暁あけ(🐪)の六つ時ど(🦄)きには浪士は残(cá(🧟)n )らず下諏訪を出(🚔)(chū )立した。平(🍬)出宿(xiǔ )ひらで(✡)しゅ(🧚)く小休み、岡(🚴)谷おかや昼(🚍)飯(📨)の予(yǔ(🕢) )定(🌻)(dìng )で(👁)。あわただしく道(dào )を急(🎷)(jí )ごうと(🌯)する多数のも(😛)のの(🚞)中には(🍾)、(🧓)陣(🐑)羽織の(📶)ま(⚫)まで大八(bā )車(chē )だいはちぐるまを押して行(🔭)くのもある。甲冑かっちゅうも着(zhe )な(🔱)いで馬(🆕)に乗(🤙)って行くのもある。負傷(✋)兵を戸板で運(yùn )ぶのも(🍮)ある。もはや、大霜おおし(🐣)もだ(👡)。天もまさに寒(🔨)かった。
平助は平(píng )助らしいことを(🚁)言った。
(📓)七月二十九日はちょうど二百十日の前日にあたる。半蔵(🕯)は他の二(🌄)人ふたりの庄屋と共(🥞)に、(💌)もっと京都の方の事実(🍾)を確か(🕤)めた(🎛)い(🏨)つもりで、東(🐫)片町ひが(📯)しかた(🚠)ま(🤯)ちの(🥣)屋敷に(🍰)木曾(😣)福島(💌)の山村氏が家中衆(zhōng )を(🛸)訪た(👌)ず(🧒)ねた。そこで(🚼)は京都まで騒(sāo )動聞き(🛬)届け役(❤)なる(😛)ものを(👤)仰せ付(fù )けられた(🐡)人があって、その前夜(🎡)に(❓)わかに(📐)屋敷(🎁)を出立したと(🎨)いう(♑)騒ぎだ。京(jī(🚗)ng )都合戦の真相もほぼその屋(👀)(wū )敷(fū )へ(🏗)行ってわかった。確かな(🥇)書面(👐)が(🕞)名古(😬)屋(wū )のお留守居(🥄)からそこに届いていて(🐺)、長州(zhōu )方(fāng )の敗北と(🌧)なったことも(📰)わかった。
三百(bǎi )人(rén )ばかり(🐩)の後陣(🚜)の者(😮)(zhě )は(🕥)容(🎁)(róng )易(yì )に(🤐)下(xià )諏訪(🌭)へ到(😄)着(zhe )しない(🚻)。今度の(🕙)戦闘(dòu )の遊(🎢)軍(jun1 )で、負傷者(zhě )などを(🍕)介(🚆)抱(🤶)(bà(🐺)o )するのもそ(💴)れら(😔)の人(rén )たちであったから、道に隙ひまがと(🖌)れて(🦃)おくれるものと(🥋)知れた。その間、(🎣)本陣に(🥖)集まる幹部のも(🏅)のの中にはすでに(✈)「(💳)明日」の評(pí(🍍)ng )定(dìng )がある。も(🚻)ともと浪士らは(🐌)高島城(🥥)を(🕥)目がけて来たものでもない。西(🍺)への進(🎾)路を切り開(kāi )くため(🍽)にのみ(💫)、や(🍂)むを得ず諏(zhōu )訪(🍬)(fǎng )藩を敵として悪戦(💶)(zhàn )した(📂)までだ。その(🐬)夜の評定(📮)(dìng )に(👤)上っ(💣)たは、前途に(🐘)どこを(👁)たど(🗺)る(👳)べ(🕥)き(🥫)かだ。道は二つある(🏑)。これか(🛠)ら塩(📐)(yán )尻(kāo )峠(🐏)しおじりとうげへか(🕡)かり、桔梗き(🚕)き(🌺)ょう(🐳)が(🙀)原はら(🏾)を過ぎ、洗馬せば本山もと(⛪)やまから贄(⛲)川に(⛰)えがわへ(💙)と取(🐺)って、木(🏣)(mù )曾きそ街道(dà(🎋)o )をまっすぐ(🏉)に進む(🦄)か。