(🖨)橘(jú )翁(wēng )きつ(🥉)おう(🎷)さま(🈲)の始めた薬はそん(📍)な(❣)時の役に(🎗)も立(🀄)っ(🍊)て、町(🥖)へ集ま(🗂)って来た博労(🍯)(lá(🀄)o )が(👁)帰(🚘)りがけに、よく姉の(♿)家へ(🤛)立ち寄り、いく袋となく高瀬の薬を求(qiú(🐸) )めて(📅)行く(🈂)と言(🍘)い(🗡)ます。聞いてみれば、博(bó(😖) )労は(🏄)ひいている(🛃)馬に高(🔶)瀬の薬を添(tiān )え、そ(🐠)れを木曾(cé(⌚)ng )駒きそごまの証拠として、ほかの買い手へ売り渡す時に用いるとか。一度ひろまった薬(🛢)はどんなところで、どんなふうの木(🥑)曾(🚇)(cé(😮)ng )みやげになるものとも知れ(🍾)ません。これには橘翁(📺)さま(♊)も(🐢)草葉のかげで、にが笑いしていら(👢)れることでし(👶)ょうか(🛤)。
その晩はま(🧢)た若い主人(rén )の家の(🕡)ほうに(🎶)帰っ(😪)て、みんなでいっしょに農(nó(🤷)ng )家ら(🤠)し(🕯)い(💊)いろ(👇)りばたに集まりました。吉村さん(🙈)につと(💥)めていた娘た(⛴)ちも(🔐)、親(qī(🐲)n )元(🚹)へ帰ってからそ(🤶)れぞれ縁づいていましたが、わたしの出かけて行ったのを(🤧)聞いて(🤗)会いに来まし(💴)た。い(🧞)ずれももはや(🌖)若い(📴)おっか(💑)さんら(🍼)し(🎢)い人たちになっ(✉)て(⬆)い(🥠)まし(🗞)た。あかあ(🆘)かと燃え上がる炉(lú )の火(🎺)(huǒ )が一同(👪)の顔に映るよう(💭)なところで、(🕎)東(🦂)京の(🍃)吉(jí )村さんたちのうわさ(😢)がいろいろ出ましたっけ(🎫)。
先生は佐久地方(🙀)の地味が水蜜(mì )桃すい(🏞)みつ(💋)とうに適(⚪)すると気(🤩)づいた(😿)最初の人で(🔩)したろう(🎎)。その守山のお百姓から桃(táo )を食べにこいと言われて(🏑)、わたしも(🐒)小(xiǎo )諸から出か(🚠)けて行ったことがあり(⭕)ます(🏹)。桃畑の小屋(🥛)(wū )の中で味(wèi )わ(📈)った青い桃のうまさは忘れ(🎪)られませ(📛)ん。あれ(🈁)は大きなおかあさんの(🚄)ような(💆)土(tǔ )の(🃏)ふ(🍲)ところに育ち、豊(fēng )かな種の(🚹)持(✍)ち(🤗)主で、どっさりわたしたちにごちそうしてく(📻)れるようなや(😏)つ(🚔)でした。
「お(🚽)前(🏀)さん(👔)もたっしゃでし(🌬)たか。」
五 行(háng )商(shāng )
六 わ(😜)か(❤)め売(💅)り
ここに一人、耳のい(🚐)い(👆)人がありま(⏯)した(📷)。
富(🥀)津ふっつに(💙)滞(zhì )在している知り人の安否(🎇)(fǒu )を(✉)尋(🌑)ねたあと、その(🦒)漁(yú )村(cūn )から歩い(🌀)て行けば房(🍮)州(🛅)(zhōu )ぼう(🍑)しゅうのほう(🎸)へ出ら(🌷)れる道(💿)のあることを知(zhī )り(😨)ました。鹿野(🖖)山かのうざんと(🛂)いう山一つ越せ(🥏)ば、(🅱)日蓮にちれんの(🐵)誕生寺たんじょうじで知られた(🐫)小湊こ(🖖)みなとへ出ら(🛍)れることをも知りました。かねて(🐌)わたしは日蓮(liá(✔)n )の『高祖(zǔ(🗄) )遺文(📐)録こうそ(🦎)いぶ(🏒)んろく』とい(🉐)う本を読みまして(🚝)、あ(🍅)の鎌(🥜)倉(cāng )かまくら時代に名(⛄)高(gāo )い坊さんの生まれた(🔑)地方(💔)を(🦕)見(jiàn )たいと思(sī )って(💄)い(🧑)たの(👨)です。そ(💄)れにあの(😓)書(🖖)物(🐣)を(👔)わたしが(👥)手に入(🕕)れ(🚻)た(🛏)のは普通の本屋でもなく(🖲)て、東京(📕)日本橋人形(🗨)町の袋物屋でした(🎻)。藤(🚞)(té(🐫)ng )掛ふじかけ(🕒)なにがし(👻)という日(rì )蓮(☕)宗にち(⏹)れんしゅう(😤)の信者で、頭の(😛)は(📎)げた隠(yǐn )居さんが一そろ(⚫)い九(🎁)冊(❔)ば(💄)かりの、あ(🥒)い色の表(🐌)紙の(🌻)つ(🍎)いた、こ(♋)ころもち小形の和本を奥の戸(hù )だなか(🖌)らさがしだし(🚴)てきて、それをわたしに売(🦓)(mài )ってく(🎥)れました。そんな思い(🐦)出(🌮)まで(📽)が手(👓)伝っ(✝)て、(🖤)わたしの(📫)足を小(⛱)湊のほうに向けさ(🗡)せたので(🥍)す(💈)。山越(yuè )しはかなり寒(hán )い時だとも聞きまして、(👮)白い毛布(😊)にく(🛸)るまりそ(😆)れ(🙍)に(🥜)き(🏒)ゃはん、わ(🐓)らじばき(👎)という(🍮)お(🍒)もし(🏷)ろいなりで出(🍕)かけま(😁)した。
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