(🤥)しかし、橘翁きつおうさまの始(shǐ )め(🏭)た薬がこんな(🅿)にひろま(🦂)る(😉)まで(👨)には(⏪)、そのか(📓)げに何(📍)ほど(👥)の人のほねおりがかくれているとも知れませ(🏩)ん。
呉(wú(✈) )く(😣)れく(🎪)み(🛷)子さ(💱)んも(📅)、(🚠)そういう家に生まれた人でした。この人は明治女学校という学校で習(xí )字を(🔧)教え(✔)ながら、舎監(🍟)を兼ねていて、多くの生徒からおか(🏂)あさ(📳)んの(🏕)ように(🍀)慕わ(🤦)れた婦(🐿)(fù )人でした(🥣)。あ(🎸)の歴史のある学校(🈵)もおしまいの時分(fè(🎪)n )には、先(🔱)生方は一人去(qù )り、二人去(qù(👧) )りするようになったのです。その中で学校の盛(🛷)ん(⚫)な時(🌕)も、衰えた時も、(🚠)すこしも(👱)変(🕎)ら(🌭)ず(⛎)に(🐉)、いつでも同じように(🕥)人を教えて(🤽)倦う(📀)まなかったの(🍾)は(🧚)呉(🏡)(wú )くみ子(🍍)さん(♓)でした。あ(⬛)あいう人の(🥣)生涯しょうが(🆔)いは目立たないものですから、わりかた、世間に(🥊)知(📮)られません(🥠)し、その人(rén )の事跡(🚊)も多(👆)く伝わりま(🚓)せん。しかし(👾)、わたしは呉(📶)くみ子(zǐ )さんのような、男も(💏)及ば(🔽)ないほど守る力に長た(🌴)けた婦人(ré(🍴)n )のあったことを知っています。一(yī(📔) )番最後までふみとどまっ(🎃)て、あの学(xué )校と運命(mìng )をともにした人も呉くみ子さんでした。
(👄)橘(jú(🎗) )翁さまは(💶)かなり(😮)遠い(👐)先のこと(🗄)を考えて(🐖)おいた(🧥)人とみえ(🛂)ます。そのこ(🤚)とを(⛸)ここにすこしお(💨)話(huà )ししてみれば、もともと高瀬(lài )の家の先祖は代々木曾福島(🗼)(dǎo )のお(🎙)関所(suǒ )番をつと(👁)めた武士(🏦)(shì )であり、高瀬(👑)の兄(姉の(🎣)夫(fū ))の父(🍏)親の代(❤)には砲術(shù )のご指(zhǐ )南番(指(🌝)導の役)までして(🧒)お(✂)関(🆙)(wān )所を固めたも(💁)の(😇)で、したがっ(🐧)て部下(xià )に(🚲)使(shǐ )われる人たちもすくなく(🌮)なかっ(🔜)たのです(🌺)が、そうい(🗨)う身分(🧥)の低い士(shì )族は(🔇)多く貧しかった(📉)のです。橘翁さまの製薬(yào )は、部下(xià )の人(🛑)たちに(🎫)も内職を(😝)与え、土地(dì )のう(✨)るおいにもなるように、(🥜)と(🐅)の願い(🙈)か(🈶)ら始め(🚲)たことらしい。高瀬で造り(♈)出した奇(💊)応(yīng )丸きおうが(🧣)んは、(🐎)木(mù(🤴) )曾山でとれ(🐝)る熊(🅿)く(🍊)ま(⚫)の胆いを土台(tá(🎰)i )にして、それにシナ(⌚)朝(chá(🏕)o )鮮のほうから来(lái )る麝香じゃこ(🎊)うやにんじ(🧔)んなぞを用(🔋)い、形(xíng )もごく(♎)小(xiǎo )粒な飲みいい丸(⌛)(wán )薬(🥤)(yào )と(⏹)して金粉きんぷんをかけた(🛥)もので(🎂)すが、正(🎛)直な材(🕕)(cái )料(⛲)が使(👵)ってあるもの(😺)ですから(🃏)小児(ér )に飲ませるにいいと(🛑)言われて(🌼)、だんだん諸国に(⛳)ひろ(💈)ま(👴)ったもの(💁)のようです。
