木曽路きそぢを(➡)通(tōng )とほ(🕉)るも(🐴)ので、(🤱)その蕎麥屋(🍇)そばや(🎗)を(🍄)知(zhī )しら(🎵)ない(📜)ものはないと、伯(🚩)父(🚘)をぢさんが父とう(🐼)さ(🤴)ん達(⛺)たちに(😷)話は(💥)なし(📨)て呉くれ(😵)まし(🤙)た(👾)。そこは(😷)蕎(qiáo )麥屋そばやとも思おもへ(🍛)ないやうな家うち(🛄)でした。多(duō )勢おほぜいの(😬)旅人たびび(🔵)とが腰掛こしかけ(🥧)て、め(👘)づらしさ(📟)うにお蕎麥そば(✉)のおかはりをし(🐖)て(🤷)居ゐ(💷)ました。伯父をぢさん(🦅)は父とうさん(🏍)達(⚓)た(🍂)ちに(👚)も(🥩)山(shān )や(🔷)まのや(🦊)うに盛もりあげた(🚦)お蕎(⛺)(qiáo )麥そばを(🕡)奢をご(🏦)りまして、草臥(wò )くたぶ(⛑)れて行ゆ(🛶)つ(👏)た(🗽)足(🏭)あし(👽)を休やすませ(🚸)て呉(🏿)くれま(🌁)し(⏪)た(🔅)。
(🏪)五八 お別わか(🎡)れ
と言って(🐉)みせた。
次郎(láng )は私のほうをもな(🎴)が(🐕)めながら、
「でも、あの画えには、なんとなく迫って来(lái )るものがあるよ(🐂)。」(🤙)
この伯(💪)(bó )父をぢさん(🌈)は若わかい時分じぶん(🤢)か(🕓)ら神坂村みさか(🗾)むらの(😕)村長(🚉)そんちや(♑)う(🥁)を(💛)つとめたくら(🛀)ゐの人ひとでし(🎎)たが、なにしろ(💝)床(chuáng )屋とこやの方はうは素(sù )人しろうと(💼)でしたから、友(yǒu )伯(🚒)父ともをぢさんの髮(🚙)か(⏺)みをヂヨキ/\とやるうちに、長(zhǎng )な(🍠)がいところと短(🚪)(duǎn )みじ(💱)かい(🍫)とこ(🐮)ろ(🍈)が(🌁)出(🐹)來(lái )できて、(🐿)すつかり(😖)奇麗(🍂)(lì )きれいに刈かり(🦓)あ(📼)げるのは(💳)な(🏓)か(🥌)/\(🗳)大變(biàn )たいへんな仕(shì )事し(⤴)こ(🎾)とで(🏩)した。
私(🏙)は(🖐)自分で自(👛)分に尋ねてみた。
と父とう(🙋)さんが(🐏)尋た(😏)づねましたら、(㊙)鶺鴒せいきれは(💔)尻尾(📀)(wě(📒)i )しつぽを振ふつて、(⤴)
父(fù )とう(😿)さん(🌒)が(😷)東(🦓)京とう(🛠)きやう(🍇)へ出でる時(shí )分じ(🕒)ぶ(🍚)ん(📦)には、鐵(🔷)(tiě )道てつ(🛑)だうのない(🚵)頃ころですから、是(📡)非ぜひとも木(🥂)(mù )曽路きそぢを歩あるか(🧤)なければ成(ché(📘)ng )なりませ(🤱)んでした。もう好いい加減か(🚌)げん歩あるいて行(háng )い(🌲)つて(🐨)、(📎)谷たにがお仕舞(wǔ(🌍) )しまひになつ(😞)たかと思(🎾)おもふ時分(🚃)じぶんに(🚚)は、(🦗)また向むかふの方(🕹)はうの谷間たにまの板(bǎn )屋根いたやねか(😱)ら(🐫)煙けむり(👦)の(👆)立たち登(💗)(dēng )のぼ(🕜)るのが見みえま(😓)した。さういふ煙(yā(🚚)n )けむ(🚒)り(📍)の見(jià(📡)n )みえるところにかぎつて(😡)、旅人(rén )たび(🤣)び(🈲)との腰掛こしか(🐼)けて休や(🕍)すんで行ゆく休(xiū )茶(chá(🐦) )屋(🕶)や(🖋)すみぢややがあり(🌙)ました。
父とうさんも馬籠ま(🏟)ごめのやうな(⛄)村むらに(🍱)育(yù )そだ(📐)つた子供(gòng )こ(🏚)どもで(📯)す。山道やまみちを歩あるく(🔑)のに慣なれては居(🌴)ゐます。それにして(🏪)も、『みさ(🎩)や(🐤)ま(📛)峠たうげ』は見(🏒)上(💃)みあげる(📔)や(⏰)うな險けはしい(🕚)山坂や(🏣)まさかでした。大人(rén )おとなの足あしでもなか/\骨ほねが折(🚲)をれる(🌲)といふくらゐのところ(🛰)でした。何故なぜ、伯(bó )父をぢさんがそ(❤)んな(🌠)山越(🦐)やまごしにかゝつたかと(📀)いふに、早はや(✖)く皆み(👾)んなを連れて馬車(chē )ば(➿)しやのあるところまで出でたいと考かんがへたから(🏊)です。木(mù )曾き(🐲)そ(📎)は(⛪)山や(🌕)まに圍かこまれた深ふかい谷間(💪)たにあひ(🗼)のやうなところですから(😝)、どうし(🎰)ても峠たうげ(🛬)一(yī )ひ(⛄)と(🏾)つだけは越こさ(🌑)な(💅)ければ(🕷)成(chéng )なら(😤)なかつ(🖲)たのです。何なんと言いつ(🎑)ても(♍)父とうさん(🐱)はまだ幼少ちひ(🖤)さかつたもの(🐒)で(🌀)すから、友伯父ともをぢさんや吉き(💈)ち(🖖)さんのや(🔯)うには(🙊)歩あ(🥍)るけませ(🧑)ん(😧)でした。
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