一方のかわずに(🔖)言(yá(🥇)n )わせると、(😾)千(🚣)(qiān )曲川は(⬜)犀(🐋)川(😂)さいかわと(🔎)い(🧛)っしょ(📀)になってからがいい、(🧟)つま(♊)り川中(🐮)島(🕵)から下しもの(😑)ほ(🤘)うがいいと言い(🕷)ま(🦕)すし、一方のか(🛍)わずはまた、(♎)臼田うす(🏬)だあたりか(💳)ら上かみのほうが(🐺)い(🏀)いと言い(🈺)まして(🥔)、た(🚒)が(🏟)いにそのことを争(zhēng )ったので(🗃)す。どうあっ(🏾)ても千曲川は川下がいいと一方(fāng )が(🐱)言えば、いや、川上(🚖)がいいと一(🈷)方(fāng )が言い張り(🈁)まし(🤡)た。
九 涼しそうなもの
その(💝)若い主人は、以(yǐ )前にわたしが(🥟)お世(🧒)話になった吉村よ(🆑)しむらさんの家(🍹)へ奉(fèng )公に来(🚫)ていた娘のに(💣)いさん(❇)にあたる(🚱)人です。いったい、その時(📻)分(🏾)には、房(🔗)(fáng )州へんの農家の(✈)娘(🎄)(niáng )は東京へ出て奉公(gō(😁)ng )したものでな(🔕)ければ、およめに(➕)もらい手(shǒu )がないと言われた(💗)くらいで、一般にそ(😐)ういう気(🛡)(qì )風でした(🌿)から、同じ村から来(🕺)て吉村さんの家につとめ(🐻)た娘(niá(📄)ng )は二(🤤)人もありました。そんなわずか(👫)な縁(💯)(yuán )故を(💅)たどって、土地(🎞)不(bú(🥋) )案内なわ(🚡)た(😓)しが小湊の(🚔)ほうのことを(🎃)尋ねに立(🍟)ち寄りました(📄)ところ、つい(🛒)引きとめ(🔹)られ(🚵)たのがそ(🤱)の若(🕙)い主人の家(jiā )です。よ(🦉)く寄(👴)ってくれた、(👧)土(tǔ )地の(🌍)案内もしようからまずわらじ(🌟)をぬげ、宿(😺)(xiǔ )屋(👗)に泊ま(🏰)るくらいなら自分らの家に(🚐)泊まれ(👍)と言って、若い主(zhǔ )人の母親まで(🔠)がしき(🎍)り(😭)に引きとめてくれるなぞ(🥡)、(🌹)思いがけないもてなしぶり(⏳)でし(🎓)た。だんだん聞いてみましたら、東(🍍)(dōng )京(jī(🗺)ng )での主(zhǔ )人すじから(🍺)こんなにた(📁)ずねてきてもらえ(🕗)ることはめったにない、これというの(🐋)も娘(niáng )たちが(🦖)奉公先で(🤛)の勤めぶりに(💜)怠りのなかった証拠(🍛)であると言(🎩)って(👋)、(🏦)そのことが農家の人(rén )たちをよ(📦)ろこばせたの(😛)です(🐇)。ど(🐠)う(✡)して農家とは言いまし(🍒)ても(🚅)、(🥩)炉ば(⛑)たは広く、(⏪)蔵(🏉)のあ(🗞)るような相応な暮(mù(🔣) )らしの家で、こんな(💼)家庭か(🛵)らでも(💚)娘を東(🅱)京(jīng )へ修業に(💗)送る(🧙)の(♋)か、とそうわたしは(🏇)思い(🎋)ま(⚫)し(🌉)た。
橘(jú )翁さ(🍮)まは(🛷)かなり遠い先の(🐶)ことを考(kǎ(📔)o )えておいた人とみえます。そのこ(🤮)とをここにすこしお話(🛏)(huà )しして(💞)みれば、(🆔)もともと(📖)高瀬(lài )の家の先祖は代(🏝)々(🌉)木(🤛)曾福島のお関(wān )所番を(🕋)つと(✉)めた武(wǔ(🌀) )士で(🐱)あり(🐞)、(🥣)高瀬の兄(姉(zǐ(🐙) )の(🍈)夫)(🐯)の(🌒)父親の代に(🍇)は砲(pào )術の(🌿)ご指南番(指(🏕)導(🌨)の役)までし(🉑)てお関所を固めたも(🚐)ので、したがっ(🧙)て部下(xià(🎽) )に使われ(🌰)る人(ré(🔷)n )たちもすくな(🏗)くな(🌃)かったのですが、そ(🚑)ういう身分の低い士(shì )族(😎)は(💫)多(duō )く貧しかっ(😼)た(⏫)の(🍨)です(🍽)。