父と子(zǐ )は互いに顔を見(jiàn )合わせた。
「今度は東(dōng )湖(hú(🐇) )先(xiān )生(shēng )の御子息さんも御一緒です。この藤田小(xiǎ(🚮)o )四郎とい(💾)う(🐘)人(rén )はまだ(😛)若(ruò )い。二(èr )十(shí )三、四(🏑)で一(yī )方(🥥)の大将(🌆)だとい(🚂)う(👒)から驚くじゃあ(🍹)りませんか。」
とりあえず彼(🕎)はそ(🎠)の手紙に目を(🌀)通して、あの友(✂)人も無事(🧗)(shì )、師鉄(🕜)胤か(🍼)ね(🐏)たねも無事(📸)、(🔌)京都(dōu )にある平田同(🏰)門の人(🔺)たちのうち下京(🚅)(jīng )しもぎょう(🎲)方面の(🈵)ものは焼(🖥)け出(chū )されたが幸いに皆無事とあるのを確(🍑)かめた。さらに彼(bǐ )は繰(qiāo )り(🚙)返し(☝)読んで見た。
と平(píng )助が言っていると(👷)ころへ、一人(🌙)の方の女の子(🚁)が(💯)近(jì(🐵)n )づい(🥍)て来(✏)て、(💸)半(🏕)蔵にお辞(🕢)儀をして通り過(guò )ぎ(🌿)た(✝)。後ろ(💝)姿もかわい(🥈)らしい。男の子のよ(🚸)うに結った髪(fā )のかた(🚋)ちか(🎡)ら、(💦)さ(⛵)っ(🚄)ぱりと(🎀)した浴(🛵)(yù )衣(😏)(yī )ゆかたに幅(fú )の狭い更紗(🐦)さらさの帯を(🦈)しめ、後ろにたれ下(🥍)がった(🎫)浅(qiǎ(🚰)n )黄あさぎの付け紐(💣)ひもを(❤)見(🎟)せた(🐟)と(🈯)こ(💷)ろま(👟)で、ちょっと女の子とは(🚮)見え(🕋)ない。小娘では(🍦)ありながら男の子(🕊)の服装だ。そ(🏂)の異(😗)様な(🎥)風俗(sú )がか(🔸)え(♿)っ(🌸)てなまめかしくもある(💩)。
三(🧛)人の庄屋(🔪)(wū )には、(🌞)道中(🤙)奉行から江戸に(🔫)呼び出さ(♉)れ、(🎊)諸(zhū )大名通(🧢)行(háng )の難関たる木曾地(😗)方の(👠)事(☝)情を問いたださ(😧)れ、た(🐊)と(🌞)い(🗺)一時的(de )の応(yīng )急策た(🧘)りとも宿駅補助のお手(shǒu )当てを下付(🤚)さ(👛)れた意(🛏)(yì(🤭) )味が、このお(🐕)触(🖼)れ書の発(🔊)表(🚶)で一層(🎓)は(🏏)っきりした。
この家(⏩)へは、亭主が俳(pái )友らしい(🐕)人たちも訪たずねて来(lái )れ(🐴)ば、近くに住む相(🈳)撲すも(🥈)う取りも(🔘)訪ねて来る。か(🏒)みさんを力にして、酒(jiǔ )の席(xí )を取り持つ客商(👏)売(mài )から時々息抜(👾)きにやって来る(💷)ような芸妓げいぎもあ(🥠)る。かみさ(🧐)んとは全く(🍱)正反対な性格(gé )で(🀄)、男から(👦)男へと(👄)心を移(🉑)(yí )すよう(⛹)な女(nǚ(📂) )であ(🎞)りな(🕛)がら(👞)、し(💦)か(🚍)もか(🗽)みさんと(🥀)は一(yī )番仲がよ(🖖)く(🤫)て、気(🤜)(qì )持ちのい(🌤)いほど江戸の(🛬)水(🍑)に洗(🕥)(xǐ )わ(🐂)れた(💻)ような三味線(xiàn )しゃみ(🐩)せ(⚾)んの師(🏸)匠も(✏)よく訪ねて(🤞)来る。
