諏訪(fǎng )高島の城(chéng )主(🏂)諏訪(💤)(fǎ(🔝)ng )因幡守いなばのかみは(♋)幕(👠)府(🌸)(fǔ )閣老の一(yī )人と(👦)して江戸表(biǎo )の方(〽)にあったが、(💝)急使を高島城に送(sòng )ってよこして部下の(😴)ものに防禦ぼうぎょの準備を命(🗼)(mìng )じ、(🏃)自己(jǐ )の領地内に水(😜)戸浪士(shì(🥩) )の(🎌)素(🛋)通り(🍞)を許すま(🏢)いとし(🚯)た。和田宿を経て下諏訪(🛀)(fǎng )宿(🥙)(xiǔ )に通ずる木曾(🐴)街道の一部は戦(zhàn )闘区(🌷)域と定めら(💜)れ(🏹)た(🚍)。峠の上(shàng )にある東(🎪)餅屋(wū )ひ(🦎)がしもちや(🔼)、(😖)西餅(bǐng )屋に住む町民(mín )ら(💋)は立ち退のきを命(mìng )ぜ(㊙)ら(🔺)れ(📍)た。
「宮川先生で思い(💏)出しました。」と(🌜)隠居(🎮)は(💔)言った。「手前が(💜)喜多村(⛲)瑞(ruì )見(jiàn )きたむらず(⏯)いけんというか(🍯)たのお供(🤱)をして、一度神(🌞)奈川の牡(🔕)丹(dān )屋ぼ(🐅)たんや(🌋)に(🍑)お訪(fǎng )たずねし(❎)たことがございました。青山さんは御存(cún )じないかも(💴)しれま(🌖)せ(💁)んが、(🐸)この喜多村先生がま(🔵)た変わり物(📐)(wù )と(🐍)来て(💡)る。元は幕府の奥詰(jié )おくづめのお医者様ですが、開(kāi )港(gǎng )当(😁)(dāng )時(shí )の函(hán )館はこだ(🌲)ての方へ行っ(🈚)て長いこと勤めていらっしゃ(☝)るう(🔫)ち(🏷)に、士分に取り立(lì(🚹) )て(🔴)られ(🐡)て、間(jiān )も(🍍)なく函館(guǎn )奉行の組頭でさ。今じゃ江戸(🛴)へお帰りになって、昌平校しょうへいこう(⛲)の頭取(qǔ(📥) )とう(😍)どりか(😏)ら御(yù(👮) )目(mù )付(fù )(監察)に出世(🀄)なすっ(📌)た。外(wài )交掛がか(📄)り(🛍)を(💋)勤めておいでです(📳)が、あの調子で行きます(🍼)と今(⛵)に外(wài )国奉行でし(🐗)ょう。手(shǒ(🍄)u )前(qián )もこん(🎆)な旅籠屋(wū )渡世(🛎)はたご(⚽)やと(🍧)せいを(📁)して見ていますが、あ(🏈)んなに出世をな(🕉)すっ(🏧)たかた(🐴)もめ(🌍)ずら(🧜)し(🃏)ゅう(🦍)ござ(🍧)います。」
(🕠)徳川(chuān )幕府の頽勢たいせ(⤴)いを(🚪)挽回ばん(👮)か(⬆)いし、あわせ(❣)てこの不景気のどん(🗼)底(👜)(dǐ )から江戸を救おうとするような参(🕟)覲交(🔰)代(💄)さ(🏝)ん(🧘)きんこ(👭)う(👑)たいの(🤵)復活(🍉)は、半(bàn )蔵らが出(chū )発以(🎒)前(👉)にすで(🔆)に触れ出され(🌬)た。
「(🤒)わたくしも(😝)国元には両親が(🎖)ご(🗼)ざいます。御免こうむり(🔭)とうございます。お暇いと(💡)まをいただき(🐒)とうござい(🚞)ます。」
三百(bǎi )人ばかり(🏚)の後陣の者は容(róng )易に(🏷)下(🦂)諏(🧛)訪(😅)(fǎng )へ到(😗)着しない。今(jīn )度の戦(🛷)(zhàn )闘の(🥩)遊軍で(🐥)、負傷者などを(🌂)介(🥇)抱す(🔩)るのも(⛑)それら(🎄)の(🔭)人たちであったから、(👝)道に隙(🔒)ひまがとれておくれるものと知れた。その間、本(🦆)陣(zhèn )に(👋)集(jí )まる幹(🔴)部のものの中にはすでに「明日(🛌)」の評定(dì(😆)ng )がある。もと(🛍)もと浪士らは(🖍)高島城(📨)を目がけて来(lái )たもの(💡)でもない。西への進(jìn )路(🦃)を(🎭)切り開くため(🛀)にのみ、(📵)やむを得(dé )ず諏訪藩(fān )を(🕋)敵(🎑)とし(♑)て悪(📬)戦(🆙)し(⛩)た(😖)までだ。