この一行(⏺)の中には、浪士ら(✅)の(🚵)ために人質(🅰)に取られ(🎞)て、(💥)腰(yāo )繩こしなわ(🀄)で(⬇)連(🎃)(lián )れられて(🏕)来(🗓)(lá(🍣)i )た一(😷)人(rén )の飯田(🍑)の商人もあった。浪士(👍)らは、椀屋文(🍕)七わんやぶんし(😷)ちと聞(🎰)こえたこの飯田の商人が横浜(🚜)(bāng )貿易(⬆)で(🚷)一万両か(🚕)らの金(⛑)をも(🛹)うけ(☔)たことを聞き出し、す(⛳)くなく(✝)も二、(⬆)三(🐤)(sā(😌)n )百(bǎ(🉑)i )両の(🈷)利(🛫)(lì )得を吐き出さ(👐)せ(🛬)るために、二人の番(🏀)士付(fù )きで伊那から(🛶)護送(🌸)して来(lái )た。きび(🖋)し(🌻)く軍の掠奪りゃく(🕙)だつ(🥁)を戒め、(📥)そ(🥑)れを(🗨)犯(fà(🍻)n )す(👸)も(🧚)のは味方(fāng )で(🥝)も許すまいと(🚀)してい(⏩)る浪(làng )士(shì )らにも一方(📥)(fāng )には(⚾)このお灸きゅうの術があ(🤹)った(🤝)。ヨーロッ(🛄)パ(⏲)に向(📗)かって、こ(👻)の国(guó )を開(kāi )く(🥐)か開かないかはまだ解決の(🥃)つ(😹)かない多年の懸案(🛋)であって、(📆)幕府に許(🚂)されても(🤸)朝(chá(😔)o )廷(🐌)から許されない貿易は売国であるとさ(⬛)え考え(🍂)るも(🛣)の(🔉)は、排外熱の高(🎃)い(🚷)水戸(hù )浪士中に(🏂)少(🙂)なくなかったのである。
しかし、(🏓)景(jǐ(🌥)ng )蔵の手(shǒ(🆚)u )紙(zhǐ )はそれ(😍)だ(❔)けにとどま(🏌)らない。そ(🎐)の中(zhōng )には(🎢)、(⛄)真木(👋)(mù )和泉まき(🔪)いずみ(🏽)の死(sǐ )も報(bào )じてある(🚂)。弘(hóng )化こうか安(👳)政のころから早くも尊王攘(rǎng )夷の運(🕠)(yùn )動を起こして一(🏡)代の風雲児と謳う(🔧)たわ(😏)れた彼(🧡)、(🌳)ある(💃)い(🆖)は堂(😐)上(shàng )の公卿に(🤝)建(🐇)策しあるいは長(🌫)(zhǎng )州人(rén )士を説き今度の京(🍻)都出(chū )兵(bīng )も多(duō )くその人(rén )の計(jì )画(huà )に出た(😿)と言わるる彼、こ(🐧)の(🗽)尊攘の鼓吹者こすいしゃは自(zì )ら引き起(🚮)こした戦闘の(🍔)悲(bē(🗝)i )壮な(🔅)空気(🧙)の中に倒れて行った。彼は最(🚸)(zuì )後の二十一(yī )日(rì )まで踏みとどまろうとしたが、(🔋)その時は山(📉)崎に(😥)退い(🍴)た長州兵も(🆕)散(sàn )乱し、久坂くさか(🍥)、寺島、入江ら(❓)の有力(lì )な(🐼)同僚も皆(🏟)戦(zhà(🐿)n )死(sǐ )し(😖)たあとで、天(tiān )王(wá(🔒)ng )山に走って、そこで(🥥)自刃(rèn )した。
「お前はこの辺(👋)の百姓(➖)か。人(rén )足の手が足(🗳)りないから、鎗やりをかついで供を(📺)いたせ。」
一(😾)(yī )、万石まんごく以(🌟)上の面々な(🏋)らびに交代寄(⬇)合こうたいよりあ(♊)い、参覲の(🎋)年割(gē )ね(🔡)ん(💎)わ(🦅)り御猶(🏗)予成(🙀)し下(xià )され候(🥇)そうろう旨むね、去(💦)々戌年(🚟)(nián )い(🔡)ぬど(🚵)し仰せ出いださ(🍕)れ候(hò(🎳)u )ところ、深き思(sī )お(🐭)ぼし召しもあらせられ候につ(👷)き、向後こうご(🔠)は前々まえまえお定めの割合に相(🏤)心得あいこころえ(⛑)、参覲交代これあるべ(🌠)き旨、仰せ出(🐑)さる(🖊)。
しかし、景(🤬)蔵(💮)の手紙はそれだけにとど(🏂)まらない。その中(zhōng )には、真木(👻)(mù )和(hé )泉(quán )ま(🛳)きいずみの死も(🥄)報じ(✏)て(🕓)ある。弘化こうか安政(🧝)のころ(♉)から早くも(📎)尊王攘(rǎng )夷の運動を起こして一(yī )代(dài )の(🗺)風雲(yún )児(🚴)と(👪)謳うた(🎩)われた彼、あるいは堂(🈳)上(shàng )の公卿(💖)に建(jiàn )策(cè )し(🥩)あるいは長(zhǎng )州(🤬)(zhō(🔵)u )人士を説き今度の(🤟)京都出兵も多く(📻)そ(🥫)の人の計(👼)画(🏤)に出(🧐)たと言(yán )わ(👭)る(😧)る彼、この尊攘の鼓(🍝)吹者こすいし(🚱)ゃ(♉)は自ら引き起(qǐ(🏄) )こし(➗)た戦闘の悲(bēi )壮(zhuàng )な空気の中(😱)(zhōng )に倒れ(😀)て行った。彼(😉)は最後の(🛴)二十(⤵)一日ま(🦋)で踏みとどまろ(👁)うと(🌄)したが、その(✍)時(🏊)は(🐗)山崎に退い(🔎)た長州兵(bī(✈)ng )も散乱し、久(jiǔ )坂(bǎn )くさか、寺島、入(rù )江らの有力な(🕹)同僚も皆戦(zhàn )死(🧟)したあと(🌜)で、(🚤)天王山に走(zǒu )って、そこで自刃した。
