「音楽の世界(🎠)は一(✏)如の世界じ(👈)ゃ(💫)。そこでは、いさ(🎵)さ(🦂)か(🤝)の対(duì )立(👋)意(🥩)識も許(xǔ )されない。先(🐳)(xiā(🛋)n )ず一人(🎠)々々の楽手の心(xīn )と手と楽(lè )器(qì )とが一(yī )如に(🌤)なり、楽手と楽手(shǒu )とが一如(✅)になり、(🔗)更に楽(🧔)手と聴(🦕)衆とが一(🥊)如にな(💬)って(😏)、翕(🔮)如きゅ(👌)うじょ(🤰)として(🐡)一つの機を(💊)ねらう。これが未発の音(🐿)楽じゃ。この翕如たる一如の(🥤)世(💪)界が(🙃)、機(🅿)(jī )到って(🔒)お(🐴)のずから(😠)振(🍴)動を始め(🌹)ると、(😢)純如(👌)(rú(👢) )として濁りのない音波が(🛠)人々の耳朶を(💝)打つ。その音(🚦)はた(⏮)だ一(yī )つである。ただ(🤞)一(yī )つ(🖐)であ(🗄)るが、その中には金音もあり(🙁)、石音(yīn )もあり、それらは(🍢)厳に独自の音(yīn )色を(🚸)保っ(🧡)て、決しておたがいに殺(shā )しあうことがない。※(「激」の「さんずい」(🐓)に(🗼)代(dà(📢)i )えて「白(😽)」(🥠)、(🌧)第3水準1-88-68)如きょうじょとし(📩)て独(dú )自を守りつつ、しかもただ一つ(♒)の(🕹)流(liú )れ(⌛)に合するのじ(🌳)ゃ。こう(🏍)して、(🥌)時間の(〽)経過につれて、高低、(⌛)強弱(🤓)、緩急、さまざまの変化(🚓)を(🎀)見せ(🦆)るの(🍒)であ(🐪)るが、その間、厘(lí(🛣) )毫りんごう(👽)の隙(📨)(xì(🛬) )もな(😝)く(⛩)、繹如えきじょとして続いて行く。そこに時(😶)間(🚊)的な一(yī )如の世界が(🈷)あり、永(🔔)(yǒng )遠と一瞬との一(🥌)(yī )致(🐩)(zhì(🚛) )が見(🎗)出(🗻)される。まことの音(🌄)楽(lè )というもの(😵)は、(🎾)こうしたものじゃ。聴くと(🚗)か聴かせ(🉐)る(🕥)とか(🌤)の(📉)世(shì )界(jiè )では(🔯)ない。まして、自(zì )分の腕と他人の(😹)腕を比(👇)べた(🌜)り、(👞)音(⚓)楽(😸)の(🚦)わかる者とわか(🛒)ら(🏄)ぬ者とを差(🍗)別したり(😜)する(🆔)ような(🌊)世界(🏿)とは(🖊)、似ても似つかぬ世界(jiè )なのじゃ。」
「それだけ(🔩)の腕があり、しかも懸(🤙)命(🕓)に努めていながら、三度(🧦)び失敗をくり(📇)かえす(🐱)か(👡)らに(🍴)は、(💐)何(hé )か大きな(🧓)根本的(de )の欠陥(xiàn )が(🙇)、君(🔉)の心の中にある(👟)に相違ない。自分(🎊)(fèn )で思い当ることはないの(❤)か。」
樊(💼)(fá(🔥)n )遅には(💗)、もううしろ(😦)を振(zhèn )りかえる勇(🐧)気がなか(🥂)った。彼は、正面を(🥁)向いた(🥑)き(🍊)り、石(shí )のよう(🎓)に固く(🎅)なっ(🔺)て、(💨)殆ど機械(🐢)的(de )に手綱をさばいていた。
(🚛)彼(😒)(bǐ(💼) )のために多分(😌)用(yòng )意されてい(🤪)た(🛏)であろう午飯(🌗)を(🛶)、彼の帰っ(🥄)たあと(🅱)、陽貨がどんな顔をして、どう仕(shì )末したかは、孔子自(🥔)身(shēn )の関(🈳)するとこ(🐲)ろではなかった(🐮)の(☕)であ(💪)る。
彼は、使を遣わして、いく(😝)度となく孔子に(🍍)会(huì )見を申しこんだ。孔(🏉)(kǒng )子は、しかし、(🆚)頑と(🥏)して応じ(⛪)なか(👻)った。応(🏺)じなけれ(⬇)ば応じないほど、陽貸と(🍆)しては、不安を感(gǎn )じるの(📛)だった。
(そう(📊)だ、あの眼(yǎn )だ!)
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