一(yī )九(🔂)(二(èr )〇(📎)三)
六(liù(🛩) )(二一一)
「詩によ(🚟)っ(🍙)て情(qíng )意を刺(🛅)戟(🎀)し、礼(lǐ(🦀) )によって行動に基準を与え、楽(lè )がくによっ(🅰)て生活を完(wá(🏞)n )成(🕸)(chéng )する(🌨)。これが(🛑)修(😋)徳(dé )の道(dào )程だ。」
こがれるばかり、(📱)
子(💷)罕しかん(🐙)第九
○ 本章は一(⛱)(yī )六九章の(⛵)桓(huá(🍆)n )※(🍹)(「魅」の「未(🚷)(wèi )」(✍)に代えて「隹」、(🌱)第4水(🐙)準2-93-32)の難(nán )にあつ(🔐)た場(chǎng )合(hé )の言(🆔)葉と同様、孔子の強い(📑)信念(✨)と気魄(pò(🦁) )と(🖊)をあらわ(📣)した言(👾)(yán )葉(🐢)で、(🎑)論(👽)語の(🐯)中(🍅)で極めて目(📎)立つた一章(zhāng )である。
「(🏹)しかし、(⬇)わ(👊)ずかの(👐)人(😆)材でも、その有る無しでは(🍞)大(🐡)変なちがいである。周の文(wén )王は天(tiān )下(🌂)(xià )を三分(👂)(fèn )し(♊)てその二を支配(pè(🚡)i )下(xià )に(🥞)おさめていられたが、それでも殷に臣事して秩(zhì(🛡) )序をや(💊)ぶられな(🎍)かっ(📳)た。文(wé(🔟)n )王時代(📆)(dài )の周(zhōu )の(🗞)徳は至徳というべ(🚢)きで(🍿)あろう。」(🏯)
「ここに美玉があ(🛌)り(🕸)ます。箱におさめて大切にし(🌧)ま(🖊)っておきましょうか。そ(⤵)れとも(👣)、よい(➡)買手(🏨)(shǒu )を求め(📔)てそれ(😹)を売りましょうか。」
この問答の話(🚎)をきかれて、先(xiān )師はいわれた(🌫)。―(🏋)―
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