洞窟を揺がせる(🥜)その力(🕟)強い(👡)槌の(🐪)音と、悲壮な(⛅)念仏の(⭕)声(🗾)とは、実之助(zhù )の心を散々に打(dǎ )ち砕い(⏱)てし(💇)ま(🙏)った(💵)。彼は、潔く竣(jun4 )成の日を待ち、その約(😍)束(shù )の果さる(📵)るのを待(🎆)つよ(💲)りほかはな(🍯)い(🤓)と思(sī )った。
市(🗄)いち九(🕋)郎ろうは、主(🌥)人の切り込(rù )ん(🚄)で来(🚧)る太(💝)刀(dāo )を受(🚛)け損じて(🎥)、(🧡)左(zuǒ )の頬から顎へかけて、微(🕣)傷ではあるが、一(yī )太(🐺)刀受けた。自分(fèn )の罪を――たとえ向うから(🌰)挑まれたとはいえ、主人の寵妾(🎵)(qiè )と非道な(🎮)恋をしたと(🔴)いう、(🙏)自分の(🧀)致命的(👈)な罪を、意(yì )識している(🌛)市(shì )九郎は(🧢)、主(zhǔ )人の振り上げた(🔷)太(🌛)刀を、(〽)必至な刑(xí(🎆)ng )罰として、(🗜)たとえそ(❣)の切(🌴)(qiē )先(xiā(🤾)n )を(🏍)避くる(🥚)に(🎲)努むるま(😫)で(⛺)も、(📥)それに反抗する心持は、少し(🚆)も持っ(🦑)てはいなかった(🕰)。彼は、ただこうし(🖍)た自分(fèn )の迷(mí )いか(🐃)ら、(🏔)命を捨(📥)て(🧡)ることが(⛹)、いか(🏕)に(👃)も惜しまれたので(😶)、できるだけは逃れて(👉)みたいと思っていた。それ(⚓)で、主人から不(🐍)義(♎)をいい立てられて切りつ(👎)けら(🏿)れた時、あり(📨)合せた(😮)燭(zhú )台を、早速(😥)の(🔹)獲物(wù )として主(🍖)人の鋭い太刀先を避けていた。が、五(wǔ(📼) )十に近いとは(⏱)いえ、まだ筋(🔥)骨のたく(🎱)ましい(🚍)主人が畳みか(🚠)けて切り込(⤴)む太(🍋)刀(dāo )を、攻撃(⏹)(jī )に(🀄)出(🗣)られない悲しさには、いつとな(🈵)く受け損じて、最(🌈)初の一太刀(🤭)を(🚑)、(🥩)左の頬(jiá )に受(shò(🦓)u )け(👚)たのである。が(🏥)、一旦血(xuè )を見ると、市(🚭)(shì )九(jiǔ(🈹) )郎の心(😣)(xīn )は(🎟)、たちまちに変(bià(🖥)n )っていた。彼(➕)(bǐ(🤩) )の(🥕)分別(🔶)のあった心は(🎢)、闘牛者(🕜)の(🆙)槍を受けた牡牛(niú )の(🔖)ように荒(huāng )んでし(✡)まった。どうせ(🐼)死(sǐ )ぬのだと思(🎪)(sī(🦕) )うと、そこに世間(jiān )もなけ(🤾)れば主(zhǔ )従(🌎)もなかった。今までは(🗯)、主人だと思(sī )っていた相手の男が(🔞)、(🚰)ただ自分の生命(mìng )を、(🤩)脅おどそ(🍻)う(🌽)と(💛)してい(😌)る一個(gè )の動(😌)物―(🍵)―そ(🙎)れ(👸)も凶悪な動物としか、見(👤)えなか(🍎)った。彼(bǐ )は(⏯)奮然として(⛴)、攻撃(jī(🕯) )に転じた。彼は(🗻)「おうお」(🔴)と(👟)叫(🔈)おめきなが(😘)ら、持っていた燭台を、相(🔤)手の面上を目が(🍛)けて投げ打った。市九郎(🐭)が、防御(yù )の(💵)た(📥)めの防御をし(🕐)て(♓)いるのを(👀)見(🔢)て、気(🍔)を(⛔)許(📁)してか(😟)か(🍽)ってい(👭)た主人の三郎(📢)兵(bīng )衛ろうべえ(😄)は、(👑)不意(📘)に投げつけられ(🚨)た燭台(🆕)を(⭕)受けかねて、その蝋受けの(👓)一(yī )角が(🕉)し(🦔)たた(🔫)かに彼(bǐ )の右眼を(💖)打った。市(🏨)九(jiǔ )郎は(🔪)、相手のた(🚸)じろぐ隙に、脇差(⛱)を抜(bá(⛔) )くより早く飛びかか(🧔)った。
