「口の達(🚱)者なものは、とかくつまらんこと(🍄)をい(💉)い出(chū )すものじゃ。出(chū )まかせに(👤)いろ(🤕)んなことを云って(🤕)い(🐬)るうちに(🖊)は(🆘)、結構(🐒)世の中の憎まれ者にはな(🤸)るだろ(✡)う。仲(🍘)弓が仁者で(🦉)あるかどうか(💪)は私(sī(🌹) )は知ら(🍈)ない。しかし(🚈)彼(🧔)(bǐ )は(💻)口だ(💌)け(🆙)は慎(shèn )ん(🍵)でい(🐵)るように(🚆)見(jiàn )受け(🏴)る。い(👹)や、口が達者でなくて(🗿)彼(🥛)も仕合せ(♎)じゃ(🖐)。誠実な人(✂)間(📞)(jiā(🏢)n )に(🌬)は、口など(🏏)どうでもい(📬)いことじゃでのう。」
しかし、(🐳)孔子(zǐ(🧥) )の答(🌐)(dá )えは、極めて無造作であった(⤵)。彼は相手の言葉(yè(🖤) )に軽(qīng )くうなずきながら、(🛑)
懿子(🍉)は、そ(📟)の(📜)意味(🚇)が(🆖)わ(🗂)かってか(💥)、わから(🌵)ないでか、或は(🤲)、わかっても知(🔬)(zhī )らん顔をす(👮)る方(😺)が都合(hé )がいいと考えてか、重ね(😲)て問い(💴)ただしても見ない(🌀)で(🏙)、帰(👁)って行(👣)ってしまった(🏚)。孔子は、(🚚)いくらかそれが気(qì )がかり(🗑)に(🎿)ならないでもなかったの(💍)で(✡)ある。
彼が、こんなに惨めな失敗をく(✊)りかえすように(🦈)なっ(🔰)た(🐕)のは(🍦)、不思議にも、(🥎)孔子が司(💃)(sī )空(kō(🍘)ng )の職を奉(🕸)じ(🙍)て、彼の上に坐るよう(🍉)になってからのことで(🗂)ある。孔(🔊)子(😴)(zǐ )は、(🌶)こ(📏)れまでの司空とちが(⚡)って、(🐦)非(fēi )常な部(🍨)(bù(🐆) )下思い(🗓)で、(💲)めったに(🥜)怒った顔を見せたことも(🛹)ないのだが、ど(✊)ういうものか、いざ奏楽となる(💹)と(🛎)、楽長の手(📿)がにぶって(🈸)しまう。むろん(⚽)孔子は、音楽の道にずい(🍒)ぶん深くは(🍵)いってい(🎣)る(🏔)人だ(🧙)から(🏓)、楽長としても、彼を甘く見(jiàn )るわけには行(háng )かない(😹)。し(🌋)かし、そのため(🍚)に(🕴)手が固(gù )くなるのだとは(🐔)、楽長自(🏺)身も考(kǎ(🔗)o )えていない。
2 仲弓仁を問(📍)う。子曰(🈶)く、門(mén )を出(👮)でては大(🤖)賓に見(jiàn )ゆるが如くし、民を使(🤴)う(🍚)には大祭(jì )に(💷)承(chéng )くる(🍖)が如くせよ。己の欲せざ(🌞)る所(🐏)は人に施すこと勿(🐏)れ。邦に(⏺)在りて(🤟)も怨(🏰)なく、家(jiā )に在りて(🐒)も怨なか(😥)らんと(⌚)。仲(zhòng )弓(🦊)曰(yuē )く、雍不敏(📳)なりと雖も、請う斯の語を(🏧)事とせんと(🤫)(顔(🏹)淵篇(piān ))
「(🔍)そ(📫)れがお(🉐)世辞で(🚴)なけれ(🏪)ば、お(💤)前の見(🛰)る眼が悪(è )い(🚾)という(🍀)ことになるのじ(🎁)ゃが…(🆘)…(🤔)」(🔏)
4(👴)むろん彼は、仲弓(🕍)の問題にかかわり(⛅)なく、これまでにも(♓)その点に力を入(💣)(rù )れて門(🚓)人たちを教(⏺)(jiāo )育して来たので(🙄)ある。彼がつとめて「利(📽)」について語(yǔ )ることを(🔞)避け、たまたまそれを語るこ(🤵)とがあ(😋)っ(🔼)ても、(👁)常に天命(mìng )と(⤴)か、仁とかいうようなことと結びつ(🥞)けて話(huà )すように注(zhù )意して(🍞)来たの(⛑)も、そ(💔)の(🤺)ためで(📤)あ(⛺)る。また彼(bǐ(🚹) )は、機(🅿)(jī(🕙) )会あるごと(🔕)に、門人達(🦕)の我執(zhí(🐢) )を戒めた(🍖)。そして、「5自(🛐)己の(🚳)意(🥢)見にこだ(🥧)わって、無理(🍽)強いに事を行った(😚)り、禁止したりする(🔰)のは(🔮)君(😋)子の(🥚)道で(🔸)ない。君(jun1 )子の行(🍠)(háng )動を律(👹)するもの(🏢)は、た(🛷)ゞ正(🦊)義あるのみ(⭐)だ(💹)。」と説(🚟)き、6彼自身、細心の注意を(😝)払って、臆断を(💙)去(🐇)(qù )り(🤫)、執(🦉)着を絶(jué )ち、固陋(lòu )を(🏙)矯ため(🍴)、(🗓)他との対立に陥らぬようにつと(⛔)めて来(🍭)(lái )たものであ(📗)る。
(🉐)陽貨は、魯(lǔ )の(🚞)大夫季(🐒)平(píng )子(zǐ )に仕えて(🥒)い(☝)た(❤)が(📓)、(💜)季(🛤)平(píng )子が死んで季桓子(🙏)きかんしの代(dà(🆘)i )に(♏)なると、巧み(🌬)に彼(bǐ )を自家薬(🍞)(yà(🗄)o )籠中(zhōng )のものとし、遂に彼を拘(jū )禁(🤥)して(🥁)、(🥑)魯(lǔ )の(🛃)国政を専(✏)ら(📛)に(🔇)していた。孔(kǒ(🏤)ng )子は、その頃、すでに五(🥦)十の(🚁)坂をこしていたが、上下こぞっ(🙁)て正道を離(lí(🌿) )れているのを嘆いて(🌍)、仕(shì(🔁) )官の望(🚅)みを絶ち、ひたすらに詩書礼楽の研(yá(🔳)n )鑚と(🚏)、(🛰)青年子弟(🔦)の教育とに専(zhuā(👘)n )念してい(🦗)た(♈)。陽貨としては(🐟)、孔子が(♑)野にあって、厳(🍧)然(rán )として道(dào )を説いている(🕎)のが、何(hé )よりも恐ろしかった。で、(👦)出来れば彼(bǐ )を自分(💲)の味(🎄)(wèi )方(fāng )に引き入れ(🏺)たい(🦀)、少(shǎo )く(🎺)とも一度彼(bǐ )に会(huì )って、自分が賢者を遇する道を(🦔)知(🏮)っている人間(jiān )である(🔒)こ(🚬)とを示し(🥗)て置きた(🤾)い(🏞)、と思ってい(👘)た。
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