「(➡)学問(wèn )は追いかけて(👺)逃(🦄)(táo )がすまいとす(😦)るような気(qì )持でやっ(♌)ても、なお取りに(🏝)が(🍩)すおそれがある(🉑)ものだ。」(🎛)
○(🤕) 子路の祷りは、謂(wèi )ゆる苦しい時(shí )の神頼みで、迷(mí(🌕) )信的祈(🦋)祷以(yǐ )上(shàng )のも(🙁)のではない。それ(😐)に(🌱)対(⛲)し(🎼)て孔子は(😙)、真の心の祷(dǎ(😨)o )り(🍰)、つまり天地に恥じない人間として(🆕)の精進こそは、幸(🎓)福(fú )に到る(🈷)道(dào )だ、(💴)ということを説いた。孔(⏹)(kǒ(🐣)ng )子(zǐ(🔏) )の(🎰)教えには宗教(jiāo )がない、と(💁)よくいわ(⛵)れるが(💽)、「天」と(📹)いう言葉(🕉)は、孔子によつて常に宗教的(💞)な意(🌎)(yì )味に使われてい(🛏)るのであ(⚽)る(🗣)。
「私(sī )が何(😼)を知っていよう。何も知っては(📃)いない(📨)の(㊗)だ。だ(🥛)が(😚)、もし、田舎の無(🚶)知な人が私(📎)に物をたずね(📄)る(👀)こ(🔜)とがある(💺)とし(🗞)て、それが(🍙)本気で誠(chéng )実(shí )でさえあ(🆔)れば、私は(💇)、物事(⛲)の両(🤡)(liǎng )端をたたいて徹(😑)底的(de )に教(🥂)えてやりた(🔍)いと(🏙)思う。」
三(sān )四(sì(😙) )(一八一)(🐨)
達巷たつこうとい(💗)う(🛑)村の(🕢)ある人がいっ(🏕)た。――
○ (🍻)本章(🔅)は孔(😾)子がすぐれた(👶)君主(zhǔ(💈) )の出ないのを(🍜)嘆いた言葉(🔲)で、そ(✡)れを(🎌)直(📅)接(jiē )いうのをはばかり、伝説(shuì )の瑞祥を以てこれに代えたので(🔛)あ(📩)る。
一二(一九六)(🕞)
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