木曾きその棧(🤡)橋かけはしと(⏰)い(👝)ふところの(😡)休茶(chá )屋やす(🕧)み(🚙)ぢややに飼かつてあ(🕋)る(🕔)お猿(🌱)さ(🍥)るさんが、そん(🗡)な(🐱)ことを父と(🏫)う(🐇)さんに尋ねたづねま(🐾)した。
父とう(⏩)さ(😴)んは(🛏)この少年せう(🎶)ねんの讀本(🌡)とく(😄)ほん(🌶)を書かかうと思おも(💬)ひ(🛥)立た(🔅)つた頃ころ(🛣)に、別べ(🏈)つにつくつ(🚅)て置(🎙)お(🎁)いた(⛪)お話(🧢)(huà )はなし(🕘)が一(🐒)つあります。それ(💕)は『兄(🤶)弟きやうだい』(♑)のお話はな(👲)し(🍥)です。それをこの本ほんの後のちに添(tiā(⏭)n )そへようと思(🏙)おもひます。
妻籠(lóng )つまご(🕝)の吾妻(qī )橋あづま(⛪)ばしとい(♉)ふ橋はし(🍿)の手(shǒu )前てまへ(🎭)まで行(🔁)い(🐉)きますと、鶺鴒せきれい(📪)が飛とんで居ゐました。その鶺鴒せきれいはあ(✋)つちの(🕚)大おほきな(🏇)岩(🕜)いはの(🤢)上うへ[#ルビ(📲)の「うへ」は底(🐨)本(🆙)(běn )では「う(🦑)」(🕶)]へ(🍙)飛とんだり、こつ(🤞)ちの大(dà(🐣) )おほきな岩いは(🍝)の上うへへ飛とんだりして、
父とうさんは(💠)その新(xīn )あたら(🤖)しい(📈)草(🚟)(cǎ(📖)o )履ざうりをはいた(📵)足(🚋)あ(🔃)しで、お(🍃)家うちの臺所だいどころの外(💓)そ(🤸)とに遊あ(🙌)そんで居ゐ(🦑)る鷄にはとりを見みに行ゆきました(🌵)。大おほきな玉子たまごをよく父(🐝)とうさん(👇)に御(🤷)馳走(💘)ごちさ(🤧)うして呉く(🎶)れた鷄にはとりは、
「(🚱)だから、ときどき出(🍮)て(🏉)来(lái )るさ。番町の先(xiān )生の話な(🏥)ぞもき(🐟)き(🐙)に来るさ。」
目(mù )に見えて(🛎)四人の子供には金(jīn )もかか(🎽)るよ(🗽)う(🕉)に(⏸)なった(💖)。
そ(🍺)の時になっ(❣)て見ると、(🛤)三(🌃)人の(🗒)兄(xiō(🍻)ng )弟きょうだいの子(🐐)(zǐ )供(🐑)は順に私(⏰)から(😎)離(🚹)れ(🗞)て行って、(🏵)末(🐋)子一(yī(🔂) )人(rén )ひとり(😹)だけが私のそば(🕰)に(🐘)残っ(👞)た。三郎を送り出して(🏧)からは(💡)、に(🚽)わかに私た(🥟)ちの家もひっそりとして(💇)、食卓もさびし(🛋)かった(🚸)。私は娘と婆(🎰)ばあ(🎉)やを相手(🦍)(shǒu )に日を暮らすよう(🌀)に(🙂)な(⛽)ったが、次第に私の生(🦎)活は変(biàn )わっ(🗄)て行くように(🕵)見え(🏊)た(🈸)。巣から分かれる(🏴)蜂(fēng )はちの(🚱)よ(🏳)うに、いず(🎡)れ末子(zǐ )も兄(xiōng )たちのあとを追って、私から離(😕)(lí(🕡) )れて行く日が来(lái )る(🐾)。これは(👗)もはや、時(🚸)(shí )の問題(tí )で(🐫)あるよ(🎭)うに見えた。私(sī )は年(nián )老(💘)(lǎo )い(🐲)て孤(😃)独(✍)な自(zì(🖥) )分の姿を想像で胸に浮かべ(🙏)るようになった(🚊)。
二階はひっそ(🔅)りとしていた(🕊)。私が階下したの四畳(dié )半に(🥋)い(🚼)て(🙇)聞(🚈)くと、(🛑)時々次郎の話し(🌂)声(shēng )がする。末(mò(🤐) )子の笑(xiào )う声(shē(🔕)ng )も(🐿)聞こえて来(📌)る。美術書生を(💖)兄に持っ(🎉)た末子は(🥒)、肖像の(🏎)手本としてよ(💔)くそういうふうに頼(🥂)まれる。次郎(láng )の画作に余念(🧥)のなか(😒)った時だ。
「でも、叔父(⬇)さ(👧)ん(🤨)、早く亡くな(🙂)った(🚨)ものが(🍤)いち(💜)ば(💷)んつま(🏮)りませ(👁)んよ。長く生(🔙)きていれ(🧡)ば、こうしてまた叔(shū )父(fù )さんにお(🆚)目に(🙌)かかれるような日もまいります(👤)もの。」
(💬) 五九(jiǔ ) さやうな(🐎)ら
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