「いやな次(cì )郎ち(❇)ゃん、わたしを忘れちまっ(❤)たの?」
私たちの家の入り口へ来て立(📊)(lì )つよ(🥊)うな貧(pín )困(🌰)(kù(🐍)n )者(zhě )も多くなった。きのうは(🐋)一人ひとり来た(🌖)。きょうは二(😍)(è(🎵)r )人ふたり来たというふうに(🥠)、困って来る人(rén )がど(🙅)れほどあるかしれない。震(🎩)災後は働(dòng )きたい(📀)にも(🌽)仕事がないと言(yán )って救いを求めるもの(🙅)、私たちの(🌓)家へ来る(🤢)までに(🚅)二日ふつかも食(🐰)わなかった(🤒)というもの、そうい(🐗)う人たちを(🌩)見(🕔)(jià(🕗)n )るたびに私は自分の(😓)腰に巻きつけた(🏕)帯の(♑)間(jiā(🐳)n )から(😌)蝦(🌌)蟇(má(🦗) )口が(➿)まぐちを取り出して金を分け(🎬)ることも(📏)あり、自(zì )分の部(➿)屋(🥔)の押(🎍)入(🙏)れから古本を取り出して来(lái )て持た(🍦)せてやることも(🧞)ある。中にはそう(🥞)いう物乞(🔖)も(🔚)のごいに慣れ、(🦀)逆に社会の不(🚱)合(🧜)(hé )理を訴え、やる瀬(✉)の(🛴)な(💲)い憤りを残して(🐪)置(zhì )い(🌃)て行(💕)くような人々も少なくない。私は自(🌎)分に都合のでき(💪)る(🛐)だけの金(jī(🏸)n )をそういう人々(🏮)の前に置(zhì )き、
「(🐛)おい、末(mò )ちゃ(👃)んは(🦑)そんな袴(kù )はかまで行く(🌨)の(♿)か(👬)い。」
「いっそ、あ(⛺)の金(📄)(jīn )は子供(gòng )に(👰)分けよう。」
父(fù )とうさんも馬籠まご(❓)めの(🍖)やうな村(😹)む(🍷)らに育(yù(⏰) )そ(👇)だつた子供(gòng )こどもです。山道(👯)や(😈)まみ(💌)ちを歩ある(🤒)くのに慣なれては(😔)居(🐋)(jū )ゐます。そ(📦)れにしても、『(🙊)みさやま(➿)峠(🧔)たうげ』は(📇)見上(🤰)みあ(💫)げるやうな(🛥)險(☝)け(🍢)はしい(🕵)山坂やまさかで(🥙)し(👽)た(🙀)。大(💇)人おとなの足(zú(🕜) )あしでも(🔃)なか/(🔶)\骨ほねが折を(🚊)れる(🍙)と(🍮)いふくら(🤗)ゐ(🎢)の(🐇)ところでした。何故(gù )なぜ、伯父をぢさんが(🚅)そ(🏿)んな山(shān )越(🕗)や(🔗)ま(⚪)ごし(🤵)にか(🐨)ゝつ(👏)たか(💓)といふに(👚)、早はやく皆みんなを連れて(🍼)馬(🎊)車(🛀)ばしや(🌊)の(🖲)あるところまで出(chū )で(📊)た(🍀)い(🔒)と(🧤)考かん(🖊)がへたか(⏮)ら(❕)です。木(🌪)曾きそは山や(🕵)まに圍かこまれた深ふか(🆔)い(🐌)谷間(🐈)たにあひのや(🗓)うなと(🧐)ころですから、(🧖)どうしても峠た(🥡)う(🥦)げ一ひと(❇)つだけは(🙆)越こさな(🐴)ければ(🍗)成ならなかつ(🚁)たので(🖥)す(🤨)。何なんと言(yán )いつ(🛅)ても父(fù )と(🎿)うさんは(🚔)まだ幼少ちひさかつた(👛)も(🐠)のですから、友伯父ともをぢ(🌞)さんや吉きちさんのやう(🧒)には(🏺)歩(🕐)(bù )あるけませ(💆)ん(🏁)で(🔠)した。
間も(🕌)なく(📯)次郎(🥈)も一枚の習(xí )作を手(😛)にして降りて来た。次郎は描(miáo )かいた(🐍)ばかりの妹の肖像を私の部屋へ(🙌)やに持(chí )って来て、見やすいと(🐇)こ(🦒)ろに置(zhì )いて見せた。
「娘の(🉑)したくは、こんなことでいいのか。」
私(sī )も実は、次郎(📃)と三(🎧)郎(🌦)とに等(děng )分(🎶)に金(jīn )を(🕙)分けること(🌵)には(♏)、す(💕)でに腹をきめていた。ただ太(tài )郎と末子との分(fèn )け方(fāng )をどうしたも(💦)のか。娘のほうに(🆖)はいくら(🎯)か薄(🦕)くし(🚺)ても(♟)、長男(🤔)に厚(🔻)くした(🔳)も(🔞)のか。そ(👇)れとも(🍷)四(👩)人の兄(xiōng )妹きょう(📠)だいに同じ(💵)ように分けて(💓)くれ(🈚)た(🐇)も(💬)のか。そ(📃)こまでの腹(fù(😡) )はまだきま(🏴)ら(😘)なかった。
「とうさん、(🚣)どこへ行(háng )く(🌋)のさ。」
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