孔子(🆔)は、默って(💉)うなずいたぎりだ(🔌)った。仲弓(gōng )はも(✈)の足り(🕒)なかった。だが、仕方なしに、そ(🧟)れで引(🕘)き(🚤)さが(🚀)る(🎧)ことに(📳)した。
((🐉)違わない(🤷)、違(wéi )わない、――(🛫)何(hé )のことだろ(🛌)う。)
「仲弓(🍸)もこのごろ(⭐)は仁者の列にはいっ(❤)たか知らない(♑)が、(🎞)残念(nià(🎩)n )な(🕍)ことには(🛄)弁舌(💊)の才がない。」
孔子(❎)は、ぬかり(🈯)なく考えた。そ(🌩)し(🍜)て(😖)遂に一策を思いついた。それは、相手(shǒu )の用いた(〰)策(cè )そのま(🤔)まを応用(🔪)するこ(🐯)とであっ(🕯)た(🐇)。つまり、陽貨の留守を(📝)見計(jì )って(🦉)、謝辞を述べに行こうというのである。
元来孔子はユーモリス(🐤)トではな(🐹)かった。だから彼(♑)は、(🔋)生真面(🏿)(mià(🏌)n )目(⏭)に(🥧)考(kǎo )えて、そんな(🏆)こ(🔯)とを思(💦)いつい(📉)たので(⚾)ある。し(💍)か(🍕)し、思いついて(🕣)見(🔩)(jiàn )ると、いかにも可(📔)笑しかった(👧)。彼(bǐ )は思(sī )わ(🚞)ず微笑し(✖)た(🏊)。同(🥈)(tóng )時(shí )に、何となく(🛹)自分に(👝)はふさ(🤙)わしくないような気(💹)がし出した。た(🔂)しかに(⏺)彼(bǐ(🛳) )の(💻)ふだんの信念に(🥪)照らす(🙇)と、それは決して気持のいい(👣)策だ(🥚)とは云えな(📯)かったの(🤓)である(🛐)。そこに気がつ(💹)くと、彼はも(🛑)う笑わなか(🥫)った。そ(🚢)して(🔪)、ゆっ(➕)くりと(🤠)、もう一(🛣)度(🛍)考えな(🖇)おした。しかし、(➿)そ(🌷)れ以(💐)上のいい考えは、どうしても思(sī )い浮ば(〽)なかった。
孟懿子(🐓)(zǐ(🏿) )の父(🐸)は孟釐子も(😔)うきしといって、すぐれた人物(wù )であ(✊)り(🔡)、その(📆)臨終(zhōng )には、懿子(zǐ )を枕(⛔)辺に呼ん(🐘)で、そのころまだ一(yī )青(💲)年に過ぎなかっ(⏰)た孔子(zǐ )の人物(wù )を讃え、(⏳)自分(📹)(fèn )の死後には、かならず(💟)孔子(🎒)に(🥐)師事するように言いのこした。懿子は、(🐇)父の(👜)遺言(🚕)にし(🚙)たがって(📋)、(♉)それ以来(🐅)(lá(🎛)i )、弟の南(🗡)(nán )宮敬淑なんぐうけいしゅくとともに、孔子に礼を(🤑)学んで来たのであるが、彼(bǐ )の学問(🛩)の(💱)態(tài )度(📞)には(🕉)、少し(⏳)も真(⛵)(zhēn )面(😶)目さがなかった。彼が孝の(🕎)道(dà(🌽)o )を孔子に(🤨)たずねたのも、(🐅)父(fù )に対(duì )する思慕の(🤥)念からというより(👟)は(🐈)、その祭(🛀)(jì(🆑) )祀を(🕳)荘(😺)厳にし(🧑)て、自(zì )分(💐)の権勢(🐔)(shì )を誇示したい底意か(🎈)らだった(😌)、と(🐗)想(xiǎng )像されて(💹)いる。
「こ(😉)れまで通(😎)りでは(➖)い(🎡)け(📤)ないの(🌉)か。」
と誓(shì(🕢) )っ(❗)たも(🤠)のだ。彼(bǐ )はその時の誓いを(🌌)今でも決して忘(🔶)(wàng )れ(♈)ては(🗝)いな(💹)い(🤥)。讃(zàn )められれば讃められ(🍍)る(🦊)ほ(🌪)ど(🔞)、戒慎(shèn )するところが(🌃)な(😢)ければならな(📋)い、と(🕠)、彼はいつも心(⛩)を引(👛)きしめ(🔡)ているのである。
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