山間やまあいの道路(🍐)には行く(🎒)先に大(🦎)木が(🌫)横たえてある。それを乗り越(yuè )え(💯)乗(🔞)り越(👴)えして(🍧)進(👇)も(🚗)うとする(🤱)もの、幾多の障害物を除(📸)こうと(💖)す(🈂)るもの(🤢)、桟(zhàn )かけ(😅)はしを繕おう(🐋)とするもの、浪士側にとっ(🔜)ては全(quán )軍の(🧚)ために道を(👥)あけ(🏖)るためにもかなり(🛎)の(🤭)時を費(fè(❕)i )やし(🎢)た。間もな(🍗)く香炉岩(💙)の上の山によ(🍁)じ(😷)登(dēng )り、(🧗)そこに白と(📀)紺(👳)とを染め交ぜにし(🚕)た一本の(😰)吹(chuī )き(🏢)流しを高くひ(💷)るがえ(🍓)した味方のものがある(🌚)。一方の(💘)山(shān )の上にも登って行って三本の紅あかい(🚣)旗を(🎗)押し立てるものが続(😢)いた。浪(🌉)士(shì )の一隊(🏏)は高い山(🍼)(shān )上の(🏒)位置から諏訪(fǎng )松本両勢の陣(zhèn )地を望(wàng )み(🕯)見(jià(💩)n )るとこ(🎛)ろ(🎟)ま(🍷)で(🤧)達(🤐)し(🥛)た。
伊那(❗)(nà )の谷から木曾の西のは(🕗)ずれへ出るには、大(♑)平峠おお(🛋)だい(〽)らとうげ(🏊)を(🕖)越え(🏆)るか、(🔨)梨(🔍)子(😬)野峠なし(🤝)のとうげ(🤣)を越えるか(🚗)、(🎫)いずれにしても奥山の道をたどらね(🛋)ばならない。木曾(🐜)下四宿への当分(🚠)助郷すけご(🤕)う、(✈)あ(😈)るいは大助郷の勤(qín )めとして(🌰)、伊那百十九(jiǔ )か(🦐)村の村(cū(🎙)n )民が行き悩むの(🍣)もその(👷)道(dào )だ。木(🛺)か(🐅)ら落ちる(🚥)山蛭やまびる、往(🏴)来ゆききの人(🙋)に取り(🧀)つ(🚾)く蚋ぶ(👇)よ、勁つよ(🍣)い風に鳴(mí(🎬)ng )る(☝)熊(xióng )笹くまざさ(👚)、そのおりおりの(😭)路(💨)傍に(👇)見つけるものを引き(🥔)合いに出さないまでも、昼(🐈)(zhòu )でも暗い森(🍧)林の(🍖)谷は四里あ(📃)まりにわたってい(🏧)る。旅(🐲)するも(🤼)のはそこに杣そ(⛑)まの生活と、(🤴)わずかな桑(sāng )畠(tián )く(💾)わ(🌤)ばたけ(⛎)と、米穀も実(🍘)らないような寒(hán )い(🗞)土地とを見い(👀)だ(🏩)す。その深い(⬜)山間(🥪)やまあいを分け(💦)て、浪(làng )士(🏡)らは(⏸)和田峠合(☕)戦以来(🤳)の(👺)負(fù(🤺) )傷者から十数門(🌠)の(🚥)大(🔩)砲まで(🤰)も運(🏤)ばね(🧕)ばならない(📿)。
七月(🐞)の二十日(rì )ごろま(🛌)で待(🎳)つ(💉)う(🎀)ち(🎌)に、さらに半蔵(🏐)らの旅を困(🥖)難にすることが(🚒)起こった。
諏訪勢もよく防いだ。次(🔳)第(🍊)に浪(😳)士(🥩)側は山の地(🔈)勢を降り、砥沢口と(🏎)ざ(🕙)わぐちから樋橋(qiáo )と(🌮)いはしの方へ諏(zhōu )訪(🥋)勢(🌂)を圧迫(pò(🖥) )し、(⚽)鯨(jīng )波(🌫)(bō(🦕) )ときの声を(💷)揚げて進んだが(⛑)、胸壁に拠よる(👱)諏訪勢が砲火の(📟)ために撃(jī )退せら(💤)れ(🏈)た(👳)。諏訪(fǎ(🎠)ng )松本両藩の兵(bīng )は五(❕)段の備えを(🕝)立て、右(yò(💅)u )翼は(🕝)砲隊を先に(➡)し鎗やり隊をあとにした尋(🎓)常の備えであったが(📘)、左翼は鎗隊を(😄)先にし(😀)て、浪(✖)士(😂)側(😜)が突撃を(🐕)試みるたびに(🔩)吶(nà )喊とっか(🛹)んし逆(🥈)襲(xí )して来た。こんなふうにして追(zhuī(🌷) )い返(fǎn )さるること三(sān )度。浪士側(cè )も進むことができな(🌴)かっ(🏎)た。
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