橘翁さまの製(zhì )薬(🤼)は、部下(⏬)の(🌒)人たち(🤳)にも内職を与(💚)え、土地(dì )のう(🌇)るお(➰)いにもなるように(🐻)、(📶)と(📻)の願いから始(🥏)め(🔗)たこ(🐨)とらしい。高(🌹)瀬で造り出した奇(🏦)応(yīng )丸き(🐕)おうがんは、木曾(céng )山でとれ(💏)る熊くまの胆いを土(tǔ(📎) )台にして(🏪)、そ(🆕)れにシ(🌊)ナ朝(⌚)(cháo )鮮のほう(🦖)から来る麝香じゃこう(🗞)やにんじんな(🌏)ぞを(👫)用い、形(xí(📘)ng )もごく小粒(🌺)な飲(yǐn )みいい丸薬(yà(📭)o )とし(🔵)て(💅)金粉(🎸)き(🕓)んぷん(💠)をかけたものですが、正直な(🤠)材料(🙈)が(📃)使(😰)ってあ(💜)るものです(⛱)から小児に(🛤)飲(🧢)ませる(🔁)にいい(🕎)と言われて、(🤚)だ(👗)んだん諸(🤟)(zhū )国(😕)に(🐈)ひろまったもののようです。
五 栗(lì )本(běn )先生
そんな(🙍)に年(🍔)ごろも近かった(🛄)ものですから、(🏑)おたがいに長い長い手紙を書(🏣)きかわ(🐓)したり、(⛄)もら(🍶)った(🍃)手紙は(🙅)た(📗)いせつにして何度(🕟)もくりかえ(💚)し読(🎻)んでみたりいたしま(🕍)した。めず(⛪)ら(👳)しい(🆑)本で(⭐)も(🥖)手に(🍨)入(🏰)れるものがあれば、それをみんな(⏭)に回して、おた(🏈)がい(🌭)に読(dú )んで見(📡)(jiàn )、時(shí )には書(shū(🔭) )き(🎻)写しな(🕘)ぞしたば(💳)か(🕖)り(🚴)でなく(🥠)、おじさ(👒)んや兄たちに話せないようなことでも語り合うことのでき(😰)るのはお友(📑)だちでした(💧)。寒(há(⛔)n )い日でも、なんでも、たず(🥫)ねたりたず(📳)ねられたりして、(🚎)一枚(méi )の(🤙)ふとん(😏)を引き(👊)合いなが(🍁)ら長い冬の夜を(🛎)送っ(🚜)た(😈)ことのあ(💬)るの(🖇)も、そういうお(💚)友(yǒu )だちなかまでした。
幼い時分からわ(🕒)たしの好(hǎo )きな恵那(🦍)山え(👦)なさん(💓)は(🤔)、もう一度(dù )自(zì(🍸) )分(fèn )を迎え(🐷)てくれる(🛴)ように見(😸)えました(🐬)。あの山のふもとにある(🤟)村をよ(❄)く見たら、(🥉)何ほ(🌽)どの(👮)もの(🍈)が(🏗)生(🍽)き返って(👏)きているか知(🍔)れな(⏫)いと(👠)は(🚗)思いまし(🐎)たが、わたしも(🦄)仙台せんだいのほうに学(🙍)(xué )校のつと(⏸)めをひか(⏮)え(🐈)ていて、(🎆)古いなじ(👎)みのある家(jiā )々をた(😾)ずねる時もそうありませんでした。乳(🛣)母としてわたしを(💨)抱(📙)いたりお(🏐)ぶったりして(🍇)くれ(🎵)たお雛ひな(💽)も、伊那(nà )いなのほうへ行(🆑)(háng )って暮らしている(👧)とや(🚮)らで(🌠)、も(🥁)は(🐍)や(🙋)村(cū(🈺)n )にもいませんでした。先年の村の大火(huǒ )にあ(😔)っ(🏬)たわが(👥)家の(🖐)古(🤯)い(🤗)屋(wū )敷で惜(🏞)しいと(🐦)思われ(📵)るの(📉)は(♏)、(🌔)裏(lǐ )の(💎)土蔵の焼(🚈)(shā(🤑)o )け落ちたことでし(♒)た(🐷)。あ(🔼)の土蔵の二階(jiē )は全部が書物庫しょもつぐらで、木(👎)曾谷きそ(🍵)だに(🧐)の歴史を語る古文書や、じじ(🌏)ののこ(🌶)した写(xiě )本や、父が(🈶)一(🧦)生かかって集(jí(⚫) )めておいた和(hé )書漢(hàn )書の類(🔺)はことごとく失われた(🌴)のです(🚕)から。
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