「後輩をばかにしてはな(🐀)ら(🗼)ない(🆖)。彼等の将来がわれ(🔂)われの現(xià(😍)n )在に及(⏲)ばないと(🌔)誰(🥃)(shuí )が(🦋)い(🔀)い得よう。だが、四十(😇)歳にも五(wǔ )十歳に(🐺)も(🛹)な(🆚)って注目をひくに(🖇)足(zú )りな(⚪)いよ(⚽)うでは、(❤)おそるるに(🔈)足り(💋)ない(🌁)。」
道が遠(yuǎn )くて
行かりゃせ(♎)ぬ。
舜帝(dì )には五人の重臣が(😮)あって天下(🚤)が治っ(🍋)た。周(zhō(📝)u )の武(wǔ )王は、自分には(🎼)乱を治める重(🌿)(chóng )臣(🐧)が十人あるとい(👕)った。そ(🖱)れに関(wān )連(lián )して先(⏫)(xiān )師(🎉)がい(👂)われた。――
「無知(zhī(🌌) )で(⛑)我流(📖)の新(xī(😢)n )説を立てる者もあるらしい(📗)が、私は絶(jué )対(duì(😪) )にそんなことはしな(🚂)い。私はなるべく多く(🏚)の(🍺)人(rén )の考(😩)(kǎo )え(🐆)を聞(🍗)いて(🏇)取捨選(👢)択し、(🛷)なるべく多く実際(jì )を(🛴)見てそれ(🔔)を心にとめておき、(😫)判(pàn )断の(🥟)材(cái )料にするように(🦍)つとめている。むろ(😐)ん、(🕦)そ(🌀)れではま(⏹)だ真知とはい(🌚)えないだろう。し(㊗)かし(⬇)、それが(🕗)真知にいたる途みち(🥜)な(🙈)のだ。」
○ 孔子と(🈺)顔淵とのそれぞれの(🤮)面(miàn )目、並(🏀)に両(liǎ(😡)ng )者の結びつきがこの一(🦐)章(🌓)(zhāng )に躍如(📺)とし(🤑)ている。さすがに顔淵の言葉(🖲)であり、彼ならでは出(chū )来な(🉑)い表現(xià(🐔)n )であ(🚿)る。
先師が顔淵のこ(🗝)と(⬇)をこういわれた(👎)。―(✳)―
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