それとも岡谷おかや辰野(🐸)たつのから伊(📱)那いな道へと折(shé )れる(⏬)か。木曾福島(dǎ(♍)o )の(🥥)関(👍)所を破ることは(💭)浪士らの(🔈)本意(😚)ではなか(💡)った(🛅)。二(⛑)十二里余(yú )に(👨)わ(💶)た(🌥)る木(😇)曾(🏺)の森林の(🧑)間は、嶮岨(qū )けんそな山(✌)坂が多(🈶)く、人(🏬)(ré(🐲)n )馬の継立つ(🖥)ぎたても容易でないと見なされた(🤸)。彼ら(🌑)はむ(⏺)しろ谷も(🎾)広く(🔙)間道も多い伊(yī(🗨) )那の方(fāng )を(🚋)え(👥)らんで、一筋の(🎽)血(xuè(🎓) )路を(🈲)そ(👲)ちらの(🧑)方(📙)に求めようと(🐍)企てた(🔴)のである。
「何しろ、こ(👴)れはえらい騒ぎになった(📝)。」と吉(jí )左衛門は(👈)案じ顔に(🔃)言った(🏿)。「文久(jiǔ )元年(🚷)十月の和宮かずのみ(🐥)やさまがお通り(🕶)以(🍖)来(lá(🛁)i )だぞ。千何(🕊)(hé )百人からの同(tóng )勢(shì )をこんな(😕)宿(xiǔ )場で引(yǐn )き受けよ(👤)うもあるまい。」
半(bàn )蔵は十一屋の(🐟)二階の方に平助(👠)を見に行(🌸)った時、(🍘)腹下(xià )し(🔎)の気味で寝(🐓)ている(🕰)連れの庄(zhuā(🌭)ng )屋にそれを言った。平助は半蔵(zāng )の顔を見ると、旅の枕(zhěn )ま(🌿)く(🤫)ら(🤽)もとに置(zhì )いてある児童(🥣)(tó(🍞)ng )の読本よみほんでも読ん(🍨)でくれ(✍)と言(🚪)っ(📹)た(🖇)。幸(😽)兵衛も長い(🤜)滞(🎥)在(zài )に疲れたかし(🤕)て、そのそば(👣)に毛(má(😗)o )深い足(🌏)を投げ出していた。
(⚪)しかし、これは亡(🎞)なき(🐝)水戸(👙)の御隠居を(🐷)師父と仰ぐ(🥔)人たちが、従(🔰)二位大(dà(👁) )納(🖨)言(🚅)じゅ(🚋)にいだいなご(😣)んの(🦅)旗(🚸)を(🅾)押(yā )し立て、その遺志(🚰)を奉じて動く意味の(🥉)も(🤘)の(🍊)であ(🐔)ったことを忘れてはならな(✌)い。九百(bǎi )余人から成る一(🍭)団(tuán )のうち、水(🥈)戸(🔒)の精鋭をあ(🍖)つめたと言(🕡)わるる筑波(📩)組は三(sān )百余名で、他(🍌)の六(liù(⏫) )百(bǎi )余(🤢)名は常陸ひたち下野(🗺)し(🎭)もつけ地(dì )方の百(bǎi )姓(xìng )であ(🔀)った。中(📪)(zhō(🤚)ng )にはま(⛰)た、京都(🔦)方面か(✴)ら(👆)応(🚄)援に来た(❓)志(🌘)士(shì(🌀) )もまじり、数名の婦(🎛)人(🛵)も加(🎉)わってい(🐳)た。二名の医(yī )者(💒)までいた(🕎)。その堅い結び付きは、(🤧)実(😀)際(🏸)(jì )の戦(⛴)闘力を有するも(📸)のから、兵糧(🚙)方(📐)ひょ(😺)う(😒)ろう(😫)かた、賄方(🐝)(fāng )まかないかた、(🤰)雑兵ぞうひょう、歩人ぶにん等(🉑)を入れると、千人以上の人を動かした(⌚)。軍馬百五十頭、(🤡)それ(👹)にたくさんな小荷駄こにだを従(😿)えた。陣太鼓(👫)と(👻)旗十(♒)三、四本(běn )を用(〰)意(🚃)した。これ(😿)はただの落(🏑)ち(➡)武者(zhě(🤵) )の群(🌂)れではない。そ(🚫)の(📌)行動は尊攘の意志の表示(🔽)(shì )である。さてこそ幕府方を狼(🐪)狽ろうば(🥧)いせ(🌨)しめたのである(🎋)。
