「よし/\、う(🐱)んと、そつたらごと(🐉)せ。」
源吉は齒をギリ/\かんでゐた。くやしかつた。憎い! た(💔)ゞ口惜しかつた! たゞ(😖)憎くて、憎(zēng )くて(🤠)た(🏓)まらなかつ(😖)た。源(🐞)吉は始(shǐ )めて、自分た(🎊)ち(🤐)「(🏸)百姓(🔑)」とい(🙄)ふ(👝)もの(🚮)が、どういふものであるか(🚽)、(🕵)といふ(💒)事が(🎣)分(fè(😻)n )つ(🗯)た。――「死(sǐ )んでも、(🍎)野郎奴!」と思つた(🍶)―(👀)―。源(yuá(🎨)n )吉は、ハツ(🥀)キリ(🔠)、(⛳)自(✨)分た(🕍)ちの「敵」(🖕)が分つた。敵だ! 食(🌓)ひちぎ(🌎)つ(👳)てやつても、鉈(tā )で(🐊)頭をたゝき割つてや(🗿)つても、顏の眞中(zhōng )をあの鎌(liá(💌)n )で滅茶(💰)苦(🧦)茶にひ(🏦)つかいてやつてもまだ足り(🗃)ない「敵」を、ハツキリ見た。それが「巡査(🚗)(chá )」(🌋)といふも(📜)のと、手をくみ合はせてゐる「からく(🕉)り」も(💎)! (💿)ウム、憎(zēng )い! 地主の野(yě )郎(📨)! 源(🏧)吉は(🍱)齒(chǐ )をギリ/\(🕵)かんだ(🚤)。
源(yuán )吉は、(😱)何か(🚽)しら(♟)亂暴(bào )に、ブツキラ棒に云ふと(🈹)、(🧒)母親のそ(📰)ばから荒々しく立つた。
誰(shuí )も上(shà(👽)ng )げなかつ(⏯)た(🛷)。
百(⛩)姓(xìng )達(🛷)(dá(🍏) )は、さうやつて(⏯)集(jí )つて決めた(💀)が(🏻)、今度はそのこと(🌆)を、地(⬇)(dì )主(🎅)や差配(㊙)を相手(🥄)に(🏝)や(✋)つて行くと(😗)いふや(🌤)うな(🎗)事になると、(🦍)お互が(🏋)何處か、調子(🥁)がをかし(📁)くなつた。知(zhī )らず知らずの間に、どう(💘)に(⭐)か我(wǒ )慢(màn )する(🔀)こ(👣)とにす(🥜)るか、(🍌)そ(📷)ん(🏤)な事(🎿)に(🍎)逆(nì )も(💂)どりを(❌)しさうな(☔)處が出てきた。さ(💭)うなつた(🦑)とし(🎄)て(🛁)も(🙀)、百姓(🈯)は(🌺)然し今(⛽)ま(👞)での長い間の貧乏の―(⬜)―泥沼の底のや(✊)うな底(dǐ )になれてゐたので(🔞)、ち(😤)つ(🚭)と(💡)も不思(⭕)議が(🚀)らず(👚)に矢張り、その暮しに堪(kān )へて行つたかも知れ(🚇)なかつた。――源(🏧)吉は、一層無口(👙)に、爐邊に大きく安坐(zuò )あぐ(🍨)ら(🌇)を(💼)かきながら、「見たか!」と、心で嘲(cháo )笑つた。
(🎌)源吉の(🕺)胸(xiōng )一(yī )杯は(🤣)、そのまゝ、(🍯)こ(♋)の吹雪の嵐と同(📱)じや(🚁)うに(⏱)荒れきつてゐ(⚡)た。
それは、この(🔰)こと(🙉)が決つてか(🥖)ら(🔎)、毎日の(❄)やう(🍈)に、何かの拍子に母親が云ふことだつた。何邊云つても、母親は(💨)又新しい(🐙)ことか何かのやうに、云(👥)つた。「地主樣に手向ふなんて、そつたら恐ろし(🚇)いこ(🐃)とした(🏽)つ(⚪)て、碌なこと(🥐)ねえ(➡)。」
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