日本《女 教師 中出し 20 連発 雨宮 琴音》2行目ライン
女 教師 中出し 20 連発 雨宮 琴音あらすじ
朝倉(cāng )先生(🎸)は、しか(🌎)し、(🍪)ど(🤲)んな悪い状(👞)態があら(🐔)われて来ても、すぐそ(❕)の(😶)場でそれを非難することが(🐘)なか(🕡)っ(🐣)た。すべてをいちおう成り行きにまか(🎌)せ、行くとこ(🚆)ろ(🐽)まで(🔦)行(háng )かせておい(🔬)て(🎊)、あ(👸)とで(📖)、――たとえ(🥪)ば食後の雑談や、夜(🌴)の集まりなど(⛵)の(🐵)際(jì )に、―(🌞)―そ(🃏)れを話題(tí )にし(😥)て(🅾)、みんなと(🍊)いっしょ(⚽)に、その原(❌)因結果(guǒ )をこまか(🆙)に究明し、(🗡)その究(🚐)明をと(🥇)おして(🕳)、共同生(🎊)活(👡)の基(jī )準(✝)(zhǔn )になるような原則(zé(👵) )的(🕸)なものを探(🍰)求(🛷)す(🏤)る(💇)、と(🤵)いった(🧖)ふう(👬)だったのであ(📽)る(✌)。
そう思ったとき、自(zì )然に、かれの眼にうかんで来た二つの顔(yá(👲) )が(♉)あっ(🀄)た(🍅)。それは(👞)、大河無(🍍)門(mén )の顔と、青山(shān )敬(📐)太(🐗)郎(láng )のそれだった。ゆ(🏧)うべの(🔽)懇談会(huì )の様子か(📜)ら判(pàn )断し(🌳)て、こん(🌟)な(👚)落(luò )ちついた板木の打(🎅)ちかたのできるのは(🐿)、おそらくこの二人(👴)のほかには(🛍)な(👦)い(🚬)だろう。そし(🏘)て、(🔌)第一週の管(guǎ(✂)n )理部(🔱)の責任をひきうけたの(📘)は(🥍)第(dì )五(wǔ(🚊) )室(🚲)だったの(🦒)だ。――そこまで考(kǎo )えると、かれはもう(🥄)、今朝の板木が大河(🌅)の手で(🌨)打た(🕠)れ(🔱)て(⛴)いること(🤷)は(🍻)まちが(🏯)いないことだと思っ(🏍)た。
や(🤵)がて(😃)朝食の時(shí )間(🏊)になった。次郎は箸(😦)は(🌰)しを(🥏)にぎっ(🚦)ている間も、ときど(🕖)き(🥦)眼(🏾)をつぶって(🤞)、(📊)何(🔉)(hé(🔢) )か考(kǎo )え(🏕)るふうだった。
(🌲)大(⛩)河は、ひとり(🐍)ごとのように(🗡)、そ(🔠)う(🚴)言いながら(🚎)、や(😊)はり(💔)打(🦗)ちや(💽)めなかった。そ(👷)して(🤱)、相変わらず板(🍈)木に眼(🍞)をすえ(🐈)、
「私は、率(✒)直そっ(😛)ちょくに言う(🥪)と、君らが私の(😂)期(🔓)(qī )待を裏切らないだろう(📱)ということについて、残念(💪)な(〽)がら(🛡)まだ十分の自信(🥠)を持つこと(🏋)が(🚟)で(🌳)きない。とい(✅)うの(🆗)は(🦐)、今朝の(🤗)板木(🦅)が、あまりにも(🚊)ながく鳴(🚅)(míng )りつづけたからだ。あれほど辛抱づよく(🐱)、しか(🍣)も、あれほどおだやかに鳴りつづ(😨)けたということは、一方で(🗄)は、(📉)あれを打(dǎ )っていた一人の塾生の心の深さを(👧)物語るが、また、一(yī )方では、(✉)そ(💚)の一(🛺)(yī )人(rén )をのぞい(📬)た(🌅)多(🕛)数の塾生の心の浅(qiǎn )さ(💲)を物語(yǔ )ることにもなっ(🏦)たのだ。君ら(🚒)の(🤩)大多数(shù )は、板木(📔)(mù )を打った一人の(🔖)塾(🎏)生(shēng )が(🙉)あれほ(📰)どの誠意(yì )を示した(🌭)にも(🥫)かかわ(🧤)らず、容易にそれにこた(🤟)えよ(🦀)うとはし(🉑)なかっ(🈷)た。君ら(🔽)にと(🌮)っては、(➿)その誠意より(🐄)も、寝床(💩)ね(🈯)どこの中のぬくもりの(🍣)ほうがはる(👑)かにたいせつだったのだ。あたたかい寝床の中(zhōng )で、うつらう(😯)つら(⛽)と、できるだけ眠(🗂)ねむ(➿)りを引きのばす(⚾)こと(🌞)を(🚑)、人(🙈)間(🐹)の誠意(🖇)(yì )以上(⏫)に、た(🏕)いせつ(🧡)に(👦)する心(🥐)、これは決して深い心(xīn )だとは(🏹)いえまい。