どうかして(🏣)、もっと自分(🤷)を(🏘)新しくしたい。そう思って(👗)いるところ(💉)へ小諸(zhū )義塾(💼)の話がありま(⏺)して、い(🍵)なか(❗)教師として出かけてきては(🔔)どうかとの木(📔)村先(xiān )生か(🥅)らの手紙をも受け取っ(😳)た(✔)の(🚛)です(🔎)。
仙台せんだいへ引き(🖌)返してから、(😝)わたしは布(🚒)施ふ(🍅)せさんの家(🛡)の(🖐)人(🧜)たちと(🎀)も別れて、名掛町(dīng )な(🚷)か(🤒)けちょ(💽)うと(🔗)いうと(🍣)ころ(🦄)にあ(⏸)った宿(xiǔ )のほうへ移(⛩)りました(🌆)。そ(🤖)こ(✳)は三浦屋といって、旅人宿(xiǔ(👔) )と下(xià )宿を兼ねて(👸)いましたが(🔭)、わたしの借りた(🚄)のはその(🍹)奥(🔪)の二(⏸)(è(🐍)r )階の部屋へやでした(🤡)。ほん(🍟)とに、わたしの仙(xiā(🔄)n )台(🚇)時(🔬)代はその二階で(🕹)始(🥙)まったと言って(🖲)もいい(⛴)。窓の外にはと(🏄)なり(🐋)の石(shí )屋(👹)さ(🔝)んの石をな(🐱)ら(🖨)べた裏庭(tíng )が目の下(xià )に見えます(📴)。わたしは石屋さ(😡)んと競争で目(😳)を(🐱)さまして、朝(👘)も早(🔟)くから机にむかいました。
(🔪)昔の人(rén )がほんとうに物を考えた場所だという気の(🕞)し(🎆)てく(🌁)るのも、(🌧)その岩壁の前(🌾)です。わたしは古い松の枝を通(🤓)し(🐽)て海(hǎi )に映る夕日(rì(🏌) )を望(wàng )みながら、(📒)しばらくそこに立(lì )ちつ(😃)くし(📴)ていたこともあ(🔃)りました。
方(fāng )壺山人は名(🅱)(míng )字みょうじ(⛔)を(🆖)渡辺わた(🍶)なべ(💩)とい(🔚)い(✳)、徳(🐕)川(📹)(chuān )の時代(💫)に木(mù )曾(🧐)福島(🚎)きそふ(📺)くし(🚴)まの(🌈)名君とうたわれた(🛍)山村良由りょうゆう公(🚋)が詩文の師匠と頼(🥛)んだ(🌐)人で、「(👱)菁莪館せいがかん」(良(liáng )由公の建(🚲)て(💮)た学(🗼)校)の学問(💼)を(🥒)興したことにも(👏)あ(📁)ずかって力のあったら(🚉)しい人ですが、この人(🥋)(rén )が大(dà )きなはすの葉を(🚟)頭(tóu )にかぶっ(📜)た図(tú )がわたしの見(jiàn )つけた(🦓)書(shū )物(wù )の中(🤧)に残(cán )っていま(🔉)した。青い(🌩)はす(👎)の葉をかさのかわ(🧓)りとは、木曾(cé(🥓)ng )川(chuān )きそ(🐧)がわ(🚌)へ(🥪)つ(⌚)り(🎵)に行(🐁)く人(rén )でも(😎)、(🚗)ちょっ(🐫)と思(💍)い(🦃)付(➕)(fù )き(🈵)そうもないもので(📵)す。
こ(⛰)の瑞(ruì(💉) )巌寺(🚪)の近く(🎷)に雄(xió(📌)ng )島おじまと(🃏)い(🐚)う小さな(🗂)島がありまし(🌧)て(💒)、いくつかの洞穴ほら(🦀)あ(🤗)な(🖖)が(🥝)海にむいたところに隠れています。昔(📅)の坊さんたちが(🤫)来て座禅(👱)ざぜんをし(🚌)た跡だと聞きます。あそこにもここにもというふ(💚)う(😈)に、その洞穴ほ(📶)らあなが続い(✌)ています、中には、岩壁にむかい合(🌨)って静かにすわる(🔷)た(🃏)めに、坊さん自身(😮)の手で造りかえ(🧀)たかと見(jiàn )えるほど、そまつなが(🎍)ら岩屋(📽)の形をそなえたとこ(📐)ろもあり(🏼)ます(🔞)。あま(👭)り取りつくろわれた古跡なぞを見るよりも(💑)、かえって昔のこ(🔁)とが(🔴)しのばれるのも(🚥)、そう(🚀)いうかく(😆)れた場所です。そん(🈴)なと(☝)ころへ(🏗)行って立(🍃)ってみますと耳(ěr )に入(rù )る(💷)松風よりほかに(🌭)長く遠(🔑)いひびきを伝え(🍊)る(📣)もの(📠)もありません。
