日本《av 女優 評論》2行目ライン
av 女優 評論あらすじ
おの(😵)のくこころ。
○ この(🔲)一(🖨)(yī(💗) )章は(🖨)、一般の個(gè(🦊) )人に対する戒めと解(jiě )するより(🔤)も、為(🥈)政(zhèng )家に対する戒めと解す(♌)る方が適当(🙆)だ(🍣)と(😁)思つ(🎌)たので、思(sī )い(🐹)切つて右(yòu )のように訳した。国民生活の貧(😯)困と苛(🦎)察(👅)な政治(zhì )とは、古来(🥚)秩序(xù )破壊の最大(dà(🚮) )の原(yuán )因なのである。
無きを恥(👶)じらい
「(👩)楽師の摯(🥂)しがはじめて演(💔)奏(🈸)(zòu )した時(shí )にきいた関(😏)雎か(🛹)んしょの(⏫)終曲は、洋(🍟)々として耳(ěr )にみ(🌛)ちあふれ(🤴)る感があっ(🎓)たのだが(💃)―(🎧)―」
○(🚝) (💔)子(🏐)貢は孔子(zǐ )が(👿)卓越した徳と政治(👅)能(néng )力とを持ちながら(🤨)、いつまでも野にあるのを遺憾として、か(🧥)ようなことをい(🎍)い(🤝)出(🌁)したのであ(⛸)るが(🌩)、子貢(💶)らし(🐹)い才気のほと(👞)ばし(🎿)つた表(biǎo )現であ(🧘)る(🙎)。それに対(🏔)する孔子(⛷)の答えも、じ(🌆)よ(👾)うだ(🎑)んまじりに、ちやんとお(🕦)さえ(📣)る所はおさえている(⬆)のが面(📷)白い(👉)。
○(💍) 詩経の内容(róng )を大(🍩)別すると、風(👠)・雅・頌(sòng )の三つになる。風は民謠、雅は朝(🌏)(cháo )廷(tíng )の歌(gē )、(🛐)頌は祭(jì )事の(🥕)歌である。
○ 舜は堯帝(😐)に(🏼)位(🙆)をゆ(🏀)ずられた(🤫)聖天子。禹は舜帝(dì )に(🚵)位をゆずら(💧)れ、夏(🍥)朝の祖(zǔ )となつた聖(shèng )王(🔻)。共に無(wú )為にして化する(💯)ほどの有徳の人であ(🌛)つた。
「由ゆ(⛵)う(➿)よ、お前のこしらえ事(🏅)も(⛲)、今にはじまっ(🤲)たことではないが、困ったも(🐂)の(🧞)だ。臣(🍜)下(😖)(xià )のない者があ(🉐)るように見(🛐)せ(🥊)かけ(🚿)て、(♓)い(🔃)ったいだ(🛩)れを(🎡)だまそうとす(📯)る(👍)のだ。天(tiān )を欺(qī(🍯) )こう(🍞)とでもいうのか。それに第一、私は、臣(📉)下の手で(🍸)葬っ(🍟)てもらうより、む(🌍)し(👡)ろ二三人(💹)の門人(🏑)の手で葬(🏉)っ(💄)てもらいたいと思(🎨)っているのだ。堂々た(🏀)る(✏)葬儀(yí )をしてもらわなくても(🚡)、ま(👵)さ(➿)か道ばたでのたれ死したことにも(😠)な(😦)るまいで(♈)はな(🆒)いか。」
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