その(🈳)夜の(📠)評定に上(shàng )っ(🛋)たは、(⛓)前(🐔)途にどこをたどる(🤽)べきかだ。道(🚐)は二つあ(⛓)る(📋)。これから塩(🗡)尻峠(🏽)しおじ(💢)り(🧀)とうげ(📦)へかか(🏹)り、桔(jú )梗ききょう(🈂)が原はら(🤐)を過(guò )ぎ(🤭)、洗(xǐ )馬せば(🈳)本山も(🤱)と(😰)やま(🅰)か(📨)ら贄(zhì )川(🤲)にえがわへと(🗝)取って、木曾きそ街(😵)道をまっす(⚡)ぐ(🚇)に進む(🅿)か。それとも(🥢)岡谷おか(🤫)や辰(chén )野(🐪)たつのから伊那いな道へと折(🤘)(shé )れる(🤓)か。木曾福島の関所を破るこ(🏚)とは(👥)浪士らの本意では(😫)な(🙏)かった。二十二里余(🍣)(yú )にわたる木曾(céng )の森(sēn )林の間(💶)は、嶮(🤞)岨(⌛)けんそな山(😗)坂が多く、人(🍡)(ré(🦉)n )馬の継立つ(🛣)ぎ(🏔)た(🎳)て(👥)も容易でないと(⏲)見(jiàn )なされ(🚆)た。彼らはむしろ(💱)谷も広く(🌨)間道も多い伊那の方をえ(🗂)ら(📃)んで、(🚃)一(🚔)筋(jīn )の血(🤤)路(🚱)をそち(😗)らの方(fāng )に求(🐒)めよ(📎)うと企(🐆)てたのである。
出発の日(🐓)には、半(🧥)蔵はすでに十(😾)一屋(🎨)の(🐁)方に移って、同(🌈)行の庄屋(🧙)(wū )たちとも一緒になっていたが、そのまま江(jiāng )戸をた(🦖)って行くに忍びな(🎼)か(👧)った(💧)。多(📙)吉夫婦に別れを(🥥)告(🖲)げるつ(♉)もりで、ひ(👬)とりで朝早(👯)く(✌)両国の旅籠屋(🤣)(wū )はたごやを出(chū )た(💼)。霜だ。ま(🐣)だ人通り(🏛)も少ない(💁)両国(guó )橋(😦)の上(✈)に草鞋わらじの跡をつけて、(🍝)彼は(🉑)急(jí )いで(🧛)相(xiàng )生(🐊)町の家(🤚)まで(🥈)行っ(🔧)て見た。青い河内木綿(mián )か(🏭)わちもめんの合(🚵)羽かっ(👽)ぱに脚絆きゃは(🚔)んをつけたままで門(mén )口から訪れる半蔵(⏩)の道中(zhōng )姿を(🚧)見つけると、小(😐)(xiǎo )娘のお三輪は多(duō )吉やお(😽)隅すみ(🍩)を呼(🎅)んだ。
「いずれ浪(là(🥄)ng )士は清(🐕)内(🔒)路せいないじ(🎨)から蘭あららぎへかかって、橋場へ(🍵)出て来まし(💥)ょう。あれからわたしの家(🦔)をめ(🤮)がけて(🏳)やっ(🐒)て来(lái )るだろうと思うん(🌐)です。もし来(👫)(lái )たら、わたしは旅人と(💯)して(🏙)迎える(✈)つ(⬇)も(📬)りです(⬛)。」(🥦)
しかし、景蔵(zā(🐪)ng )の手紙は(🚱)それだけにとどま(🐖)らな(🤨)い。その中には、真(zhēn )木(🖲)(mù )和泉まきいずみの死も報じてある(🍉)。弘(hóng )化(🥪)こうか(✈)安政(zhèng )のころから早くも尊(🔒)王攘夷(⬛)の運動(dòng )を(🛰)起こして一代の風雲児と謳うた(🤯)わ(🌤)れた彼、(🙋)あるいは堂上(🏤)の公卿に(👙)建(🐣)策(😓)しあ(🚖)るい(🚞)は長州(🌈)(zhōu )人士を説(shuì )き今度の京(jīng )都出(chū )兵も(🎮)多くその人の計画に出(chū )た(📘)と言(✌)わるる彼、この尊攘の鼓(👮)吹者こ(📲)すいし(🚐)ゃ(🙋)は(💍)自(🚋)ら引き(🙀)起こし(🚀)た戦闘の悲(😷)壮(♊)な空(kōng )気(qì )の中に倒れて行った。彼は最後の二(💽)十一日(👭)ま(😵)で踏みとど(📙)まろうと(⏩)し(♟)たが、そ(🍹)の時は山崎(💗)に退(tuì )いた長州(😱)兵も(✅)散乱し、久坂くさか、寺(🍑)島(❣)、入(🧙)江らの(🕥)有力な同僚も皆(🥍)戦(zhà(🚚)n )死した(🗑)あと(😧)で、天(🕟)王山に走って、そこで(💜)自刃(🌰)し(🕊)た。
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