彼は、(🐜)忌(jì )々し(💘)そうに、(📁)窓(⭐)から(🃏)ぺッと唾を吐いて、青空(kōng )を仰(yǎng )い(🍃)だ。すると、彼は、そこ(😹)にもう一(🤥)度(🔀)、(🥐)ちらと孔(😔)子の眼(🥠)を見た。相変(biàn )らず(🐭)微(wē(🅰)i )笑を含んだ(🎴)深い眼である(⏯)。
孔子は、そ(😹)の牛の近くま(😝)で来(lá(🗂)i )ると、急に(🔷)立ちど(📈)まって、門(mén )人(🚾)たちに(🦅)い(💟)った(🚟)。
(🦋)樊遅は(⛪)何の(🐁)こ(🆚)とだがわからなかった。「違(🎚)(wéi )わな(🗒)い(〽)」(🐍)という(🍷)のは(🛫)、親(🍝)の命令(👸)に(⛎)背かない(😝)という意味にもとれるが、孟懿(🗑)子(⏸)には、(🚢)もう親はない。そ(📎)う考(kǎo )えて、(⬇)彼は手綱をさばきながら、しきりと首をひね(📡)った(💾)。
(もし、孟(mèng )孫氏(📫)に、は(🚢)な(㊗)はだし(🍔)い僭上沙(shā )汰で(👝)もあれ(🍳)ば、それは孟(mèng )孫氏(🏨)一家の(💒)問(💊)題(🐥)だけでなく、魯(lǔ )の国の問題であり、ひいては天下の道義を紊るこ(😙)と(🛅)にもなる(🌒)。それに、万(🎋)一、(😤)自分に一応の(🕘)相(🔗)談をした、とでも(🧠)云(yún )いふらされると、これから自(🔱)分がやって行こうとする政(zhèng )治の(🌕)精神を(🥇)、傷(🔒)けるこ(📯)とにもなる。出来(👽)(lái )れば、自分の(🌧)いった(🥥)意味を、はっきりさして置く(👃)に越したことは(📢)ない。しかし、祭典の(🏈)計画について、直接の相(xiàng )談もうけ(🏐)ないで(🧝)、こ(🗾)ちらからそ(🛸)れ(🚐)を云い出すのも非(🔰)礼だ。何とか方(fā(💻)ng )法はないも(🚌)のだろうか。)
孔(♌)(kǒng )子は、これには多少(🚿)意見があった。し(🧦)か(🚞)し、それを述べても、(🛁)ど(🗓)うせ話(📦)を永び(📃)かす(🗣)だけの效果(guǒ )しかないと思(sī )っ(🐎)た(🤼)の(😋)で、
「それ(🔅)はあります(✌)、しか(🏳)し、それ(👫)がどうも、あま(👚)り馬(mǎ(🍨) )鹿(lù(🌗) )げたこと(🧗)でご(⛺)ざいま(✨)して。」
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