「それがきっと(🥧)大きな問題に(🦋)なると思うね(💛)。」
と(⏰)、(🌘)次郎はなげる(💲)よう(🥖)に言(yá(㊗)n )った(📬)が、
「本田が(💅)?……まさか。」
「どうしてだか、あた(🚕)しにもわからないわ。だけど、世間は、いたずらをし(♌)た男よりか、いた(🐁)ずらをされた女の方に、(🤭)よけいにけちをつけたがるものなのよ(👴)。そんなこ(📍)とでお嫁にも行けな(🏉)いでいる人があるってこと、(㊙)次郎さんはご(🦐)存(cú(🕹)n )じ(🎙)ない?(🐊)」
「見張りっ(🚥)て、どう(📞)するの?」
「どうして(📃)って、(🛄)負(🗽)けることわかって(🔕)いるじゃありません(🎑)か。男と女で(😲)すもの。」
彼(🕜)のこの驚(🛏)きは、同時に、目が(🔴)しらのあつくなるような感激(jī )で(🌏)もあっ(🐐)た。彼はうつむいた(🤵)ま(🎪)ま、縁(🏘)板に(💆)つ(🍛)いた手(😳)を(🥗)、まるで女の子み(🐅)たようにもじも(🥋)じさした(🥪)。朝(🐊)倉(cāng )先生(shēng )はそれを見ま(🎟)もりな(👨)がら、(🎂)「君のお父(🅰)さんは(💇)、君の(🛫)やっ(📵)たことを生(shēng )ぐ(🚽)さ(👎)いと言(yán )っていられたが、なるほ(🌎)ど生ぐ(🚪)さい(🏛)といえば(🥝)生ぐ(💎)さい。たしか(🔢)に思(💯)慮の足(🥗)り(🤮)な(🌊)いやり(🤷)方だし(🤐)、それに文(🗺)(wé(🌬)n )明的(🦉)ではない(🚬)か(🍈)ら(👦)ね。しかし(😋)人間の真(😬)実な気(🎠)持(chí )というものは、そのあらわれ方がど(🗽)うで(🚚)あろう(👭)と、やはりうれしいものだ(🏓)よ。私(🛅)(sī )はそれを味わうだけは素直す(➿)な(📥)おに(🐢)味わいたいんだ。むろん私には私(🕌)の(😐)行(há(👾)ng )く道(dà(🤾)o )があるし、君の(⏺)真(🔽)実な(🎁)気(✖)(qì )持を味わった(👮)からっ(🍴)て、(💑)その道(dào )まで変えるわけに(🛣)はいかないが(🧓)ね。」(💅)
馬田は、(🆕)機を(😖)見るに(🗒)はわりあ(➗)い敏(mǐn )感(⤴)な(🚎)た(✳)ちだっ(☝)た。それ(🤞)に、どうせ(😄)遠(yuǎn )くないう(🍂)ちに何もかもわかるの(🍓)だと思うと、今し(🍃)いて次郎をけなす(🗺)必要(yà(🔸)o )もな(🧔)いと思った。
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