○ 孔子が諸(zhū )国遍(🔄)歴(🚓)(lì )を終つて魯(lǔ )に帰(🌌)つた(🧕)の(👭)は。哀公の十(💋)一年(nián )で、六十八歳(suì )の時で(💸)あつ(👉)た(😂)が、その後は、直接政治(zhì )の(🎡)局にあた(🥌)ることを断(🐶)念(niàn )し(🧒)、(👳)専(zhuān )心門人(🎈)の教育(🏭)と、詩書禮楽の(🍾)整理とに従(cóng )事(shì )した(🗻)の(😫)である。
三四((🕘)一(😿)八(bā )一(yī ))
二五(🏽)(二三〇(❔))
つつし(🛀)むこころ。
「禹(yǔ(👶) )は王者と(💣)して完(🍼)全無(🚺)欠(qiàn )だ。自(zì )分(🐧)(fè(📪)n )の飲食(👦)(shí )をう(👀)すくして(🔥)あ(💖)つく(🍵)農耕(🦓)の神を祭り、自分の衣服を粗末にし(🕚)て(➰)祭服(fú )を(🗺)美し(🧟)く(👄)し、自分の宮室を質(zhì )素(🌾)にして灌漑(🌐)(gài )水路に力をつ(🛺)くした。禹は王者として完全無欠だ。」
四(二〇九)
一四(二(🎐)一九(jiǔ ))
かよ(🏧)うに解することによつて、本(běn )章の前(🖤)(qián )段と後(hòu )段(😬)との(🎙)関係が、はじめて明瞭になるで(📀)あろう(🕛)。こ(😗)れ(😥)は、私一(yī )個の見(🌃)解で(🕳)あるが(🔲)、(🛋)決して(🤑)無謀な言ではないと思(📥)う。聖人・(🐟)君子(zǐ(🤔) )・善(shà(🔚)n )人の三語を(♉)、単(🕌)なる人(🔢)物の(🚄)段階と(🚹)見た(🆓)だけでは、本章(zhāng )の意味が的確に捉(zhuō(⚡) )え(📦)ら(🔚)れないだけで(📸)なく(🌱)、論語全体の意味(😺)があ(♑)いま(🦀)いに(🍴)なるので(😕)はあ(🔻)るまいか。
○ 鳳鳥=(🕔)=鳳(🏔)(fèng )凰。麒(qí )麟・亀・(😘)竜と共に四(sì )霊と(♌)称(🌅)(chēng )せられ(🌬)、それらが現(🏛)われるのは聖王(🌌)出(chū )現(😒)の瑞(⏳)祥だと(🔘)信(xìn )ぜられていた(🔐)。
○ この章(zhāng )は、いい音楽が今はき(🗡)かれ(🥌)ないという孔子(💐)(zǐ(🍧) )の(🍤)なげきでもあろうか。―(🎓)―諸説は紛々とし(🍷)ている。
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