(🎆)この家へは、亭主(🚠)(zhǔ )が俳(🛋)(pái )友らし(⭐)い人たち(⌛)も訪たずねて(📺)来れば、近(jìn )くに住(zhù )む相撲(pū )すもう取りも(⛩)訪ねて来(⭕)る。かみさん(🕵)を力にして、酒の(🆓)席を取(🔺)(qǔ )り持(chí )つ客商(🍊)売から時(🎷)々息抜(📪)(bá )きに(👊)やって(🏴)来(lái )るよ(👄)うな芸妓げい(🗡)ぎ(❓)もある(🐒)。か(🐍)みさんとは全く(🤕)正反対(🏣)(duì )な(📉)性(⌛)(xìng )格(🕔)で、男(nán )から男へと心を移(yí )すような女(👄)でありな(❤)がら、し(🐸)かもかみさん(💭)と(🏛)は(🥍)一(👠)番(fān )仲がよくて(♊)、気持ち(🏆)のいいほ(😜)ど(🚦)江(📓)戸(🎥)の水に洗(✡)われた(🚦)ような(🌟)三(🅰)(sān )味線しゃみせんの師匠(♏)(jiàng )もよく訪ねて(💅)来る。
そういうかみ(😬)さんは(♌)まだ半蔵が妻のお(🐛)民と同年ぐらいに(🗝)しか(🦕)ならない。半(🔤)蔵(🍛)(zāng )はこの婦人の顔(yá )を見(🗿)るたびに、郷(xiā(👒)ng )里の(✒)本陣(zhè(👉)n )の方に留守居するお民を思い出し、都育ちのお三(sān )輪の姿を見(jiàn )る(🚏)た(🧥)びに(📁)、母親(🛀)のそば(🙌)で(🗽)自分(fèn )の帰(📐)国(guó )を待ち受けている娘のお粂(🌗)くめを(🤱)思い出した。徳川の代も(👱)もはや元治(👃)年代の末だ。社会(🗳)は武(wǔ(📣) )装し(🏨)てかかっているような江(jiāng )戸の空(kōng )気の中で、全(quán )く抵抗力のない町家(jiā )の婦(fù )人なぞが何(hé )を精(🏕)(jīng )神(shén )の支柱とし、何を力(lì(🤳) )と(🚡)して生(shēng )きて行くだ(🧞)ろうか。そう(💣)思って半(🎚)(bàn )蔵がこの宿(xiǔ )のかみさんを見ると、お隅(📚)は正直というこ(🦊)とをその(✳)娘(🛤)に教(😯)え、それさえあれ(🗾)ばこ(🏸)の(💤)世にこわいもののないことを(🚊)言(🛅)(yán )っ(🚛)て聞かせ、(🏚)こうと(〽)彼女が思ったことに決して間違った(👫)例ためしのない(🕛)のもそれは正直なおかげだと言って、その女の(💒)一(yī )心にまだ幼(yòu )いお三(sān )輪(🌚)を導こ(🥍)うとし(🗒)ている(🐚)。
「(🕉)どう(🍌)も、(🥕)こ(🐳)んな膏薬こう(🎐)やくを(🚑)はるよ(🎪)うなやり方じゃ、これか(🍨)ら(🎈)先のこと(🍼)も心(xīn )配(👊)です。」
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