日本《non えろ》2行目ライン
non えろあらすじ
「あ(🌶)り(🦐)ませんか。」
「ありませんか。」
「なんもよくなるわけでなしさ。」
(🤷)源吉(jí )達(🔮)は、もう(👦)雪も固ま(🍘)つたので(🦒)、山へ入る時期(qī )だつたけれども、この方(fā(🔧)ng )が片付くまで行けなかつた。それに今(jīn )では(🔪)皆、そ(🧡)ん(🚧)な(💦)處でない、(⚓)と思ふ(🏢)ほど、興(🙊)奮(🚅)(fè(👵)n )してゐた。石山の家(🎻)に寄(jì(🍸) )り合つ(😸)て、色々(🌺)の話を(🏅)きいたりしてゐるうちに、殊に(💱)若い百(🐔)(bǎ(🤾)i )姓な(🚈)どは、「地主(zhǔ )つて不埓だ(🕰)！」さういふ理窟の根據が(🎛)分(📲)つてくるのが(〽)出て(💃)きた(🐌)。始(🈴)め(⚓)「さ(🕰)うかな(🦉)ア」と思(sī )つて、フ(🗡)ラ／＼(🛠)した氣持(chí )の(😢)も(🚹)のが(⛹)、「野郎奴(nú )」な(🤡)ど(🌋)と云つて(🐟)きた。澤(zé )山集(jí(🤬) )ることがあると(👧)、校長先(😂)(xiān )生は、(🎎)手(shǒu )振りや、身振りま(🚕)でして、「佐倉宗五(wǔ )郎」や「磔茂(⛔)左衞門」など(🤲)の義(💩)民傳(🐕)を話(🗳)し(🔈)てきかせた。そ(🔦)れが(👇)、處が、理(lǐ )窟なしに百姓の(🏛)頑(👸)(wán )固な岩ツころのやう(🈲)な(😧)胸の(🚒)すき間々々から、にじみ(💧)入つて行(🤾)(háng )つた(🕉)。それから、笑談のや(📿)うに、「北海(🚿)道(dào )の宗五(wǔ )郎」といふ奴が、何處(🔍)(chù )かから(🤢)一(🐆)人位は出(chū )たつ(🔇)て惡くないだ(📞)らうさ、(🥂)と(🅱)云(yún )つ(🔺)た(🌈)。すると、朴(🐵)訥な百姓は、(🔉)眞面目に(🍯)、考(kǎo )へこんだ。
源吉はあいま(📚)い(✅)な返事をし(🐳)た(🏂)。
初め、源吉は、お芳(fāng )が歸(⭐)つて(🔲)きたと(💚)き(😴)いたとき、カ(🍇)ツ(🍼)！ とした。拳固(🧞)をぎり／(🙌)＼握りしめ(🤪)ると、(🏝)「(🧥)畜生ツ！」と(💮)思(sī )つた。一思(⤵)ひ(🤗)にと思(🌹)つて、飛(✴)び(🛳)出さうとさへした。
見ると、涯(🚦)(yá )もなく廣(guǎng )がつてゐるたゞ雪ば(📈)かりの廣野(🔹)(yě )を、何臺もの(📡)馬橇がまがりく(🚸)ね(🔶)つてつい(😔)てゐ(🔴)る道を(🥚)、(🖨)勢(📰)ひよく(📢)走つて行(🚄)(háng )く一(😶)(yī(🚁) )列が見えた。遠くから、その(💑)橇の調(😦)子のいゝ(📟)鈴の(🐙)音が聞(wén )えてきた。時々、雪煙が、パツ／＼(🍼)と上(shà(🏳)ng )つた(🗼)。後の方(⏲)の馬橇で先頭(📤)(tóu )の(😎)が見え(🥩)な(🥠)くなつ(🌰)たか(🚵)と思(sī )ふと、道が逆(💑)に曲つてゐる處にくる(⌚)と、そ(🌵)の先(🥩)(xiān )頭の方(fāng )が玩具のや(📔)うに小さく見えたりした。一列(liè )は(🎍)その(⏹)度(🖱)毎に(🚎)まる(🈵)で、(🎵)のびたり、ち(💀)ゞん(📏)だり(🕋)くねつたり、する黒(👷)い糸筋の(🏦)や(🚋)うに見えた(🐡)。それが雪の平野だ(📓)けに、はつきり目につ(🍀)いた。そしてリン／＼と(🚗)いふ鈴(🕐)の音(yīn )が、遠く(🍺)に聞えたり、(😧)急に近くに(🍎)聞え(😧)たりした。母親は、氣でも(📑)呑まれた人のやうに(🌋)、(🌴)じつと立つて、それ(👲)を見てゐた。フト、自分に(💊)歸ると、「(👎)な(😇)んまん(🍭)だ／(😎)＼／(🦂)＼。」(😴)と云(yún )つ(🏹)た。
源(yuá(🗃)n )吉(jí )は齒をギリ／(🥕)＼(🐖)かんでゐ(👳)た(🕙)。くやしか(♊)つた。憎い！ た(💄)ゞ口(💨)惜しかつた(🏟)！ (😃)たゞ憎(zēng )くて(👩)、憎くてたまらなかつた。源(🚵)(yuán )吉(🛌)(jí )は始めて(🆙)、自(⛔)分たち「(🌩)百姓」といふものが、どうい(💏)ふものであるか(🌠)、(🎄)と(🍶)いふ(🍫)事が分(fèn )つた。――「死んでも(🍄)、野郎(♒)(láng )奴！」と思(sī )つた――。源吉は(👀)、(🔷)ハツキ(🍜)リ、(📂)自分(🗾)たちの「敵」(🦂)が分(fè(🚏)n )つた。敵(🌄)だ！ 食ひちぎつて(🈂)や(🤰)つて(🐽)も、鉈で(🦐)頭をた(🏅)ゝき割つてやつても、顏の眞中をあの(💴)鎌で滅茶(chá )苦茶にひつかい(🚮)てやつても(🤺)ま(🔕)だ足りない「敵(dí )」を、ハツキリ見た。それが「(📨)巡(xún )査」といふも(🦒)のと(🏔)、手(😭)をくみ合はせ(🐊)て(🆎)ゐる「か(🏄)らくり(😥)」も！ ウム(🔜)、憎い！ 地(🛄)(dì )主の野(yě )郎！ 源吉(🍈)は齒(🚲)(chǐ )をギリ／＼(🎞)かん(🎠)だ(🐏)。
この斷(duàn )定(🎩)的な調子が、皆(🐨)の氣(🍸)持を、ま(💀)たグツ(😠)と前へ突(🚜)き(🛫)出した。
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