混戦(zhàn )が続いた(👹)。大(dà )炊頭、(🤲)耕(gēng )雲斎(👜)、(🐈)稲(dào )右衛門(mé(🤱)n )、この三人は(⚾)それぞれの立場に(🚤)あったが、尊攘(🤛)(rǎ(⛩)ng )の志(zhì )には一(🤰)致して(🥞)いた(🥡)。水戸城を根拠とする三(👌)左衛(wèi )門らを(😔)共(gòng )同の敵とする(🌄)こと(🌽)にも一致した。湊みな(🅰)との戦いで、大炊頭が幕(🦓)府(⛰)(fǔ )方の田(🌭)沼(zhǎo )玄蕃(🧔)頭たぬまげんばのかみに降くだる(👢)ころは、民(mín )兵や浮(fú )浪(🚛)兵の離(🍠)散す(🥑)るもの(🙎)も多(🍅)かった。天狗連の(🤼)全軍も分(fèn )裂して、味方(fāng )の陣営に火(🕘)を放(😢)ち(🎸)、田沼侯に降る(😕)のが千(qiān )百人(ré(🦃)n )の余に上った(🔗)。稲右衛門の率いる筑波勢の残(cán )党は湊(🤺)の戦地か(🕺)ら退いて、ほど(🛒)近(🔤)き(🌲)館山(🏫)たてやま(🔒)に拠よる耕雲(yún )斎(🧤)の(✌)一隊に合(🐜)流し、共に西に走(⬆)るのほかはな(📜)かったのである。湊(còu )における(🚗)諸(zhū )生(shēng )党の勝利(lì )は攘(🐟)夷をき(🍍)ら(⛏)っ(🤘)ていた幕府(fǔ )方の応(yīng )援を(♟)得た(🍹)ためと、形(xí(🦖)ng )勢を観(guān )望していた土民の兵(bī(⭕)ng )を味方につ(🐒)けたためで(🚨)あった。一方、(🔮)天(👐)狗党(dǎng )で(⛄)は、幹(⭕)部(🍀)と(🚾)して相応名の(🍁)聞(🤟)こえ(✏)た田中(🎂)源(yuán )蔵(zāng )げ(🏼)んぞ(🤤)うが軍(jun1 )用(✌)金(jīn )調達を名として付近(🔛)を掠(luě )奪(🌡)りゃくだ(🗑)つし、(💠)民(🏊)心を失(shī )ったことにもよる(🏭)と言(yán )わる(📧)るが、軍資(zī )の(💬)供給をさえ惜(xī )し(🎖)まなか(🕞)ったという長(⏯)州(zhōu )方の京都における敗北(běi )が水戸の(📦)尊攘派にとっての深い打(🥟)(dǎ(🍧) )撃であっ(🏴)たことは争われない。
天気(💽)(qì )は晴(🚧)れだ。朝の空には一点(😽)の雲(yún )もなかった。やが(📿)て(💭)浪(😀)士(🍢)らは(🎑)峠にかかっ(👉)た。八(bā(🛒) )本(🏺)の(🐜)紅白の旗を押(💕)(yā )し立て、三段に別(🔂)(bié(📩) )れた人数が(🐖)まっ黒になって(🌦)あとからあ(🧥)とからと峠を登った。両(🦄)餅(🎷)(bǐng )屋もち(🍣)やはすでに焼き(💇)払(fǎn )われて(🤨)いて、(💛)そ(🏝)の辺(fǎn )には一人ひ(👯)とりの(📬)諏訪兵(🏅)(bī(👲)ng )をも見なかっ(🖊)た。先(🗓)鋒(fēng )隊(duì )せんぽうたいが(🛄)香炉岩(🕎)こうろ(🗓)い(🙃)わに近(🌄)(jìn )づ(📘)いたころ(🍺)、騎(🏴)馬で進んだものはまず山林の間(🕢)に四(📳)発の銃声を聞(🐫)いた(🌛)。飛(🧟)んで(📠)来(🅰)(lái )る(🌒)玉(yù )は(😤)一発も味方(fā(😹)ng )に当たらずに、木(🤤)(mù(👾) )立(lì )ちの方(😻)へそ(⛪)れ(📨)たり、大(🌪)(dà )地に打(🛄)ち(❄)入(rù )った(🦍)りしたが、そ(🚪)の音で伏兵(🔭)のあることが知れ(🧔)た。左手の(🤡)山の上(❔)にも(📘)諏(🔡)訪(fǎng )への合(🌁)図(tú )の(🥚)旗を振(🛰)(zhèn )るもの(✏)があら(💽)われた(🦓)。
両(🤰)(liǎng )国(🥞)の十一(🔡)屋まで三人一(yī )緒に戻(🌋)もどって(🌻)来(🏈)た時、半(🚬)蔵(🦒)は(⏸)そ(🦎)れを(🛴)言い出し(🗽)たが、心中(🙂)の失望は隠せなかった。