さ(🔖)て、(🧜)明(🛶)(míng )治の御(yù(🍉) )代みよとなって(🛌)み(🤲)ま(⛳)すと、栗本(🍔)(bě(🛺)n )先(xiān )生たちが新しい日本のため(🍰)にいろいろし(🌫)た(🎧)くをしておいたこと(🎲)が、(🤶)あ(⭐)とに(🆚)なってわ(♟)かってき(🆒)ました。この(👄)国を開き、(🍢)世界(jiè )諸(🤦)外(wà(🔕)i )国(guó )と条約をとり(🎏)結(🐰)ぶということも、先(xiān )生(shē(🥅)ng )たちのした(😻)く(🕹)して(🥋)おいたことで(✨)す。下(🔘)しもノ関(wān )せき償金の(🏍)談(tán )判、横(🥒)須賀(hè )造船(🔖)所の建築、陸(🤙)軍軍制の改(gǎi )革それら(🎪)はみな(🌙)先(🕜)(xiān )生(shēng )があの小(xiǎo )栗上(shàng )野(🏼)(yě )介らとともに力(lì )を(🥥)あわ(🥀)せ(🍱)てしたくしておいたことなの(🛶)です。今(jīn )日横(💳)須(xū )賀(📭)に日本(🔉)(bě(📕)n )の船(chuán )を造ったり修繕したりする(🤕)所があっ(🌒)て東洋に(🔦)一つの(🍧)名物のよ(💉)うなド(🔮)ックがある(🌝)の(😍)も(👸)、もとをただせば先(👠)生た(🛳)ちが徳川の世のあとしまつをしな(🚦)がら、よく(🎆)「しんがり」をつ(🏔)とめて(📹)行(🏪)ったそのおかたみ(🏖)ではあ(📄)りますま(🦌)いか。い(❔)ったい、徳川(💷)の(🍷)世の末(mò )に(🍑)あったことは大きな黒(💐)幕のうしろにかくれてしまって、そ(🛢)の舞台(tái )の上で働いた(🔎)人(🎃)たちの辛(🈁)(xīn )苦もほねおりも現われませんから、世(🌩)の(🤬)中(🎱)に(🚪)それを(🗓)知(zhī )るものも少ないのです。しか(🎺)し、先生は自分の手(🤕)(shǒ(🙍)u )がらをじま(🥊)ん(🥤)するよ(🏡)うな人では(🌓)な(📮)く(🤞)、どこま(📲)でも徳川時(shí )代の「しんがり」(🃏)として、(🍀)本(👣)所(suǒ )ほん(🔻)じょの北二葉町きた(🌞)ふたばちょう(🐡)とい(🥍)うところに退き(🤤)、髪の(🏟)白くなるま(🌰)で徳川の世の中を(🍨)見(🌶)(jià(🔞)n )送りま(🗝)した。
この(🕘)一夏の間(📕)、(⛱)わ(🃏)たし(🏸)は姉の口からなき(📠)父(🔔)の(👨)話をよく(🌵)聞かされまし(🌏)た。父(fù )は熱心な子の教(👧)育者(🌶)で、わたしも六つ(🍦)七つのころ(🌏)から読書の(📷)道を父(fù )よ(👦)り授け(🎯)られ、(🍓)十の年(🍴)に両(😙)親のひざもとを離れた(🍈)の(🍅)もやはり父の意見(🤺)(jiàn )に(🍯)よっ(⛩)てのことでしたが、(⬇)そ(🆗)んな子(⛩)供の時分の記憶しか自分にはないもの(❗)です(🐈)から(🌗)、姉から(🛐)聞く父の話には初め(🍔)て知る(🕗)ようなこともすく(🗨)なくなか(👥)ったので(👉)す。わたしの(♟)きょうだい(🌀)の中で(🙂)も、姉は一番の父親思い(🎆)でした(🕡)からね。父(fù(♐) )は神坂村みさかむらのほうからこの木曾(⚾)福(fú(🐭) )島の(🧙)町へも(📶)よく来たらしい。この町には父が歌(gē )の友だち(🖋)という人もあったらしい(🈶)。わたしは姉(zǐ(🍍) )の(💳)家(⛔)で、父を知(🤛)っているとい(⏪)う一人の(🥀)老人(rén )にも会いまし(👑)た(🐚)。
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