある。この(👺)根本(bě(❇)n )悪に眼を覚(jiào )まさ(❓)せない(🧔)限り、(⛄)彼(👧)(bǐ )等はどうに(🅱)もなるものでは(🌾)な(🦎)い。)
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