「平(🏝)素(🌚)敬慎の心を(❗)以(👮)(yǐ )て万事を(🦇)裁量(📝)しつ(🥎)つ、しかも事(shì )を(🎛)行うに(😚)は大まかで(🙀)あ(🛐)りたいと思います。それ(🤹)が治民の要道(dào )ではありますまいか。平(píng )素も(🔈)大まかであり、事を行うにも大(👁)まかで(🧐)あると、と(💣)かく放慢に(📟)流れがちだ(🥖)と(⏸)思います(🎨)が(💱)……」
彼が(✔)孔子を送り届(jiè(⛳) )けたあ(🦕)と、すぐその足で(📟)孟懿子を訪(fǎ(🤵)ng )ねた(👺)のはいうま(⏰)でもない(⛵)。そして、もし(🎣)孟(🔚)懿子が、(🔚)自己の権(quá(🐝)n )勢を(🎈)誇示するため(🏘)でな(✂)く(🦂)、(🎶)真に(👡)死者の霊に(👌)奉仕(shì )したい一心から、祭典を(🌶)行(háng )おうと(🔹)していた(🧒)のだ(🌭)ったら、樊(fán )遅(🎒)のこの訪問(🚷)(wèn )は、彼にとって(⭕)、す(😬)ば(🏡)らし(⏬)い意(yì )義をも(😰)つことになったに相違(🏔)(wéi )な(👱)い。しか(🎟)し(🙃)、そのこと(📤)につ(♍)いては、記(🌊)録はわれわれ(🎳)に何事(🎖)も告(gào )げてはいない。
「でも、近々行われ(👐)るお祭は(💷)、(✡)ずいぶんご(👩)鄭重だ(🐣)と(🎩)いう(🎼)噂ですが……」(💪)
「比類(lèi )のない徳を身に体(😳)(tǐ )していながら、国の乱れ(🚈)る(🕚)の(🌴)を傍(🎸)観(👜)して(🛂)いるのは、果し(📙)て(🍅)仁の道(dào )に叶いまし(💃)ょうか。」
門人たちは、牛(niú )には大(⚾)して興(xì(👃)ng )味(😿)が(⛹)なかった。しかし、孔子にそう云(🕺)われて、仕方な(🕺)しにその(👼)方に眼(yǎn )を(🌬)やった。
(🛏)と誓(shì )ったものだ。彼(bǐ )はそ(📎)の時の誓い(👙)を今でも決して忘れてはいない。讃められ(🅱)れば(🚿)讃(🦏)められる(🍵)ほど、戒慎す(✂)ると(㊗)ころがなければならな(📨)い、と(🌲)、彼(🕠)はいつも心(🍿)を引(😰)きし(🤔)めているので(📡)あ(😐)る。
「仲(🥋)弓もこの(🗻)ごろは仁(ré(⛑)n )者の列にはいったか知らないが、残(🧑)念な(🖖)ことには(🎷)弁舌の才がない。」(📀)
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