ひ(🌶)どいものです(🔒)ね(😶)。は(🏽)げしい風(🌶)と、砂(🈵)と、や(🔦)け(🖨)石(⛲)の(🏒)間(jiā(📜)n )の(💥)ような火(📸)(huǒ )山のすそにも、住めば住まわれる(🍕)よう(🎖)になりますね(👍)。まあ、その地大(⛎)根(🗜)の味を(🧘)かみあてたころか(🔣)ら、わたしの小諸時代がほんとうに始まった(🍈)と言っ(💆)て(🌠)もい(🍭)い(🔔)のです(✈)よ。
一一 松(sōng )風
(🧡)佐(🏎)久(jiǔ )さく(🚭)あた(🏠)りでは、ほ(👀)かの地方(🥙)ともちがって、夕方のあい(🕷)さつに(🥛)「こんばんは(📦)」とは(📭)言いま(📧)せん(📍)。「おつかれ」と(💩)言います。日暮れがたの道(🥣)で行き(♑)会(⚫)(huì )う(😰)人(rén )ごとに(🈁)聞(wén )くものはそのあ(💢)いさつで(🚍)す。町(📤)で働(dòng )いた人(rén )は(💥)そ(⏲)れを(🎀)言(🔵)っ(😮)て(🔽)たが(🚖)いに一日(🌓)の(🏓)つかれをねぎら(🗞)い(⌚)、(🙀)野で働いたものはそれを言っ(🔵)てたがいに鍬く(🥢)わを肩にしな(🥁)が(🛵)ら帰って(🔴)行きます。冬(🌷)が長け(🗯)れば長(🎁)いだけ、春から秋(qiū )へかけ(🌌)ては活(📮)(huó )動の時期で(🌩)す(🕹)から(🎀)、そこから「おつかれ」のよう(🏟)な佐久こと(🎢)ばも生まれてきたのでし(💈)ょう。こ(💊)うした土(tǔ )地(🤪)(dì )に住み慣れてみれば、黄ばんだほおずき(🚐)ちょ(🎓)うち(〽)んを空(🐾)に掛けたような名月(😍)まで(🧖)が、「おつ(🛺)かれ」と言って(🦆)、遠い森(sēn )の上へ登って行くように(🌄)見え(🚼)ますよ。
姉(🥇)の家(👬)の店座敷か(📨)ら奥のほう(🐃)へ通う中(zhō(🚪)ng )央(yāng )の広いへやは薬方くすり(🏠)か(🍓)た(🌲)の仕(🤧)事(⛔)場(🔇)に(🌿)あてて(🌬)あって、静か(🖋)な日(rì )の光が(🐚)障(zhàng )子にさし(🙋)て(🔬)き(💓)ているところです。そこには薬種(Ⓜ)やくし(📨)ゅを(🏙)刻(💙)(kè )むもの、袋を(📡)造(zà(🗨)o )るもの、丸薬の数を(🙄)量り入(rù )れるもの、そ(🏊)れぞれの(👮)受(shò(🛄)u )け持(🍭)(chí )ちが(♈)あり(🔀)、中(zhō(🕖)ng )には薬(❓)の紙を折ることを内職にして(😾)古(🔮)い士族(zú )屋敷(fū )の(🕹)町のほうからかよ(🤒)ってくる老人(😢)もありまし(🚞)て、みんな秋の行(🤵)商の(🐹)し(🛺)たく(🚪)にいそがしがっていまし(🏄)た。
(🛐)昔(🍑)(xī(🏗) )の人がほん(🍳)とう(🤨)に物を考えた(💊)場(chǎ(🙈)ng )所だとい(📣)う気(💦)の(🔢)し(⤴)てくる(🏰)のも、その岩壁の前です(🎐)。わた(🌞)し(🏘)は古い松の枝を通して海(hǎi )に映(yìng )る夕(🏝)日(🐴)(rì )を望み(🤮)なが(💥)ら(🚎)、しばらくそこに立(🔦)ちつくして(🛷)いたこともあ(🔇)り(🏫)ま(🤲)し(⛔)た。
(👱)棧(zhàn )橋かけはしという(📙)ところまで行(🚔)きますと、わたしは(🛅)おさるさんに会(huì )いました。その(🤦)お(📺)さるさ(👞)んは休み茶屋(🧑)に飼(🗓)われ(🌗)てい(🥓)たの(Ⓜ)です(😎)。
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025