そう答(👽)えながら(💫)、半蔵の目(mù )はなおも歩(🕒)いて(❗)行(háng )く(🔴)小(📧)(xiǎo )娘たちの(🧜)後ろ姿(zī(🚌) )を追った。連(lián )れだって(🎎)肩を(🍞)並べて行く一人の方の女の子は、髪をお(🛸)煙(🤖)草盆たばこ(😈)ぼん(🤴)というやつにして、渦巻うずまきの浴衣に紅あ(🐴)かい(🌌)鹿かの子こ(🤠)の(💫)帯を幅狭(🦖)くしめたのも、親の(🦅)好みをあらわしてい(⏳)る。巾(jīn )着(😔)きんち(🎭)ゃ(🛶)くも(🍟)かわいらしい(🐩)。
(👠)諸(zhū )隊(😆)はすで(🛹)に続々間(jiān )道を(😜)通過しつつ(➗)ある。そ(📹)の道は飯田(🏣)の城(chéng )下(📕)を避け(🥫)て、(🀄)上(📂)黒田で右に折れ、野底(dǐ(🚂) )山(🎼)から上(🍻)飯(fàn )田にかかって(😢)、今宮という方(fāng )へと取(qǔ )った。今宮(🍙)に着いたころ(💒)は一同休憩して(🐾)昼食(shí )をとる時刻(🗺)だ。正武(wǔ )隊付(🔗)きを命ぜら(🌱)れた諏訪の百(🔨)姓降(jiàng )蔵(zā(📖)ng )は片桐か(📩)ら背負(fù )しょって来た具足(zú(💙) )櫃(🍐)(guì )ぐそくびつをそ(🔮)こへおろして休んでい(🏫)ると(📴)、(😋)いろは(🖼)付(🥝)けの番号札(🐅)を渡さ(🚂)れ、(😕)一(🌽)本の脇(🍴)差(🔠)わきざしを(🐙)も渡さ(👌)れた。家の方(fāng )へ手紙(zhǐ )を届けたければ(🏝)飛脚(jiǎo )に頼んでやるなぞと言って、兵(bīng )糧方の(👑)別当は(➰)いろ(🚈)いろにこ(🛑)の男をなだ(🗄)めたりすかしたり(💪)した。荷物(👲)を持ち労つ(📥)か(🏣)れたら、(🏀)ほかの人(📍)足に申し付けるから、ぜひ京都まで一緒(🌞)に行(háng )けとも言(🖐)い聞(💙)かせた。別(bié )当はこの男の逃(tá(📮)o )亡を気づか(🗾)って、小(🚞)用(🈴)に立つ(🦌)にも番人(rén )をつける(🔬)ことを(🛹)忘れなかった(♈)。
と(🧞)平助も二(✂)階(🕥)へ上がら(🦁)ずに(🤼)い(❓)て、半(🛑)蔵と一緒(🥣)にそ(🍱)の(🕺)店先でしば(🐛)らく旅ら(🥌)しい(🚓)時(shí )を送(sòng )ろうとしていた。その時(shí )、隠居(👺)は思い出(chū(🌙) )したように、
寺(🛎)がある。付(🚷)(fù )近は子(zǐ(♋) )供(gòng )らの遊び(🙌)場(👹)処で(🔻)ある。寺には閻魔(🚌)(mó(💷) )えんま大王(🈳)(wá(🍶)ng )の(🕔)木(🦃)(mù )像(xià(🍟)ng )が置いて(🛢)あ(🚢)る。その(👶)大王の目がぎらぎら(🌊)光る(⛅)ので、子供心にもそれ(🏉)を水晶であ(🔆)る(🈸)と考え、得がたい宝(👖)石を欲ほしさのあまり盗(dào )み(🏣)取るつもりで、昼で(🔔)も寂しいその古寺の内へ忍び込(rù )んだ一(🖱)人ひ(✡)とりの子(🚵)(zǐ )供(🐆)があ(🚦)る(👣)。木像に近よると、子(🃏)(zǐ )供のことで手が届(🚖)(jiè )かない。閻(yá(🕖)n )魔王の膝ひ(✉)ざ(🎎)に上り(🏎)、短刀を抜いてその目をえぐり取り、莫大ば(🤷)くだ(🚮)い(🐉)な分捕ぶんどり(🛁)品でもしたつもりで、よ(🔶)ろこんで持ち(🕢)帰(guī(😹) )った(🈷)。あとになってガラ(♎)ス(🤾)だと知れた時は、い(⛪)ま(✊)いましくなってその大王の目を(👔)捨ててしまったという。これが九(〽)歳にしかならない当時の水(shuǐ )戸(🧟)の子(🐻)供(gòng )だ。
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