この挨拶あいさつ(🕸)が公用人からあって、十一宿総代のものは一(yī )通(👻)の書付(🕖)を読(dú )み聞かせられた。それには、(😁)定(💚)(dìng )助郷じょうすけごう嘆願の趣(qù )ももっとも(🎆)には(🥧)聞(📮)こえ(⏮)るが(🏾)、よくよく村方(😚)の(📻)原(➗)簿をお(👾)糺(🈹)(jiū(📿) )た(🚙)だしの上でな(🔹)いと、容(róng )易(🐢)には仰(yǎng )せ付(🚈)けがたいと(🛂)ある。元来定(🔥)助郷は宿駅の常備(bèi )人馬(🦂)(mǎ )を補(🦓)充するため(🚮)に、最(zuì )寄(jì )もよりの村々へ正人馬勤しょうじんば(🐔)づとめを申し付けるの趣意であるか(🗒)ら、宿駅への(💊)距離の関(wān )係(🤠)(xì )をよ(🤺)くよ(🎻)く調査し(💻)た上でないと、(🥦)定助郷の意味(wèi )もないとある。しかし三(🍩)(sān )人(ré(🤷)n )の総(zǒng )代からの嘆(tà(👉)n )願も余儀(🛢)なき事情(🌁)に(🍎)聞(wén )こ(😧)えるから(🌼)、十(shí )一宿救助のお(🍎)手当てとし(✖)て一宿につ(🗾)き金(🚛)三百両ずつ(🥢)を(🔇)下(👒)し置かれる(🚅)とあ(🍥)る。ただし(🕠)、(🌙)右はお回まわし金きんとして、その利(❔)息にて年(🎤)々各宿(🦎)の(🌝)不足(💜)(zú )を補うように心(xīn )得よ(🔝)と(⏮)もある。別(bié )に、三(🐖)人は請(qǐng )書うけし(🥐)ょを出(♍)せと(🥘)言(📡)わる(🌤)る三(🙋)通(tōng )の(🤲)書付をも公(🖲)用人(🎢)から(🌆)受け取った。それには十一宿あ(🦑)てのお救(jiù(🏍) )いお手当て(🚢)金下付のこ(💛)と(🛫)が認(rèn )したた(🕴)め(🏻)てあって、駿(🙌)河(🥦)す(🍀)るが(💦)佐渡さど二奉行の(🎸)署名(míng )もしてある。
「横浜貿(💜)易(yì )と言えば(😗)、あれにはずいぶ(🚓)ん祟(suì )た(🍯)たられた人がある。」と言う(⌛)の(⚾)は(⏫)平助(🤚)だ(✴)。「中津(jī(🐛)n )川(chuān )あたり(😭)には太田の(🥕)陣(🏟)屋へ呼(hū )び(🤸)出(🔗)されて、尾州藩か(✔)ら閉門を仰(🦃)せ付(🦊)けられた商(➖)人もあるな(🏟)んて、そん(🌏)な話じ(🔊)ゃありませんか。お灸(jiǔ )きゅうだ。もうけ(⛳)過ぎ(⏮)るからでさ。」(👹)
し(🚣)かし、それ(🏾)も理のないことで(🕑)は(🏄)ない(🏧)。なぜかなら、その葵紋の箱(xiāng )も、傘(🏅)も(💅)、長持も、長棒(🐓)の駕籠も、すべて水戸烈(🐾)公を記(jì )念するためのものであったからで。た(🍐)と(🎋)い御隠居はそこにいな(🦇)い(🏹)ま(😏)で(👻)も(🐺)、一(🐝)行(háng )が「従二(èr )位大納(💭)言」(🖕)の大旗(qí )を奉(🏑)じな(🛂)がら(🏊)動いて行くところは、生(shēng )きてる人を護(hù )ま(💊)もる(📶)とほとんど変わりがなかったからで。あの江戸(hù )駒込こま(🕋)ごめの別(bié )邸で永蟄(🍍)居えいちっ(🐵)きょを免(🎸)ぜられ(🥍)たことも知らず(😑)じまいにこの(🌖)世(shì )を去った御(👙)隠居(🍘)が生前(qián )に京都(dō(🌷)u )か(🔋)らの勅(chì )使(🐶)を(👛)迎(🐁)えること(🍜)もで(🎾)き(🌻)なかったかわ(🎷)りに、今(🤥)「奉勅」(🕎)と大書した旗を押(yā )し立て(🐾)ながら動いて行(😕)くのは(🎨)、(🌟)その人(rén )の愛する子(zǐ )か孫(sūn )か(🗺)のような水戸(🍉)人もしくは準水(shuǐ )戸(💣)人であ(✏)るからで。幕(🚋)府の(🏭)いう(🥕)賊(zéi )徒で(🦕)あり、(😠)反対党のいう不忠の臣である彼らは(🎙)、そこに(🕣)い(😗)ない(🗼)御隠(🔌)居(🥢)にでも(😟)すがり(💲)、(🍦)その人(rén )の志を(🤹)彼らの志と(🦗)して、一歩(bù )でも遠く常陸ひたちのふるさと(💾)から離れよ(😬)うと(🤞)し(🔦)てい(🍫)た(🌛)からで(⚓)。
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