「なるほど。……それで(😴)、どうして失敗しく(🚕)じ(🙄)ったのじ(🏮)ゃ。」(⏱)
大(🍯)てい(✏)の牛は毛(🍣)が斑(bān )まだらであ(🧓)った。そ(⬜)して角が変に(⛎)くねって(😀)いたり、左右(yòu )の調和がと(✏)れ(🚧)てい(⤴)なかったりし(👍)た。孔子はそれら(😔)に一々注意(🎻)(yì )深く視(shì )線を注(zhù )いでいた(🏷)が、そ(🥢)のうち(🐿)に(😭)彼(📈)は、一(💇)頭の赤(chì(🗾) )毛の牛に(🎃)眼をとめ(📒)た。それはまだ若(🚬)くて(🛎)、つ(🔀)やつやと毛(🔏)が(🔗)陽に光(guāng )っ(💦)ていた。角は(🎡)十分伸び切って(🎒)はいなかったが、左右(yòu )とも、ふ(🏠)っく(🚐)らと半円(🍍)を描い(💜)て、(🚓)いかにも(📲)調っ(🍑)た恰好をしていた(🛅)。
(🎦)孔子(zǐ )の口ぶりには、子(zǐ )桑伯子と仲(zhòng )弓(🌃)とを結(🛠)びつけ(🔚)て(Ⓜ)考えて(📨)見ようとする気(qì )ぶ(⌛)りさ(😿)えな(🚑)か(💾)った(🛅)。仲(🕕)弓(gōng )は(🏸)一(🐸)寸あてがはず(🐟)れた。そこで、(🆔)彼はふ(🎲)みこんで訊(xù(♉)n )ねた。
樊遅は思(sī )わ(🏔)ず御者(📣)台からふりかえって、ちら(🏁)りと孔子(🤺)の顔を見た。孔子の顔(yá )には、(🗃)別(bié )に変(🐷)ったところは見(🔸)(jiàn )ら(📲)れ(👒)なか(😂)ったが、(🚿)その声には(🔶)、ます(🏂)ます力(🤑)がこもって(✈)来た(🕍)。
((🦎)楽長は、最(🧜)高の技(🦏)術は手や喉から生れるもので(🍺)なくて(📜)、(😙)心から生れるも(🚠)のだ、という事だけは、どうやらわ(💄)かっ(💳)た(🛫)らしい。彼(bǐ )の音(🐟)楽(✈)もこれからそろそろ本物になるだろう。だが彼(bǐ )は(⚽)、私の音楽論がその(🕚)まま人生論でもある、という(👭)こと(😾)には、まだ気がついていないらしい(🎧)。究極の目(mù )標を音楽(⬜)の技術に置い(🥑)て(🌹)いる(🤨)彼としては、(🏆)或は(🗜)やむを得ないことか(🚒)も知(💳)れない。しか(🔸)し急ぐこと(📺)はない。い(🚺)ずれは彼も、人生のための音楽(lè(🌆) )ということに目を覚(📪)ます時が来(🎷)るであろう。彼は元来真面(miàn )目な人(📔)間(🏳)なの(🔏)だから。)
(🚷)彼は、消え(😟)去(qù )った孔子(zǐ )の眼を(🏺)追い求(qiú )め(👗)る(🐀)ように、何(💂)もない青空を、(👍)いつま(😖)でも見(🗯)つめ(🚓)てい(🔄)た。
(礼に(♓)そむく(🌤)わけには行(háng )か(🐏)ない(🍚)。しか(🦏)し(🚛)、無道の人に招(zhāo )かれて、(🤺)た(⬛)と(💹)い一(🦄)日たりともこれ(🗨)を(🤜)相たす(🔞)ける(📽)の(🛎)は士の道でない。況んや(🕖)策(cè )を以て乗(chéng )じ(😵)られるに於てをや[(🍒)#「(🧟)於(yú )てをや」(❕)は底(dǐ )本(👶)では「於(yú )て(😜)おや(🚬)」]であ(🖥)る。)
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