信一(🏪)郎(láng )は、相(xiàng )手(shǒu )の苦悶のいた/\(📍)しさに(⚾)、狼狽ろうば(🕰)いしな(💣)がら答えた。
「湯(🕯)河原(yuán )までは、四(sì )十分(🚠)(fèn )、熱海(🛑)までは、(🛥)五十分(fèn )で参(🏘)りますから。」と、大(🛠)男が云った。
四
ここまで(🤚)き(🐂)いた実(shí )之助(zhù(🈁) )は(🐫)、躍り上って欣よ(✔)ろこんだ(🤞)。彼が、(🚁)江(jiāng )戸を立つ時に、(👌)親類の一(📍)人は、敵(♉)か(👺)たき(💃)は越後(🌙)柏(bǎi )崎(qí )の生(🈲)れゆ(🏓)え、故(🕣)郷(🗳)へ立ち回(🔣)るかも(📧)計(⏮)りがたい、(🕍)越後は(🌱)一入ひとしお(🤓)心を入れて探索(suǒ )せよと(🌽)い(🍬)う、注(🉑)意を受(shòu )けていた(🥑)のであ(⤵)った。
「一(yī )層いっそのこと、東京へお(🏏)帰り(🚀)に(🛢)なったら何(hé )どうでしょう。僕(pú )なども精(💥)(jī(🥗)ng )神(✝)上の動揺の(🎐)た(🎺)め、海へ(💗)なり(🎟)山へなり安息(xī )を求めて、旅(lǚ )をし(🛄)たことも度(❣)々あり(🔟)ますが、一人になると、(📙)却(🥫)かえって孤独から来る淋さびし(🕤)さ迄ま(🐬)でが(🤖)加わって、愈(🦒)(yù )いよい(🈳)よ(🐦)堪たえられなくなって(🙆)、(🃏)又都会へ(🙉)追い(🌭)返(👌)されたものです。僕の考えでは、何かを紛ま(🍧)ぎら(🕡)すには、東京(jī(⤵)ng )生(shē(⛷)ng )活(🤣)(huó )の混乱と騒(sāo )擾そ(😊)うじょう(👡)とが、何(👓)よ(🔒)りの(🏪)薬(🚟)では(🥕)ないか(😧)と思う(📧)のです(🖐)。」と、(😖)信(🦎)一(🌬)郎(lá(🍻)ng )は自分(fèn )の過去(qù )の二三の(🚂)経(jīng )験を思(🤣)(sī )い浮(fú )べなが(🧐)らそ(🎬)う云(🔵)った。
「(🎿)いゝえ、実は妻(🎭)が行っ(⛱)て(🦊)いるのを迎え(🔝)に行く(🕎)のです。」(🦉)と、信一郎(🐷)は答えた。
「(❕)もはや、(💙)そなたは石工共(gòng )の統領たばねをなさりませ(🕑)。自ら槌(chuí )を振(zhèn )う(🍾)には及びませ(⛪)ぬ(🔥)」と、勧(📟)めたが(⛲)、市(shì )九郎(🌗)は頑(🐱)として応じなかった。彼は(😠)、たおるれば(👋)槌(chuí )を握ったま(😆)まと、(😫)思っているらしかっ(♐)た。彼は、三十(shí )の石(shí )工がそばに(🏫)働くのも知らぬように(🌎)、寝食を(🌅)忘(🐴)れ、懸(😕)命の(🐨)力を尽くすこと(🐷)、少(shǎo )しも(🔧)前(qián )と(📤)変らなかっ(🤣)た。
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