……(🍆)も(🥗)っ(🍫)とも(😺)、君ら(👘)の中(zhō(❄)ng )に(🕎)は、内(nèi )心それをいくらか恥じていたもの(🌐)も、おそらく(💚)幾人いくにん(🎆)か(🕹)はあったであろう(💝)。気がとがめる(♊)といった程度なら、あるいは君ら(🛫)のすべ(🔧)てが(✡)そうであったのかもしれない。しかし、それも結局は(✔)何の役にも(🚊)た(🏃)たなかっ(💞)たの(💌)だ(🎦)。では、な(💉)ぜ役にた(🚆)たなか(💄)っ(⬆)た(🌅)のか。今、君らに真剣し(⛷)ん(🙎)けんに考(〽)えてもらいたいのはこの一(😃)点だ。――」
「先生は(🎗)、ぼくのやりそこない(🍬)を、(🥣)どうしてあからさまに(🏾)話し(🤮)てくださらなか(🥗)っ(🈷)た(😒)んです(🤮)か。」(🤔)
「君は(♐)大(🎢)河(🌴)の思わ(🗂)くなんかを問題(🤹)にする(🚴)まえに、君自身(shēn )の(🤷)ことを問(wèn )題にすべきだ(🛎)と思うが、ど(🦉)う(🕯)だね(📚)。」
次(🏹)郎(⚽)が、(🚗)寒(hán )そう(🔃)に肩か(🌚)たをすく(🔃)めながら(🚆)、言(🎓)うと、(➖)
「(😌)私は(🤳)、君ら(🏔)を、良心(xīn )をもった自主(zhǔ )的(⤴)な人間としてここに(🔱)迎む(🐜)か(🈚)えた。だから、かりに君(jun1 )ら自(🌌)身(shēn )が、(🌤)君らを機(🍯)械(⬆)のように(👕)取りあつか(💩)っ(😕)てくれとか(🌑)、犬猫い(🌉)ぬねこ(😉)のようにな(⏰)らしてくれとか、私に要求したとし(🙀)て(😩)も、私には絶(🃏)対(duì )にそれができ(😏)な(⚽)い。私は、あくまで、君(🐭)らが人間であることを信じ(🗃)、君ら(🍋)に人(🆙)間として(👳)の行(🎣)動を期(♊)待するよりほかはないのだ(😭)。むろ(🛠)ん私も(😢)、人(rén )間の世の中(zhō(🍼)ng )に、強制の必要が全(🛂)(quán )然ないとは思っていない。弱(ruò(😒) )い人間にと(📝)っては、や(🤷)はり(👣)そ(🐑)れが(💩)必要(yào )なことも(♈)あるだろう。時(shí )には、(🙊)それが(🎒)弱(🕘)い人間(jiān )を(🕞)救(jiù(🦃) )う唯一ゆいいつの(👰)方(fāng )法である場(chǎng )合(🚢)さえあ(🕠)るのだ。それ(🤹)は私にもよくわかっ(🖨)ている。しかし、私(🌠)は、君らが(🎁)この塾(🙅)堂(táng )の(🐝)生(🚎)活(huó )にも(🌈)た(🗨)えないほ(📿)ど(🙀)弱い人(rén )間である(⛏)とは思(sī )っていないし、また思いたく(🎧)もない。だから、私は、君らが何かの強(qiáng )制力にたよるまえに(🔩)、まず君ら自(🃏)身の良心にたより(🈲)、(⛎)人間として、君らの最善をつ(🈳)くしてもらいたい(💢)と(😒)思ってい(❤)るん(🎵)だ。君らが、ほ(🛄)んとうに(😥)その気になりさえ(🍒)すれば(⛓)、少なくとも(🌏)、この塾(🏑)堂の生(🍣)活(🗝)ぐら(🏛)いは、何の強制もなしに(😥)運(yùn )営していけ(♐)るだろうと、私(🐆)は(🆔)信じてい(💕)る。君ら自身(shēn )も、人間であるから(🙈)には、そのぐら(⏬)いの自信は(🥕)持って(📃)いてもいいだろう。いや、持って(📝)いなければならないはず(💫)なのだ。もし君らに(🍋)、(⬆)それだけの自(👺)信、(💆)――人間として(⏮)のそれだけ(👢)の誇ほこりも持てな(💇)い(😏)とすると、私と(🏪)しては、もう何(hé )も言うこと(💥)はない(🍜)。明(mí(🤢)ng )日(🗃)から(🌯)の行事計(jì )画を(🍐)たてることも(💭)、ま(🎉)った(🖐)く必要(yà(👎)o )の(🙌)ないことだ。……どうだ、飯島君、や(🚥)はり強制(zhì )がな(🐞)くてはだめか(🚠)ね。」
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